有为与可为作文素材主题摘抄_有为与可为作文素材主题摘抄及感悟
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4.可为与有为
5.可为与有为怎么拟题目
6.可为与有为的关系
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100年,不长不短。
中国***走过了百年的 历史 之路,从1921年,中国***成立,到2021年,其间经历了艰辛,也收获了硕果。孕育的革命文化和 社会 主义先进文化都已深深地融入我们的血脉和灵魂。
从李大钊先生到黄大年先生,我们祖国大地上,百花竞艳,人才辈出,为了人民幸福和福国的未来,是他们,用鲜血铸就了祖国的长城。是他们,用生命在祖国的大地上,抒写了一幅幅美丽的人生画卷。是他们,用浑厚的歌声唤醒了沉睡的东方巨龙。每当读着这些可歌可泣的文字,我都是浑身充满了力量,心中充满阳光,脚下力量满满。今天,我们的祖国充满祥和。今天,我们的人民幸福安康。今天,我们对未来有着期待,我们的未来不是梦,人类命运共同体早已成了为人类的憧憬。
在2020年初,一场罕见的疫情突袭而来,武汉,处于祖国的交通要道。整座城市封城,带来的不是恐慌,而是斗志。炎黄子孙同舟共济,不管是在电视的屏幕上还是在祖国的大地上,我都感到了一种幸福,我也对幸福和无助有了更深的理解。我还记得,一位老人跑进派出所,将一沓人民币缴给了民警,他说:“我是一名捡垃圾的,就这么点钱了,武汉封城了,请转缴吧。”没有华丽的语言,也没有过多的装饰。这就是可为,这就是有为。还有一个镜头,在武汉,在短短的时间内,一座方舱医院拔地而起,风一般的速度,一秒钟一个样,争分夺秒,争得了一秒就为挽救了一个生命。这就是人生的价值,这就是幸福,这就是责任。一位建设方舱医院的工人,领了7500元的工资,他一分未动,全部捐给了武汉人民。我感动万分,正是一个个“可为”汇聚成了“有为”,在祖国的大地上,鲜花盛开,也将幸福的种子种进了人民的心坎上。
100年,是一个新起点。
面对未来,我们有着憧憬。
我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程,我们处在一个大有所为的时代。在新时代,我们有太多事情要做。我也深知, 历史 是由人民来写,而我一定要树立正确的人生观和价值观,与人民一道、与祖国一起,设定自己的工作目标和生活目标,并立足于这个新代,去实现这些目标并将这些结果融进大的时代里。
在新的百年征程中,我将写好“可为”,继而“有为”,将幸福写在祖国的山水间,将“有为”写进我的人生里,为祖国新的百年而奋斗。
2021-6-7
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写作思路:题目“在可为与有为间架桥”,挟泰山以超北海,事不可为,为长者折枝,可为!可为而不为犹不可为也。这是孟子的比喻,其洞见在中国思想史上熠熠生辉。把孟子请出来,话语的皮肤是不是就不一样了。这种写法,叫作“表达升维”。这样的写法,肯定能够豁一豁阅卷老师的耳目。正文:
做新时代的有为青年,要自觉厚植其根。“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”青年处于价值观形成和确立的时期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒纽扣扣错了,剩下的扣子都会扣错。在这一时期,尤其需要以德为先,明大德、守公德、严私德,更要善于知行合一,迈稳步子、夯实根基、久久为功。
面对纷繁多变的社会现象、社会思潮,如果不能树立社会主义核心价值观,就有可能会疑惑、彷徨、失落,偏离健康的成长航向。正所谓根深才能叶茂,勤学、修德、明辨、笃实,努力把社会主义核心价值观变成日常的行为准则、自觉的信念理念,当代青年才能在时代大潮中建功立业,成就自己的人生。
做新时代的有为青年,要主动强壮其志。《劝学》有云,“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。面对信息时代、多元文化,当代青年理应具备持续学习的能力、不断创新的意识、敢于实践的行动。青年是最富活力、创造力的群体,理应走在创新创造的前列。
当代青年一定要矢志艰苦奋斗,立足本职、埋头苦干,从自身做起,从点滴做起,用勤劳的双手、一流的业绩,谱写不断创新创造的精彩篇章。要不怕困难、攻坚克难,经受锻炼、增长才干,为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。
做新时代的有为青年,要自觉繁茂其叶。新时代的中国青年要在求同存异、聚同化异、包容开放中树立家国情怀、远大理想。既要有“小德川流”,丰富内在修养,在细节上下功夫;也要能“大德敦化”,胸怀世界和未来,树立崇高的理想与志向,为共建人类命运共同体贡献青春力量。
党的十九大报告中指出:“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”青年是国家的未来,也是世界的未来。新时代的中国青年需要自觉担负起时代的重任,在祖国的万里长空放飞青春 梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章。
青年朋友们,让我们树立远大理想,自觉践行时代责任,为实现中国梦而不懈奋斗!
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主题:奋斗
你写的:
要奋斗
学霸写的:
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,蓝图不可能一日实现,成功不可能一蹴而就,我们需要立说立行、立竿见影的狠劲,更需要绵绵用力、久久为功的韧劲。发展之路犹如滚石上山,不能有“歇一歇、松口气”的思想,不容得半点懈怠。我们要学习泰山挑山工“永远在路上”的精神,把群众对美好生活的向往当作“指挥棒”,把群众的支持信任当作前行的“加油站”,努力把个人梦想融入伟大实践。努力创新思路,讲究方式方法,发挥聪明才智,学会巧干、精干、智干,做到担当有为、担当善为。
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你写的:
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学霸写的:
殷殷初心如磐,时代答卷常新。对于中国***人来说,为人民谋幸福,是念兹在兹的不变初心,更是接续奋斗的永恒坐标。想人民之所想,行人民之所嘱,不断把人民对美好生活的向往变为现实,我们必将书写更多充满民生温度的“中国故事”。实践表明,只要党和人民始终站在一起、想在一起、干在一起,任何风浪都动摇不了我们的钢铁意志,任何困难都阻挡不了我们的铿锵步伐。
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主题:奋斗
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学霸写的:
“长安何处在,只在马蹄下。”古往今来,无论通达美好梦想,还是成就壮丽事业,坦途只有一条,那就是一往无前地实干;捷径只有一种那就是久久为功地力行。多少青春年少,都喜欢指点江山,都梦寐少年得志,都渴望年少成名。“少年得志大不幸,千金难买少年穷”。未经磨砺的青春称不上美丽,知行合一、严谨务实、苦干实干,梦想才会成为青春腾飞的翅膀。
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要奋斗
学霸写的:
步履因实干而铿锵,人生因奋斗而精彩。古人云:“顺境逆境看胸襟,大事难事看担当。”作为一名党员干部,必须发扬“挑山工”精神有抱负、敢担当,在其位、谋其政,时刻“在状态”。革命先烈李大钊有句名言:“凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度做踏实的工作。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。
可为与有为
1、从材料中我们可以看到,它紧跟时代主题,今年是我们党建立一百周年,所以第一句话便是“党走过百年历程”。2、这句话是直接画上句号的,它就是后面所有内容的总结。因此后面的内容表达的,正是党100年来,具有历史性的人事物。
3、人有烈士与榜样,事有节日,物有歌曲与作品,这是党一路走来的精神食粮。我们是心中带着党的阳光,脚下才有饱满的力量,但这条路还需要继续向前走,我们还在这民族的伟大复兴之路上,这条路又是一个崭新的征程,所以我们处在一个还大有可为的时代。
4、所以这篇作文题目的大前提是:“大有可为”。我们是在这个前提下,讨论一下“可为与有为”这个主题。
5、这里面有两个词,它们共同有一个“为”字,“为”一般解释为“做”。那么这个主题的解释便是“可以做与有什么做”。
6、显然这个解释是有问题的,就算是这么解释,那“有什么做”也应该放在前面,“可以做”放在后面,是“可为”对“有为”进行筛选。
可为与有为怎么拟题目
字面理解,可为是指我们通过自己的方法能够达成,比如爱护环境人人有责,遵纪守法尊老爱幼,这些都是我们可为之事。有为是指我们通过自己的努力,在某方面达到一定的高度,或达成一定的成就,比如年轻有为。
可为是有为之始,若要有为必要可为。无论我们在做什么,亦或是研究什么,都必须先了解其可行性,然后再通过自己的努力为之深掘,最后量之积累,终成质变。世上名人流芳百世者甚多,寻其生平,皆是在某一方面,甚至好几方面有过深入研究和重大成就,譬如李时珍、祖冲之;除了部分年少成名,在青年时期就已经功成名就,还有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名扬天下,如杜甫。故人必先经过对生活的钻研,有着深刻的理解,才有可能成就功业,才能有为。
有为是可为之升华。不是所有的事情努力之后都能成就不朽伟业,获得令人羡慕的成就,其实我们每个人的起点都是一样的,都是从娘胎里带着脐带呱呱坠地。出生家境再怎么优渥,败家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通过后天努力,获得了自己想要的生活。我们看到,近些年有很多科学家为了祖国的崛起,而奉献自己的一生,俗语云“侠之大者,为国为民”,此等功勋卓著者必是有为。而那些无数的劳动者,我们彼此不识,但也可以惺惺相惜,我们做的事虽然没有国之重器那样显著,但依然是为祖国和民族崛起复兴的不可或缺的一部分,无我等之努力,亦是难达成复兴之宏愿。
但无论是可为还是有为,都是我们在为幸福和理想奔波前进途中,必然踏上的基石。前路漫漫虽阻,亦不能阻挡我们拼命争取,为之奋斗,而过往烟消云散,但那些凹凸不平,坚实踏过的每一个脚印,都实实在在的印刻在人生这条路上。
人生若是有为,自是万丈豪情,锋芒毕露。倘若无为,那便做好自己可为之事,涓涓细水亦能长流,百川千泾终汇成海,只要我们做好当下事,就算最后没有获得别人的认可,也一样是自己生命中最出色的人。
望你我皆可为,望你我皆有为。
可为与有为的关系
可为与有为题目可参考2021年优秀高考标题:刘思捷《处可为时代,做有为青年》、乔帅扬《有可为矣,允志允行》、王英姿《处可为之际,做有为青年》、刘翔《可为有为,舍我其谁》、马欣《于可为时,做有为士》、轩亭亭《遇可为之际,立有为之志》等。可为与有为审题立意:
首先,读懂材料的重点,弄清楚话题之间的关系。
《可为与有为》属于条件关系话题,“可为”是条件,“有为”是结果。即“大有可为”不,等于为听欲为,而是为“可为”之为,方可有所作为,其次,避开关系型话题作文两种误区。
误区一:只抓一点,不及其余。
话题作文必须兼顾二者关系,不能只谈大有可为;也不能只谈要有所作为。
误区二:泛论关系,不见重点。
泛泛而谈可为与有为的关系,最终会陷入空洞无物的泥潭,二者之中应该有所侧重,再在重
点上面去选取切入的角度,这样才能让文章在深度和广度上得到有力的拓展。
侧重“可为”(倾向于认识论),切入点如下:
1、历史上的智者,先行者和逆行者,或敢为之,或先天下而为之,或明知不可为而为之,甚至舍身而为,自强不息,奋力前行,历史终将见证他们有所作为。
2、认知先于行动,最卓越的指引方可为大成者。
3、真正的有为是无为,老庄哲学并不是消极的,而是积极的,它倡导天下和谐,刀枪入库,马放南山,以趋大同,以此告诫智者也不要违背自然规律,否则下场会很惨的。
4、行为应有准则和度。 子曰:过犹不及。
5、君子有所为有所不为,知其可为而为之。
6、常怀敬畏之心,方能行有所止。
7、躺平主义非常可怕,必须行动起来。
侧重“有为”(倾向于评价方法),切入点如下:
1、有所作为即“有为”,每一个平凡的人的点滴贡献都是使社会进步的力量。
2、内卷的结果是优废劣汰。
可为与有为的关系:一对辩证关系,体现了事物内在的发展规律。可为与有为是一对辩证关系,体现了事物内在的发展规律。可为强调事物的潜力和可能性,有为则着重于事物的实际行动和成果。在人类社会的发展中,可为与有为相互依存、相互作用,共同推动着社会的进步和个人的成长。
可为是指事物具备的潜在能力和发展可能性。一切事物都有自己的可为性,即具备一定的条件和潜力,可以通过外部环境的刺激和自身的努力,实现自身的发展和改变。世界上的一切变革和进步,都是源于人们对可为性的发现和开发。
例如,科学家通过对自然界的观察和研究,发现了很多科学定律和规律,从而为人类社会的进步提供了理论基础和技术支持。可为性的发现和开发,需要人们具备积极的探索精神和创新能力,以及良好的学习和实践环境。有为是指事物的实际行动和成果。可为只有通过有为的实践行动才能变成现实,并产生实际的效果。
有为是可为性的具体表现,是可为性在具体实践中的体现和验证。一个人或一个组织只有通过有为的努力和实践,才能实现自身的目标和愿望。
例如,一个科学家只有通过实验和观察,才能验证科学理论的正确性;一个企业只有通过市场营销和产品创新,才能取得商业成功。有为的实践行动需要人们具备坚定的信念和毅力,以及科学的方法和策略。可为与有为是相互依存、相互作用的关系。没有可为,就没有有为的基础;没有有为,可为就只是空洞的想象和空谈。
可为是有为的前提和基础,有为是可为的具体表现和实现。可为性激发了人们的积极性和创造力,推动着人们不断地追求进步和创新;而有为的实践行动则不断地验证和丰富可为性,推动着社会的发展和个人的成长。
在实际生活中,我们要正确对待可为与有为的关系。一方面,我们要充分认识到事物的可为性,相信自己具备实现目标的潜力和能力。只有积极挖掘和发展可为性,才能不断创造机会和条件,实现自身的价值和理想。另一方面,我们要注重有为的实践行动,通过努力和奋斗来实现可为性的转化。只有勇于行动,才能将可为变成有为,才能创造出更加美好的未来。
可为与有为是一对辩证关系,相互依存、相互作用。在人类社会的发展中,可为性的发现和开发推动着社会的进步,而有为的实践行动则验证和丰富了可为性。正确对待可为与有为的关系,充分发挥可为性的潜力,并通过有为的实践行动来实现可为性,才能推动社会的进步和个人的成长。让我们共同努力,将可为变为有为,创造出更加美好的未来。
好了,关于“有为与可为作文素材主题摘抄”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“有为与可为作文素材主题摘抄”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。
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