家乡的风俗作文500字左右江苏_家乡的风俗作文500字左右江苏南通开发区

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       大家好，今天我想和大家分析一下“家乡的风俗作文500字左右江苏”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整合，现在就让我们一起来分析吧。

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描写家乡的风土人情的作文400~500字 写南京

       我的家乡座落在xx省xx县xx镇,是个依山傍水的小乡镇,素有渔米之乡的美称,家乡风景秀丽,景色怡人,空气也非常清新,下面,那就让我来具体地介绍一下我美丽的家乡吧。

       我的家乡一年四季风景都很美丽。春天,冰雪消融,万物复苏,柳树刚刚抽出嫩芽的时候,看,一群群鱼儿就在河里欢快的游着,小草也掀去了沉重的被子,露出了淘气的小脑袋。到了夏天,一群群的孩子在河里欢快的嬉戏,有的游泳,有的钓鱼,还有的在河边上做沙,听那些孩子的叫喊声,都快把树上的卵巢震落下来了。秋天,丰收了,农民伯伯们个个喜笑颜开,地里的庄稼又比去年多了一倍,玉米个个棒子大,颗粒饱满;大豆粒都很鼓,把豆夹都胀裂了,稻子更是好,一片片黄澄澄的。用它碾出来的大米,煮出来的饭,我们吃着心里都很高兴,因为那是靠我们自己的劳动换来的。冬天,万物都被罩上了一层洁白的雪,进行了一番银装塑衷之后,一个个淘气的孩子们在雪地上打雪仗,堆雪人,掷雪球,那欢乐的叫喊声,都快把树枝上的积雪震落下来了。有经验的老人把雪形象地比喻成麦子的棉被,冬天,棉被盖得越厚,来年麦子就长得越好,所以又有这样一句谚语:“冬天麦盖三层被,来年忱着馒头睡。”我的家乡地大物博,我所需要,它都能满足我,我爱我的家乡。

       我的家乡是一个让我快乐成长的地方,它把我的童年绘画得五彩缤纷,让我的童年没有忧愁,有的是无穷无尽的欢乐,有的是天真纯洁的友谊,有的是我美好的回忆————我爱我那景色怡人,四季如春的家乡。

家乡的风俗作文600字

        在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？以下是我精心整理的家乡的风俗六年级作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

家乡的风俗六年级作文1

        相信世界各地都有自己独特的风俗，我的家乡就有他自己独特的风俗。

        就先说除夕夜吧，在这个不平常的夜晚，小孩子们都可以打着灯笼到处去玩，不仅是小孩出来玩，有的大人也会忍不住出来玩呢，大人小孩都在大街上放鞭竹那场面。格外的热闹呢！

        除夕过完第二天便是大年初一了，这一天连着大年初二，大年初三全家人都等于放假了，对了，这三天还不不能动针线剪刀呢，听那些年老的人说这是为了劳累了一年的妇女们放了三天的假。可见这是多么公平啊，大年初一这一天大人们都领着自己的小孩子去。别人家拜年，拜完年长辈们都会发红包的，这些红包。是给小孩子们的，小孩子们都可以攒起来自己支配。比如买点书，买点文具啦，对了，这一天大家还会放鞭炮呢，有。去人们还可以在家里看电视。

        到了元宵节之后，也就是正月15，小孩子可以买元宵，到了晚上煮元宵吃哦对。正月15这一天还得点蜡烛呢，家家都点了，屋子里还有大门口都点上蜡烛，从外面看整条大街都是办喜事一样。

        15过后到了16就开学了，人们有各忙各的去了。

家乡的风俗六年级作文2

        百里不同风，千里不同俗。我的家乡在xx，这里有许多风俗。比如说过年。在过年的前一天晚上每个人都非常高兴、兴奋，因为明天可以穿新衣服新鞋子，还能放烟花爆竹……

        拜天公、贴春联

        除夕这天早上，人们都穿着新衣服新鞋子，但大人们比我们早起来炸鸡翅排骨等食物，要去拜“天公”。拜完后，就要贴春联，叔叔拿着春联涂上胶，就粘在门的上面，和左右两边，每个门都要贴。大门的门上还要贴门神，家里还要贴福字，一般来说都是贴倒的，寓意福倒了。

        吃年夜饭

        到了晚上我们就聚在一起吃年夜饭，年夜饭可丰盛了有大鱼大肉龙虾螃蟹等菜品。我们吃得有说有笑，可开心了。吃完就去亲戚家拜年，分压岁钱。

        跳火群、放烟花

        回到家，奶奶就在干草上点了火，家里的男丁就开始跳，我看着他们跳。

        跳完后，小孩子们就拿着打火机点烟花了，还有“转转转”，“仙女棒”。有的去看《春节联欢晚会》。

        守岁

        到了要睡觉的时候，每个人都不能睡，因为这是一个风俗“守岁”。

        这些风俗伴随着我们成长，真开心……

家乡的风俗六年级作文3

        春节是我们中华民族的传统节日，也是人们极为重视的节日之一，它代表着团圆、幸福、平安。人们在春节这一天会有许多的讲究，这也形成了各地不同的风俗习惯。

        我的家乡在春节里也有着许许多多风俗习惯，下面就由我来为大家讲解一下我的家乡在春节里的主要风俗吧。

        吃饺子。在除夕晚上吃饺子是指“更年交子”或是指来年交好运。而在大年初一（春节）的早晨吃饺子是指一年交好运的意思。吃饺子更多是为了一家团圆，不光是吃的时候团聚在一起，还有做饺子的时候也值得我们每一个人去思念。做饺子时，一家人开开心心；吃饺子时，一家人快快乐乐。

        拜年。春节的一个极为重要的活动，去亲朋好友、邻居家里向他们祝贺新春，旧时指拜年。拜年是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。拜年一般是从家中开始的，初一早晨，晚辈起床后先向长辈拜年，长辈受拜后就把先前准备好的“压岁钱”分发给晚辈，等诸如此类的事情做完之后，大人们就开始去给亲朋好友、邻居们拜年了。

        这就是我家乡在春节里的主要风俗了，不知你们家乡在春节时的风俗习惯是否和我的相同呢？

家乡的风俗六年级作文4

        俗话说：“十里不同风，百里不同俗。”想知道我的家乡有什么风俗吗？请听我慢慢道来。

        每到农历正月，我们苗族便要开始赶年场，其日期由各地自行约定。每到赶年场那天，男男女女，老老少少，都会穿着美丽的服饰，成群结队地来到年场。

        你瞧，年场上人山人海，热闹非凡。人们不但可以进行物资交流，还可以参加各种活动，有舞狮子的，有上刀梯的，还有玩龙灯的。青年少男少女也利用这种机会谈情说爱，俊俏的歌娘更是大展身手，三五结队，引吭高歌，互相唱和。听的人兴质高昂，即使下大雪，也抵挡不住人们对连场的热情。

        更多时候有逢晨便是看龙场日，习惯称作看龙头后十二天又轮转辰日，再看龙场时，不管是什么人，都得休息一天，如果干了什么农活，那就犯忌了。因此，我们苗家人。看龙场那天都会踊跃参加。大家对看龙十分重视。看龙日定在农历的三月三。我们苗族人的一个节日，这时你就想问是什么节日了吧？是湘西的一个传统歌舞节日，这一天。所有的苗族人都会在约定好的地点。尽情地唱，快乐地跳。一片喜气洋洋的气象。

        这就是我们苗族人的风俗，你喜欢吗？

家乡的风俗六年级作文5

        记忆很模糊，每次中秋节好像都是在学校里度过，没有吃到几回月饼，脑子里印象最深的就是绿豆糕，最简单的那种塑料透明包装，一格一格，尽管节后到家才发现，妈妈就只给我留了两块，但那样也比较满足。

        说到中秋节当天，最离不了的就是打糍粑了。早上爷爷奶奶很早就起床了，他们把前一天都准备的糯米放锅里蒸熟，然后都盛放在一个大木桶里，这时拿一根粗木棍，双手用力抓紧木棍两侧，使劲按压里面热腾腾的`糯米饭，如此重复，直至所有的糯米饭变成糯米糍状。这时配上之前在火灶里炒好的芝麻碾成的芝麻粉和白糖，真的是蛮好吃的！尽管我不爱吃甜食，我也会吃上几大坨糯米糍。

        之后就是非常难忘的老式月饼上场了。这种老式月饼一般都是又大又圆，一斤一个，外面是铺满芝麻的脆皮，里面配的是冰糖陈皮和五仁的馅，这个因为太大，味道又太特别，直接吃时总是不怎么喜欢，也吃不了多少。但是，中秋那天一过，妈妈把大块月饼切成三角弧形，一块块放在锅里加油煎成双面黄，起锅后再吃，真的是会很香很好吃！两种吃法完全是两种味道啊！

家乡的风俗六年级作文6

        每年的农历三月初三这一天，我的家乡都有用地地菜煮蛋吃的习俗。据说在这一天吃了地地菜煮鸡蛋，一年都不会头痛。

        这天早晨，我和妈妈挎着篮子来到田里找地地菜。哇，还真多耶，这里一丛，那里一簇。我们撸起袖子干得热火朝天，虽然已累得满头大汗，但却满心欢喜，只想采得更多。用不了多久，我和妈妈的篮子已经装不下了。我们满载而归，回到家里，把菜洗得干干净净，然后找来一口大铁锅放进去，再放入适量的水，最后放入鸡蛋，记住，千万别放盐，原汁原味才更香。

        煮了四到五分钟后，要把鸡蛋拿出来，把蛋敲碎一点点，再放进锅里煮，这样才更入味。煮了差不多半个小时，开锅了，我们小朋友围在灶台边，看着妈妈从锅里把鸡蛋一个个捞出来，放到凉水里。闻到那香味，我们不禁直咽口水。还没等鸡蛋凉冷，就迫不及待伸手去盆里拿一个剥开，边剥边被烫得只叫喊，吃一口到嘴里，满嘴清香，地地菜的香味完全融入到鸡蛋里。真是令人回味无穷呀。

        小伙伴们，你们家乡有这样的习俗吗？这天，你们能吃到这么美味的地地菜鸡蛋吗？

家乡的风俗六年级作文7

        记忆里，家乡最热闹的节日是冬至，冬至在我的家乡比春节还要热闹、隆重。

        冬至，孩子们的第一件大事是买汤圆，有豆沙馅，绿豆馅的，也有表里如一的白汤圆，第二件大事是买花炮、鞭炮，尤其是男孩子们，什么“二踢脚”、“窜天猴”都是孩子中的抢手货，有钱人家还会买火箭礼花，冬至前一天夜里，要是看见自家阳台上有人放烟花，那大人们的往往只会笑骂几句，随即打住了。

        小孩子欢喜，大人们也忙碌，男人们要自己开车或托人进城采购冬至当天要拜神的祭品，女人们则在家中制作各类粿品，还要提防“小老鼠”的偷吃。一些小贩抓住商机，在市场边上卖起了小吃，还有人杀鸡宰猪，好不热闹。

        冬至，终于到了。各家各户倾巢而出，把满满一大桌的鱼肉、卤鹅、粿品和猪肉等搬到村子的广场上，用来拜“老爷”，冬至一整天，山上的几座老爷庙都人来人往，香火不绝，还有一个从外边请来的戏班子，在村内广场搭台演潮剧，小孩子们都在自家天台上“帮”大人放鞭炮，鞭炮声一响，村里也算是开始准备过年了。

        家乡的冬至，年年都是热闹非凡，咱们村里虽不比城里，却也要过冬至，而且过得比城里还热闹。

家乡的风俗六年级作文8

        我们的祖国幅员辽阔，地大物博，民族众多。过年过节，不同地区、民族，风俗也不尽相同。我的家乡——崇明，每逢年前，家家户户都会蒸上几笼崇明糕，成为餐桌上不可或缺的一道点心。

        崇明糕与众不同，似甜糯的发糕，糕中又缀满蜜枣、核桃、葡萄干等干果，美味可口。腊八过后，大家就陆续蒸崇明糕了。首先，把提前备好的蜜枣去核切碎，洗干净葡萄干。一大早，早早将糯米浸上，浸泡两小时后，沥干打粉。一切准备就绪，就可以开始蒸糕了。把糯米粉、糖、各类干果，加水搅拌，搅拌均匀后放入圆形蒸笼内。灶台的大锅里放上水，锅上架上蒸笼。灶膛里柴火噼里啪啦，烧得正旺；锅里水咕噜咕噜冒泡沸腾着；蒸笼里的糕也在渐渐成型。仅仅十几、二十分钟，就有诱人的香味溢出，糕蒸好了。打开蒸笼，倒出糕时，香气扑鼻，令人食欲大增。

        蒸好的糕放在通风处晾干，切成一片片，收藏食用。当然，切片时，也是我们孩子最开心之时，围在桌边，切糕落下的糕皮可以提前大块朵颐，一饱口福了！

        过年了，一家人穿着新衣，吃着丰盛的新年大餐，看着电视，放着鞭炮和烟花。香甜可口的崇明糕放在桌上，随时可以叼上一块，边玩边吃，开心过年！

家乡的风俗六年级作文9

        “离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的习俗。我要介绍的习俗是家乡新年时的过庙会。

        新年，大家都不陌生，但新年的时候家乡都在干什么呢？我们家乡新年的时候会过庙会。

        过庙，乡称“赶庙”，“赶会”。在新年的时候，家家都会穿着新衣到庙会上去看一看。小孩子们去了，像撒了欢一样，庙会上有各种稀奇的玩意儿，孩子们走到这，停一停，走到那儿，睁大眼睛瞧一瞧。一切事物在孩子们眼里都变得稀奇古怪。大人们则是互相聊一聊今年的收成怎么样，非常热闹。

        河北庙会的习惯由来已久，甚为普遍。以前河北一年就有72次庙会，旧时的庙会很复杂，有的还带着较浓的宗法观念和封建迷信色彩。而现在，人们将庙会当成了一种“旅游”和自我娱乐场所。像高跷、狮子、龙灯、旱船、跑驴、竹马、杂技、武术等绚丽多彩的民间艺术形成，多在庙会期间表演。同时，各地的“过庙”随着历史的发展，逐渐形成了各自的特点，比如：安国药王庙会，张北骡马大会，涉县娲皇宫奶奶庙会等。

        过庙既进行了物资交流，又丰富了群众文化生活。这就是我家乡的风俗。

家乡的风俗六年级作文10

        我家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。

        看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢！姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。

        如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗？”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧！”

家乡的风俗六年级作文11

        离家三里远，别有一乡风。我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的习俗。

        每年的农历腊月二十九或三十就是春节，春节是个团圆的日子，家家户户包饺子吃团圆饭，吃完年夜饭家长们就会给小孩子发红包。传说是为了压一个叫岁的神兽，所以又叫压岁钱。

        农历初一就是春节了，凌晨家家户户开大门放鞭炮，寓意日子红红火火。男孩子们喜欢放爆竹，听着砰的一声，有的胆小的孩子被吓了一跳，放爆竹的小孩笑了起来，也有的男孩喜欢把钱用来买些吃的，相比男孩，女孩的小玩意就更多了，勇敢的女孩子会买一些烟花，仙女棒棒。用祭神的香一点，散开火花别提多好看了，还有一些女孩子会买布娃娃等等的小玩意。

        而大人呢就会聚在一起喝点小酒，吃点下酒的花生瓜子，有的在一起打牌、打麻将，唠唠嗑悠哉悠哉都闲得很。

        老人就会去祭祖，上香，有些会和小孩一起去庙会。

        春节是代表了新年新气象，新的一年又开始了，告别了旧的一年。

家乡的风俗六年级作文12

        每个人的家乡都有自己特殊的风俗，当然，我的家乡也不例外，我的家乡的风俗是祭敖包。

        祭敖包是蒙古族传统的祭祀活动。每到这天，牧民们都要成群结队地前往敖包祭祀，他们要在敖包上安放佛像，竖立经幡，并将牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛们开始焚香燃灯，诵经念咒，乞求神灵保佑，群众们则从左向右围着敖包转三圈，希望迎来丰收年。

        敖包是蒙古语，意义堆子或鼓包。敖包通常设在高山或丘陵上，因为他们认为高大雄伟的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫脚石；在敖包旁边还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭祀时，在古代，由萨满教巫师击鼓念咒，膜拜祈祷；在近代，由喇嘛们焚香燃灯，颂词念经。

        正因为有了各个地区不同的风俗习惯，才有了博大精深的中国文化，我们一定要好好传承下来。

家乡的风俗六年级作文13

        我们平时在家过的风俗大多是包饺子、吃年夜饭、守岁、贴春联儿、走亲访友，今天我不是介绍往常的风俗，而是几句家乡的风俗。

        我妈的家乡我的老家，江苏一个城市—海安。每到该贺喜的日子都会请一支舞队来跳这种舞，叫海安花鼓。

        海安花鼓”在海安的流传，可以追溯到明代的嘉靖年间。《明斋真识·广陵韵事》有“花鼓传来三十年，而变者屡矣，始以男、继以女，始以日、继以夜，始以乡野、继以镇市，始以村俗民氓、继以纨裤子弟”的记载。在我小时候一有表演，妈妈就会提起这句话，使它印在我的脑子里。

        海安花鼓”和苏北地区的“牵驴花鼓”、苏南地区的“渔篮花鼓”、“洛子花鼓”一样，在明代以前，都属于歌舞戏曲表演。

        一次亲戚60岁的宴席上请来一只舞队，正跳着火热时，大嗓门的姨姥姥拍了拍我的肩：“你是不是在学舞蹈吗，来一段。”声音迅速地传到了亲戚们的耳朵中。各个儿都在那里起哄，我被逼无奈上了台。左手拿着鼓，我右手拿着鼓槌，跟着音乐的旋律舞动着。

        我家乡的风俗是我心中缺一不可的文化。

家乡的风俗六年级作文14

        在辽阔无垠的草原上，一直以游牧为生的蒙古族，有着一个一年一度盛大的集会——那达慕。

        没来过内蒙古，最大的遗憾莫过于：没吃过牛肉干，没看过那达慕。那达慕一开始只是为了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，后来经过长期发展成为了现在的那达慕。

        由于我生在内蒙古，所以经常领略那达慕的盛况。那达慕那天，商贩云集，吆喝声四起，我混在人流里，不断有人对我微笑，拉着我推销他们的商品，人们热情高涨，有许多准备上场的人在场上拉着马转来转去，那天天气好极了，阳光明媚，万里无云，似乎也在为那达慕的开展表示祝贺。商铺出售的商品应有尽有，小到饰品珠宝，大到古董文玩，太阳伞。

        可那达慕的高潮不止于此，民族表演，竞技，更让原本就热情的人群更加激动。一般的那达慕可以持续三四天，第一天主要是开幕式和民族舞蹈，马上杂技表演，人们的鼓掌声一浪高过一浪。

        竞技同样很受观众喜爱，小伙子们表演赛马，摔跤，射击，场上激烈极了，场下也毫不逊色，掌声四起。场上的运动员英姿飒爽，意气风发，给人一种蒙古族特有的豪爽感。

        总而言之，那达慕是蒙古族特点和文化的表现，也是一种传递文化的方式。

家乡的风俗六年级作文15

        我的老家在年味十足的黑龙江大庆。

        从小年开始，家家户户就开始忙碌了——大家开始扫除，把家收拾的干干净净的。就连平时不光顾的犄角旮旯也要打扫的一尘不染。而在扫除时，各家也有各家的习俗，妈妈常说：“二十四，扫房子。”而我们家就是用了“老小通吃”法——老人、小孩都要参与其中，感受浓浓的年味。

        而在十八时，我们就要在门口贴上对联。相信这大家再熟悉不过了。不过，我们家有个习俗——贴对联由小孩来贴，既有守岁的意义，也有希望我们勤劳能干、健健康康的寓意。

        而重磅戏就是年夜饭了！前期大家坐在沙发或椅子上，享受着、欣赏着春节联欢晚会。在凌晨12：00的钟声响起时，饺子准时“闪亮登场”，大家开始分享元宝样的饺子。嘘～不瞒你说，我们的饺子里可是有“宝藏”的！“宝藏”就是我们饺子里的硬币！我们把饺子里包上饺子。小孩吃到硬币表示新一年能够茁壮成长、学业有成；大人吃到硬币表示新的一年能够越长越年轻、工资越来越高；老人吃到硬币表示新的一年能够体如泰山、延年益寿。不瞒你说，没到三十，我们都疯了似的吃饺子，不吃到就不罢休，我还曾有把硬币吞进肚子的囧事……

        哎，好期待今年的新年啊！

家乡的风俗作文600字高三

       在我的家乡有许许多多的传统节日——春节，端午节，重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。 春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才 上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓 甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，春风 送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓 了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我 和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每 当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人 觉得其乐无穷呢！ 这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？ 在我的家乡有许许多多的传统节日——春节，端午节， 重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。 春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的 我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友 都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊 天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩， 而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才 上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓 甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，春风 送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓 了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我 和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每 当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人 觉得其乐无穷呢！ 这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？　在我的家乡有许许多多的传统节日——春节，端午节，重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。 春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才 上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓 甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，春风 送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓 了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我 和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每 当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人 觉得其乐无穷呢！ 这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？ 在我的家乡有许许多多的传统节日——春节，端午节， 重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。 春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的 我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友 都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊 天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩， 而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才 上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓 甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，春风 送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓 了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我 和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每 当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人 觉得其乐无穷呢！ 这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？　中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。　赏月　在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。　明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。　吃月饼　我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。　月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。　其它中秋节的习俗　中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。　在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。　广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。　中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。　江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。　明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。　江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。　江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。　安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。　四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。　在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。　　　河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。　陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。　一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。　的家乡有许许多多的传统节日——春节，端午节，重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。 春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才 上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓 甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，春风 送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓 了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我 和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每 当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人 觉得其乐无穷呢！ 这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？ 在我的家乡有许许多多的传统节日——春节，端午节， 重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。 春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的 我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友 都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊 天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩， 而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才 上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓 甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，春风 送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓 了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我 和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每 当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人 觉得其乐无穷呢！ 这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？ 杭州的民情风俗 杭州的民情风俗,是随着杭州历史经济以及自然条件的变化发展,不断地由广大人民所创造、所丰富而逐步衍变而成的。它为杭州增添独特的江南风情。 从距今四五千年的“良渚文化”遗址出土的丰富文物说明,杭州最早人类活动的原始村落,已具有江南特征的民情风俗。他们有的在山上构建半穴居式的房屋,有的已在地面上架设适应地势低洼的干栏式屋舍。他们利用石头打磨石犁、石锛,从事稻谷、芝麻等农耕生产；利用弓箭、石刀,从事狩猎活动；凿刻独木舟,编织渔网,进行捕鱼作业,形成了原始农业生产上的一整套习俗。他们还能用石轮纺织麻布,用石针缝制衣服,雕琢精美的玉器和烧制陶器,来改善、装饰自己的生活。 春秋战国时,杭州地属越国或吴国,后并于楚。秦汉时杭州地开始建县,当时的钱唐县是武林山麓一个小县,临江滨海,以水为邻。《汉志》载：“吴粤之君皆尚勇,故其氏好用剑,轻死易发,文身断发,以避蛟龙之害。数与楚接战,互相兼并,故吴越风俗,略与楚同。” 隋朝置杭州,兴建州城,开凿江南大运河,对杭州城市发展起到奠基作用。《隋志》载：“江南之俗,火耕水耨,鱼稻富饶,不忧饥馁,信鬼神,喜*祀。”又载：“吴郡余杭,川泽沃衍,有海陆之饶,珍异所聚,商贾并辏。其人君子尚礼,庸庶敦庞,故风俗澄清,而道教隆洽,亦其风气所尚也。” 自唐以后,杭州进入全国著名城市的行列。杭州的城区从城南的江干扩大到城北的武林门。城市人口从原来的1．5万户猛增到10万余家。经济繁荣,还与日本、朝鲜等国建立通商贸易关系,杭州已成为“东南形胜,江吴都会。”随着杭州城市的发展,社会风俗也渐趋都市化,生产、居住、饮食、服饰、婚丧、岁时、庆典、礼仪等民情风俗,都有了相应变化。诗人白居易曾在他的诗中,讴歌唐代杭州“鱼盐聚为市,烟火起成村”的社会风俗,“灯火家家市,笙歌处处楼”的岁时风俗,“岁熟人心乐,朝游复夜游”的西湖夜游风俗。 杭州的民情风俗自北宋以后,变化较大。首先,杭州曾经历我国历史上两次人口南迁的影响,形成南北风俗的大融合。西晋时,北方屡遭战乱,晋室南迁,北方的士大夫甚至平民也随之纷纷渡江,云集富庶的三吴(吴兴郡、吴郡、会稽郡)地区,南方大片土地都成为东晋贵族的田庄。因此,北方风俗也影响杭州。特别是北宋末年,北方女真贵族入侵中原,赵宋政权南迁,建都杭州,大批士庶渡江南下。南渡的北人将原有的家法礼俗一并带到南方,使杭州原有的民情风俗起了很大变化。 杭州,作为南宋的都城后,经济日益繁华,社会风俗更加多样。当时,杭州已成为北方商贾集中的地方,尤其从汴京迁来的军器制造、土木营造、纺织、印刷等工业和手工业作坊,纷纷在杭州重新建立基地,商贾也纷纷开店设肆。云集的商品,丰富的民物,使杭州出现许多著名的街市,如米市、菜市、羊市、鱼市、肉市、柴市以及花市、灯市、珠宝市、猴市等等,至今在杭州仍保留着许多相关的街巷地名。《武林旧事》等书记载当时杭州有四百四十行,一条横贯南北的御街,或称“天街”,从北首的斜桥向南,一直通到凤山门,路面均铺石板,两旁商肆林立,“无一家不买卖者”。南宋《梦粱录》载：“自大街及诸坊巷,大小铺席,连门俱是”,不但白天营业,夜市也与日间无异。“坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直至四鼓后方静。而五鼓朝马将动,其趁早市者,复起开张”。 当时杭州最多的是饮食行业,市民宴饮、品茗成风。据《都城纪胜》记载：“京城食店,多是旧京师人开设。”这些店铺都还保持北方饮食习惯,以适应南渡北人的口味食俗,连南宋皇帝赵构也怀念乡情,要去品尝一下宋五嫂亲手烹制的北方鱼羹美味,因此,“宋嫂鱼羹”这道名菜一直流传下来。 “南人吃米,北人吃面”。杭州人本以米饭为主食,后因北方流寓人多,面食骤然增加。北宋京师上层社会妇女的衣饰,南渡后也传到杭州。连最时髦的“瘦金莲”、“方莹面丸”、“遍体香”等化妆品,也在杭州逐渐流行起来。《梦粱录》“民俗”条曾记载这样一件事：“自淳祜年来,衣冠更易,有一等晚年后生,不体旧规,裹奇巾异服,三五成群,斗美夸丽,殊令人厌见,非复旧时淳朴矣。” 南宋杭州的岁时风俗,在南渡初年,与北方风俗还有很大差异。但到南宋末年,随着南北文化风俗的融合,最重要的是中原文化的崛起,南宋杭州的婚娶、育子、满月、百日、周岁的仪式礼节,也渗入了中原的习俗,娱乐风习也有不少是继承北方遗留下来的习俗。北宋汴京有“瓦舍”,南渡后的杭州也出现了游乐场所“瓦舍”,而且为数众多。影戏的初时只以素纸雕形,南渡后用羊皮加上彩色装饰。说唱诸宫调的,汴京有孔三传编传奇灵怪,人曲说唱,后杭城有女艺人熊保保及后辈女童仿效学唱。随着北人的南来,连奉祀的神庙,也迁建杭州。 北宋士大夫崇尚园林,也成为南宋官僚阶层的一种习尚。当时,西湖四周都建起园苑。《梦粱录》中说：“杭州苑囿,俯瞰西湖,高挹两峰,亭馆台榭,藏歌贮舞,四时之景不同,而乐亦无穷矣。”元朝李果《风俗通义》题辞中说：“上行下效谓之风,众心安定谓之俗。”宋室南渡,君臣耽乐湖山,过着花天酒地的奢糜生活,上行下效,也形成市民阶层“四时幽赏”、行乐西湖的风气。 端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。 端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了！虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧！说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。 过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！ 我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队 *** 洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。 吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午节。　 这也是我最喜欢的一个环节。吃完晚饭，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的，看电视，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，喝一碗香浓 甜美的枣子汤，吃着美味的食物并且互相聊 天，暖暖身子，春风 送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩家乡的风俗习惯 在我的家乡有许许多多的传统节日——春节，亲朋好友 都会回家，吃着美味的食物并且互相聊 天，端午节，因为每 当此时。年初一早上。 春节的脚步声离我们越来越近了，端午节，我早早的便起了床，这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，我 和父母一起去串亲戚， 重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯，新年的拜年环节开始了，新的一年就在这爆竹声中开始了。这也是我最喜欢的一个环节，你们的家乡是怎样过春节的呢。年三十的晚上。年初一早上。加上这一句诗的熏陶，大家团聚在一起，新的一年就在这爆竹声中开始了，亲朋好友 都会回家，我早早的便起了床， 而大人们则是在房间里打牌，你们的家乡是怎样过春节的呢，我 和父母一起去串亲戚。到了晚上，喝完枣子汤后，大家团聚在一起？伴随着一声声祝福语中！ 这就是我家乡的春节，这种场 面使我想起了王安石的元日——爆竹声中一岁除，春节的气氛是不是更浓 了呢。吃完晚饭，春风 送暖入屠苏，而在春节里，天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花。直到很晚，喝完枣子汤后， 而大人们则是在房间里打牌。 春节的脚步声离我们越来越近了，我们的 我们的习俗就可以装上一箩筐， 重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯，看电视，我们的 我们的习俗就可以装上一箩筐？伴随着一声声祝福语中，那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的，我们才 上床睡觉，春节的气氛是不是更浓 了呢，新年的拜年环节开始了？ 在我的家乡有许许多多的传统节日——春节！看后真让人 觉得其乐无穷呢！ 这就是我家乡的春节，而在春节里，因为每 当此时，暖暖身子！看后真让人 觉得其乐无穷呢，天空中便 会绽放出一朵朵美丽的烟花，那震耳欲聋的 鞭炮声回响在耳边，真是五彩缤纷啊，真是五彩缤纷啊，我们才 上床睡觉。年三十的晚上。直到很晚。到了晚上，喝一碗香浓 甜美的枣子汤　说到我家乡的春节习俗，那可真多啊！让我给你细细道来。 贴春联： 春联也叫门对，春贴、对联、对子、桃符，等等。每逢春节无论是城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴与门上，为节日添加喜庆气氛。 贴福字 在贴春联的同时，大家要在屋门上、墙壁上，门楣上贴大大小小的“福”字。 拜年： 人们穿上最漂亮的衣服，扮的整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。 我最喜欢的就是除夕了。 因为我喜欢听那个传说，我给大家讲讲吧！ 相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫"年"，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和"年"斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。 怎么样，看了我们这儿的习俗，才知道各地习俗没多大差别吧！评论|赞同0

家乡的风俗初二的作文

        家乡的风俗作文600字高三5篇

        春节的时候，有的人家还提着几捆鞭炮，待到远处亲人归来，便高高的挂起燃放，亲人们在一片欢腾中相见。不知道你的家乡风俗是什么样的呢？下面是我为大家整理的家乡的风俗作文600字高三，希望大家喜欢。

       

家乡的风俗作文600字高三（精选篇1）

        蹒跚学步的小孩子，劳碌奔波的大孩子，白发苍苍的老孩子，提到拗九粥，谁不是嘴里就立即生出那香甜软糯的滋味呢？

        相传，有一位孝顺的孩子名叫目连。担心为牢中母亲送的吃食全被看阴牢狱卒吃掉，于是用数种食材煮成甜粥，再在表面上洒上黑芝麻让狱卒误以为是乌垢不敢吃，粥才得送到目连母亲的手中。因为目连浓厚的孝心感动了福州百姓，而这天正好是正月二十九，所以拗九粥（孝九粥）从此成了福州特有的民族风俗。

        以前，总看到外婆一人坐在矮凳上，一碗杂米一个盆，半天时间筛选，半天时间淘米。在煤炉子上煮一夜，第二天一睁眼，用勺子轻搅两下，晶莹剔透的糯米散发着软玉似的亮光，乌黑铮亮的黑米流露着古铜的色泽，红枣已有三四倍大，桂圆、马蹄、花生也悄无声息地融进了浓香中。高捧一碗，大口灌下。让杂米的轻糯，红糖的甜腻，马蹄的清爽顺喉而下，一口气喝上几碗才算过瘾。

        就这么喝着拗九粥长大的我，看到外婆的满头青丝不知不觉已成了苍苍白发。今年拗九节就让我来为你熬粥吧！

        说干就干，我买回了食材，回忆着外婆旧日的样子，有模有样地淘洗起来，熬煮正式开始了！大火烧开，小火慢炖。“咕噜咕噜”“吱滋吱滋”这不是熬粥，这是一场小型家庭音乐会。数分钟后，一股烧焦的糊味扑鼻而来。我方才慌忙地打开锅盖，往锅里探了探头，不禁吓了一跳。这锅中水是水，豆是豆，“伤痕累累”……“唉，做拗九粥怎么这么难啊？我努力了这么久还做成这样……要不，算了？”我在心中默默打起了退堂鼓，正当我准备收拾“战场”，猛一回头，妈妈神不知鬼不觉地站在我身后。“外婆喝得不是区区一碗拗九粥，还是你一片赤诚的孝心啊！”妈妈语重心长道，“别气馁，我们重头来过。”揣着对外婆的感恩之心，在妈妈的指导下，我终于成功了！

        外婆默默无言地品着粥，两粒珍珠般晶莹剔透的东西滑过她历经沧桑的脸，“嘀嗒”落进了粥里，但她笑了……

        浓浓拗九粥，深深感恩情。不仅是拗九粥，中国各地的特色民俗各有千秋。让我们一起好好传承、保护、尊重传统文化。

家乡的风俗作文600字高三（精选篇2）

        我的家乡在一个隐秘而美丽的地方---东阳，明朝宋濂写的《送东阳马生序》中的东阳！

        在那里绿树四季常在，野花满地绽放，鸟儿与溪水共同歌唱，是我梦中的天堂。

        在我的家乡，有许多独特的风俗，特殊而有趣。从我记事起，便一直喜欢这些独特的风俗。

        除夕下午，家里年年都会高高的挂起红红的大灯笼，贴上大幅的长长的春联。外公外婆会准备许多红蜡烛和用各式各样的锡纸叠起来的金灿灿的纸元宝、绿莹莹的荷花、红艳艳的牡丹花……

        不得不说，我从没想到过老人家们能把纸折出定一番花样来，每个都栩栩如生，独一无二。我也真没从哪见过这般手巧的老人家，所以很自豪！外公外婆会把那些元宝、花束、蜡烛与神像供品有前有后排放在一起，准备大年初一一早起来参拜。

        初一一大早，我外婆会左手托着一个花瓶，右手上拿着一束柳枝一样，沾着瓶里的水，嘴里轻轻的念着祈祷一家人平平安安的话语，温柔的把我们叫醒，并用那清清的水洒在房间和我们身上，好像在净化世间的一切烦恼与不开心的事儿。本来有起床气的我也不明不白的被这仪式给净化了，只觉得十分有趣！

        大概是凌晨三四点钟的时候，我们一家就准备完毕，烧完香供好祖先，踏上去拜佛祈福的路。

        我们每年春节都会去一座高山上拜佛。山上人山人海，并不会因为早而少些人去。家人们都会提着几袋子的红蜡烛和香去爬山，天还是黑暗的被笼罩着，山上灯笼的红也被晕染得一片模糊，但这情境这景色也是绝美的！月色配合着金黄而橙红的灯变得如同孔明灯飞入天空般的美丽。从下往上看去，就像通往天庭的天路红彤彤的，很有宫廷的风味。从上往下看，则是幽静的、黑黑的深渊，夜鸣的鸟儿的声音也被拉的很长很长，静静的，微凉的轻风吹来，自觉身处静溢的森林之中。

        爬山虽然很累，但是身边的风景随时随刻能让你静心。点燃蜡烛时，那红通通暖洋洋的火焰也能让你沉醉在礼仪的崇敬和庄严之中。我很喜欢这种感觉，慢慢的这些礼仪也变成了我成长过程中不可分割的一部分。

        这就是我家乡独特的风俗，是我心中不可磨灭的烈火，有了这些风俗，才让我美丽的家乡变得更有血有肉更有故事的味道！

家乡的风俗作文600字高三（精选篇3）

        今天，我和大家讲下我们家长过年的风俗。

        相传很多年前，有一个叫“年”的怪兽经常打搅村子，后来有个圣人告诉乡亲们，“年”怕鞭炮红色，只要谁家没有，“年”就会到谁家去。所以此刻挨家挨户们都会在自己门口贴上红色样式的福字。我们不仅要做这些，还要祭拜登山。期望在新的一年里，心想事成，步步高升。不过放烟花是我们小孩的最爱了，五彩缤纷的烟花“啪啪”响着，这时，我们就会陶醉之中，过好久都没有反应过来。

        欣赏了“烟花晚会”后，我们就要一大早被叫醒，更糟糕的是要登一天山，一家人在长辈的陪同下，开始向山顶前行。这次我跟爸爸打赌过，我要成为第一个登上山顶的人，为了我的诺言，我充分做了打算，带上我足够的物质出发。我踏着轻盈的步伐，奋勇向前，一会儿功夫，我的家人都被我甩到了后面，连人影都看不见了。山路十八弯，以耗尽了我的力气，心底在想还有多远呢？离山的顶峰还要多长时间呢？我的精力还能撑多久呢？正当我在思量的时候，隐隐约约听见爸爸他们的喊声，更能清晰的听见妈妈在叫，你慢点儿，匀速前行，才干抵达终点。我心里暗暗在想，今天的第一名，可能要“泡汤”了，当我垂头上气时，爸爸拍拍我的肩膀，小伙子加油！突然，信心百倍，精神抖擞。拿出了在运动场上坚持不懈，坚持就是胜利的精神，向着我的目标继续出发。山路虽然不平坦，但我有信心，有耐心，肯定会成功，一串串的联想，把我带到了山顶。哇！山顶好美呀！我成功了一次，我是第一个登上峰顶的。爸爸便在身后，预祝我新的一年身体健康！学习进步！

        一次难忘的登山，一件记忆深刻的故事，让我永恒忘不了。

家乡的风俗作文600字高三（精选篇4）

        俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。我的家乡在江苏泰州，在我们家乡有着自己独特的风俗，小伙伴们，我就给带大家感受下属于我家乡元宵节的狂欢吧！

        元宵节作为春节的一个非常重要的节日，虽然元宵节没有大年初一那么热闹，但是元宵节是春节的尾声，过好元宵节，象征的整个春节的圆满谢幕！

        正月十五闹花灯大街小巷张灯结彩，一家家点亮盏盏精巧的灯笼，照亮了城市的每一个角落，人们三五成群，一家人早早的吃完晚饭，来到非常热闹的街市，东逛逛西看看。街上的商铺都铺满了有关元宵节的商品，大人和孩子们挑选着各自喜爱的东西，脸上洋溢着快乐的微笑，我想这就是属于元宵节的狂欢吧。

        元宵节自然少不了吃元宵赏灯猜灯谜。孩子们吃着以芝麻白糖豆沙等馅料，用糯米粉包的圆子，寓意着团团圆圆吉祥如意；正月十五元宵节是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始大地回春的夜晚，象征着春天的到来，人们都争先恐后地走出家门，聚集在一起，欣赏着美丽的夜景享受着春天立即到来的气息。

        元宵节除了吃以外，最有趣的习俗就数赏灯和猜灯谜了，相传汉明帝永平年间，皇家为祈求来年风调雨顺，每逢正月十五便下令在宫中和寺院“燃灯表佛”，参拜神佛。此后这种风俗便流传到民间，直至现代，人们为了增加其赏灯的趣味，便在各种彩灯下悬挂着红丝带，在丝带上写着谜面，让大家来猜谜底，大人们聚集在一起，互相竞猜着，人们绞尽脑汁地冥思苦想，最终猜出谜底，脸上充满了胜利和喜悦的笑脸，我想这就是属于元宵节的狂欢吧。

        走在喧闹的街上，大人们牵着小孩的手，小孩们手牵着各式花灯，尽情着享受着节日的快乐，以饱满的热情迎接着一年新的开始，享受着美妙的元宵节的狂欢。

家乡的风俗作文600字高三（精选篇5）

        我们的祖国幅员广阔，每个地方都有自己独特的风俗习惯。我的家乡在福建周宁，在那个地方，我留下了很多的回忆，我最喜爱的就是正月十五。

        这里的正月十五不一般，这儿过得分外热闹。你听说过“搬铁枝”吗？这可是我的家乡独特的风俗呢！

        先来介绍一下吧。搬铁枝又称台阁，是福建省的地方传统民俗活动。至今约有500多年的历史了，被列入世界非物质文化遗产。搬铁枝是将钢管或铁条焊接成枝状并固定于车辕上，每架铁枝高2至3米，上面可容纳5至7人表演。演员多为少儿，或坐或站在扶枝位置上，手持道具，表演一些简单情节和动作。铁枝车可推行，乐队随后伴奏。

        正月初七左右，各社居就忙起来了，制做铁架挑选服装找演员排练队形，整个社居都为正月十五做出了充足的打算，就盼着这天赶紧到来，好让整个周宁都活跃起来。

        到了正月十五，全县人民早早就吃过晚饭，打算观看游行表演，整个街上的霓虹灯都亮了，也点燃了全县人民的心。

        游行表演开始了，警车在前方开道，铁枝的两边有两条五米长的绳子，不让观众往前挤。台上的演员舞动着身躯，精巧的妆容在灯光的照耀下显得分外迷人。铁枝花样很多，有“八仙过海” “鲤鱼仙子” “郑和下西洋”……这次搬铁枝最令人眼前一亮的非鲤鱼仙子莫属啦！花苞徐徐上升，花瓣徐徐绽开，可以说这个荷花座是此次搬铁枝中最高科技的部分了。大家能看到“仙气十足”的童子可不单单是靠升降机，荷花座下也是玄机巧藏，设有烟雾和彩灯，这才使得荷花上升时光彩耀人云烟氤氲。

        搬铁枝让人民感受到了热情，也使正月十五过得更加热闹。我也很想参加这样热闹的活动，但年年开学都在正月十五前，只能看奶奶发来的羡慕别人了。

淮安的习俗的作文怎么写402个字

       　在现实生活或工作学习中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我精心整理的家乡的风俗初二的作文8篇，欢迎阅读与收藏。

家乡的风俗初二的作文 篇1

       　“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯，我的家乡——淳安也不例外，现在就由我来跟你们讲讲淳安的风俗吧。

       　就在千岛湖一旁的金峰乡朱家村，在每年的阴历正月初六，他们的宗祠内就会摆满101个猪头，听爸爸，说这个习俗可大有来头呢，据说宋代大文学家朱熹是宋家村人民的祖先，还听说，“赛猪头祭祖先”这个习俗就是朱熹的重孙子，一代一代传下来的这一习俗，在当地已经有800余年的历史了，在这一天，各家各户都会拿着自家的猪头一同摆到宗祠内一较大小，并比赛谁家的猪头最有创意，村里头最有威望的老人会对猪头进行评议，最后选出最好的发红包，发年画以示鼓励。

       　就在去年的正月初六，我和爸爸也去了一趟金峰乡朱家村，来看了一场热闹又盛大的“猪头大赛”。

       　我们到了那儿已经是上午十点钟了，此时祠堂外面的空地已经被围的水泄不通，现场锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，舞狮们踩着节拍辗转腾挪，甚至还叠起了罗汉，神采奕奕，精彩非凡，为这个春节增添了几分“精气神”惹来了阵阵叫好声。

       　我和爸爸好不容易才从这人流中挤进祠堂，只见100多个大猪头，整整齐齐的摆在桌案上的提篮里，一个个都精心的“美颜”和“点缀”过。还配以万年青，天竺叶，鲜花，水果，不少还贴着福字，喜气洋洋，馋的我直流口水，要是现在可以吃的话，我真想上去咬两口。

       　舞狮之后就是由村民演出的竹马表演，浓妆艳抹的村民腰间系上竹马，一手拎着马脖，一手舞着马鞭，和着音乐翩翩起舞。

       　最后，“猪头大赛”经过逐一比拼称重，决出了一、二、三名，掌声和欢呼声响彻了整个祠堂。

       　那天晚间，朱家村还举行了猪肉宴席宴请所有远道而来的宾客。

家乡的风俗初二的作文 篇2

       　春节是中国的传统节日，不同的地方也会有着不同的习俗，那么，今天我就来讲讲禹城当地过年的习俗吧。

       　年糕是禹城人过年必备的食品，当地人叫它“泡子糕”。先用准备好的糯米粉和面掺水搅拌均匀，然后切割成小块、下锅油炸，原本小块的米粉团，瞬间变成一个个杏仁般的圆泡。再把这些炸好的米泡加上饴糖，搅拌、粘合、擀压成块状，大块的年糕就成型了。怎么样，是不是很诱人呢。而我则有幸吃过一次，那种味道甜甜的有些粘，像是粘米混合了红枣的味道，吃起来满满的幸福感，到了现在年糕也是我回禹城之后必吃的一道美食。这泡子糕的起源还有一段历史传说。相传清朝末年，禹城有一名从事糯米经营的商人。在一次运输过程中，糯米因受潮无法售卖。商人于是将受潮糯米碾成粉后进行油炸食用，没想到风味独特。因其油炸过后称”泡“状，商人便为其取名为”泡子糕“。如今在禹城，”泡子糕“不但申请了国家非物质文化遗产，更成为春节人们走亲访友和婚宴餐桌上不可或缺的一道甜点。

       　除此之外我们还要守岁，除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。

       　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

       　过年是多么美好呀，家人们都聚在一起吃着年夜饭聊着这一年的收获，真是静谧又美好。

家乡的风俗初二的作文 篇3

       　在中国这个古老而又巨大的国度里，包含着许多小的城市，这里的每个城市都有着自己历史悠久的风俗。我的.家乡——哈尔滨，就是一个很有特色的城市。

       　说到哈尔滨，每个人都会想象到哈尔滨的冬天。在大多数人的心中，冬天是凋零的、荒芜的，但是哈尔滨的冬天却是一片繁荣的生机。这生机的背后，正是哈尔滨最有特色的风俗——冰雪盛宴。

       　每年冬天，万众瞩目的冰雪盛宴就会来到。在这其中，不得不提的就是多姿多样的冰雕，闪亮出众的冰灯……

       　每个外地游客来到哈尔滨，看到冰雕都会赞不绝口，为何？只看那冰雕花样奇多，别具匠心，一个冰雕，一个故事。你看那十二生肖的冰雕，一个个如真的一样，仿佛在诉说着古老的传说，让人身临其境。这其中有一塑龙状的冰雕格外的吸人眼球，栩栩如生，好似一条真龙悠然地盘旋着，这不仅表现了手艺者的高超技艺，更体现了华夏儿女对于龙的传说的敬爱与向往。

       　说完冰雕，我们来一起看看冰灯吧！每到冰雪节的夜晚，光明随着夜幕照亮了这哈尔滨的大街小巷，带来光明的正是那精制而又小巧的冰灯。冰灯的起源，是早年间，靠近松花江的渔民和农民晚间用来照明用的。后来经过工匠们的改造，成为了现在人人喜爱的冰灯。做冰灯用的冰也十分考究，近其观赏，见那冰白光四射，让人不禁产生一种威严神圣之感，远观之，见那冰光晶莹剔透，如那十分稀有的珍贵宝石一样，让人不禁想去触碰、欣赏一番。那冰灯，让人在这深夜中毫无睡意，只抱着一颗激动的心，对它恋恋不舍。

       　这就是我们家乡的风俗——冰雪盛宴。因为有了这些别具特色的风俗，我的家乡变得更美、更迷人了。我爱家乡，爱它的风俗。

家乡的风俗初二的作文 篇4

       　做事情做的疲劳的中年人，喜欢吃优雅的下午茶的中年人，工作一天回来的中年人，一提起安吉的白茶，谁不是立刻想到一杯碧绿、清澈的白茶水，还有那淡淡的白茶香。

       　每年的3月25日至清明节左右，是最热闹的时候。这几天，远在外地的亲人都会赶回安吉采茶叶。凌晨五点，天还蒙蒙亮，正是人们睡觉的时候，但在这儿，家家户户都已经起床了。清幽的小路上时不时会闪过许多人影。他们无一例外，都是要去茶山上采茶的。

       　我们这里的茶山，特别多。每家每户都能分到一块“领地”。那些茶叶，全市淡绿色的。一些嫩绿的小芽在茶树的脚边生长，仿佛在寻求茶树的庇护。所有人都眼疾手快的采摘着，只剩下我们在旁边玩耍了。

       　烘制茶叶可费时间和力气了，要准备上一个大的工具（茶扁），再把大家辛苦摘来的茶叶撒在上面，晾干后才能送上机器烘炒。炒好的茶叶要先挑渣，就是挑出那些有残缺的茶叶。刚刚炒好，大人们就如火如荼的干起来了。硕大的茶扁里的茶叶被分成了好几堆，大家的两只手是一刻也不得闲，总是一大把一大把地抓，两只眼睛更是不会停下，抓来多少检查多少。茶叶就像落花流水般往下掉。这边好的那边坏的居然不会走错门。

       　我把包装袋打开，弟弟塞入防潮剂，小姨和叔叔往袋子里装挑好的茶叶，妈妈给茶叶称重，外婆用工具把包装的口子封上——大功告成了。然后包装好的茶叶就会有三个命运：一个是被我们卖掉，一个是拿出去送人，最后一个是自己喝了。咦，爷爷呢？原来是被我们遗忘在了一旁，正闷闷不乐地喝着茶呢！

       　拿点白茶泡上，你就会看到一杯碧绿、清澈的茶水在你面前，还能闻到淡淡的清香。喝下去沁人心脾，白茶是提神醒脑、清凉解渴的饮品。

       　白茶，和我们，和安吉联系在一起，白茶已经融入了我们的生活。

家乡的风俗初二的作文 篇5

       　连绵不断的山峰；一眼望不到边的湖；数不尽的高楼大厦……这，就是我的家乡——千岛湖。

       　要说我的家乡有什么特别之处？那可就多了，有三角戏、竹马、舞龙灯等等。但是我从小在人们口中听到最多的话就是讨论竹马的。当然，从小在千岛湖长大的我对竹马也十分有兴趣。

       　在竹马这项艺术中，有很多能体现千岛湖民风的地方。无论是做竹马的手艺，还是跳竹马的姿态，没有一处是不令人陶醉和赞赏的。

       　虽然身在千岛湖，可看竹马表演的机会却很少。每一次观看竹马表演，都会非常激动，以至于睡不着觉，吃不下饭。记得我第一次观看表演，是在书香弥漫的校园里。

       　在我四年级时，学校里建了一个阳光图书馆，里头各式各样的书都有，在图书馆里还有一个竹马馆。在竹马馆门外的墙上，挂满了关于竹马的解说和。好奇的我看了所有资料，看完资料，我对竹马这个新鲜玩意儿入了迷。

       　没过几天，学校的主席台上被布置得漂漂亮亮：红色的地毯、彩色的背景、还有背景上四个红色大字“淳安竹马”。对竹马正感兴趣的我顿时眼前一亮。布置完场景，老师就在教室里宣布了第二天要表演竹马的消息。那晚，激动的我在床上兴奋的睡不着觉，满脑子都是第二天表演的事。

       　到了表演的时候，同学们到了操场上，满脸期待的我聚精会神地盯着。演员出场了，红色、绿色、**、白色、黑色等五色竹马入场了，在竹马馆门外的资料上，我了解到：表演竹马的都是青少年男女，分生、旦、净、丑的角色，正生骑红马、青衣骑黄马、小生骑绿马、花旦骑白马、小丑骑黑马。还有，上面写道黑马最活泼。半信半疑的我一看，果然，小丑骑着黑马，拿着马鞭，蹦来跳去。红色的状元马，让我立志前行，也代表千岛湖的成功，黑马还有前程似锦的寓意，寄托着千岛湖人对未来的美好憧憬。

       　表演结束，我对我的家乡千岛湖又有了新的感觉。这是我的家乡风俗，既让千岛湖有了代表作品，又凸显了淳安“锦山秀水，文献通考名邦”的独特神韵和风采。

家乡的风俗初二的作文 篇6

       　俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。我的家乡在江苏泰州，在我们家乡有着自己独特的风俗，小伙伴们，我就给带大家感受下属于我家乡元宵节的狂欢吧！

       　元宵节作为春节的一个非常重要的节日，虽然元宵节没有大年初一那么热闹，但是元宵节是春节的尾声，过好元宵节，象征的整个春节的圆满谢幕！

       　正月十五闹花灯、大街小巷张灯结彩，一家家点亮盏盏精致的灯笼，照亮了城市的每一个角落，人们三五成群，一家人早早的吃完晚饭，来到非常热闹的街市，东逛逛、西看看。街上的商铺都铺满了有关元宵节的商品，大人和孩子们挑选着各自喜爱的东西，脸上洋溢着快乐的微笑，我想这就是属于元宵节的狂欢吧。

       　元宵节自然少不了吃元宵、赏灯、猜灯谜。孩子们吃着以芝麻、白糖、豆沙等馅料，用糯米粉包的圆子，寓意着团团圆圆、吉祥如意；正月十五元宵节是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始、大地回春的夜晚，象征着春天的到来，人们都争先恐后地走出家门，聚集在一起，欣赏着美丽的夜景、享受着春天即将到来的气息。

       　元宵节除了吃以外，最有趣的习俗就数赏灯和猜灯谜了，相传汉明帝永平年间，皇家为祈求来年风调雨顺，每逢正月十五便下令在宫中和寺院“燃灯表佛”，参拜神佛。此后这种风俗便流传到民间，直至现代，人们为了增加其赏灯的趣味，便在各种彩灯下悬挂着红丝带，在丝带上写着谜面，让大家来猜谜底，大人们聚集在一起，互相竞猜着，人们绞尽脑汁地冥思苦想，终于猜出谜底，脸上充满了胜利和喜悦的笑容，我想这就是属于元宵节的狂欢吧。

       　走在喧闹的街上，大人们牵着小孩的手，小孩们手牵着各式花灯，尽情着享受着节日的快乐，以饱满的热情迎接着一年新的开始，享受着美妙的元宵节的狂欢。

家乡的风俗初二的作文 篇7

       　“咚咚锵，咚咚锵，财神爷来咯……”两只桨在“海浪”里翻腾，两条腿快速的前后翻飞……这，就是我美丽家乡的习俗——划旱船。

       　划旱船，顾名思义，就是在陆地上划船，“旱船”是依照船的轮廓而制成的木架子，然后在木架的周围围上蓝色布帘，画上白白的波浪，仿佛小船在大海里乘风破浪。通常是一位姑娘，从旱船底下的洞钻进去，手扶着船迈着碎步往前走。当然，每条“旱船”旁边都有一位右手摇蒲扇，左手扶桨的“艄公”，他一手比画着蒲扇，一手摇着桨，同时两人高声的唱着戏，一艘快乐的“旱船”就出发啦！

       　新年喜庆的“划旱船”活动开始了，整条街上挤满了围观的乡亲，人头攒动，摩肩接踵，好不热闹！突然，乡亲们都不约而同朝着一个方向张望——“旱船”划过来啦！

       　一个身穿红袍、面容姣好的姑娘站在“旱船”中，迈着欢快的碎步往前走，跟在她身后的艄公，一边使劲地舞着蒲扇往旱船帘子上扇风，一面划动着桨，旱船摇摇摆摆，犹如在大海上航行，惟妙惟肖！

       　这时，只见那艄公扯开嗓子高声唱戏：“今年风调雨顺，哟……哟……”看热闹的乡亲们和着艄公身后的乐团一起应声：“哟……哟……”同时锣鼓恰到好处地敲了起来：“咚咚锵！咚咚锵！”所有的声音交融在一起，非但不会让人感到杂乱，反而是那么和谐。那么铿锵有力！别有一番韵味。

       　忽然，艄公将蒲扇别在腰间，一手扶船，一手加大力度划桨，原来这是遇上“惊涛骇浪”了！“财神爷来咯，哟！哟！”艄公又一次嘹亮地唱了起来，乡亲们高亢的声音一唱一和：“哟……哟……”这不仅是家乡传统的习俗，更是人们在祈福，盼望着今年大丰收，风调雨顺。

       　“财神爷来哟……”随着旱船摇摇晃晃的远去，声音也渐渐散去，夕阳西下，小镇慢慢恢复宁静，但方才那高亢、激昂的歌声始终萦绕在乡亲们心中，陪伴他们开始新的一年……

家乡的风俗初二的作文 篇8

       　“十里不同风，百里不同俗。”有的地方在过春节时会吃饺子，有的地方在过春节时会吃汤圆，而我的老家在过春节时会吃苕（sháo）粉坨，寓意团团圆圆。

       　苕粉坨跟包子差不多，不过外面的皮是用苕粉做的，而且里面的馅料多用五花肉、萝卜丁、藕丁等调成。

       　我听妈妈说，包苕粉坨讲究一个快字。首先是做苕粉皮，我们先用开水冲泡红薯粉，在它凝固时立刻倒入保鲜袋保温。不过不要以为这就能休息了，现在才是重点，我们需要迅速开包，因为苕粉皮冷了就包不了苕粉坨了。包苕粉坨分三步：先是把刚做出来的苕粉皮捏成窝窝头的样子，然后把调好的馅料放进去，最后收口，一个饱满的苕粉坨就做好了。高手做的苕粉坨表面光滑，而我这种新手做的，那自然就是疙疙瘩瘩的了。

       　苕粉坨做好后，那自然是要去煮了，不得不说，这煮苕粉坨也是一门学问。煮苕粉坨一般要15分钟。煮的时间短了，那苕粉坨就不好吃。煮的时间长了，那苕粉坨就要“破肚流肠”了。

       　煮好后的苕粉坨已比之前大了一倍，外皮晶莹剔透，里面的馅料诱人至极。这时的苕粉坨已经可以食用，但我们家一般还要用酱油、蒜瓣炒一下，这样可以让苕粉坨更香。

       　苕粉坨出锅后，香味扑鼻，原本晶莹剔透的外皮上裹了一层酱油，让人食欲大发。不过这时可不能直接吃，刚出锅的苕粉坨烫得很呢，我们要先在皮上咬一个小口，然后往里面吹吹风，等它差不多凉了才能吃。一口咬下去，富有韧性的苕粉皮，脆爽的藕丁，飘香的五花肉，浓郁的酱油……这多种口感夹杂在一起，那味道无法形容。

       　不过苕粉坨因为制作繁杂，而且不易储存，所以一般只有在春节才能吃到。

家乡的风俗作文500字10篇

       家乡的春节按照我们家乡的习俗，春节就是在除夕那天开始的。到了除夕，家家户户都忙碌起来。大人们要上街买很多菜和零食回来，还要打扫卫生，而且家家户户都要贴上对联和红艳艳的“福”字。有一些人家帖的是倒“福”，有一些帖的是正“福”。我就问妈妈：“为什么有一些家是倒“福”呢？”妈妈笑眯眯地说：“倒“福”和正“福”都是一样的，它们都是代表福气来到了。”妈妈又对我说：“除夕要守岁，不到十二点是不能睡的。守岁，就是全家人要在除夕的夜晚用虔诚的心守住平安。”午夜十二点整，家家户户都放起鞭炮和烟花，顿时，整个城镇响声四处，真是震耳欲聋，热闹非凡呀！到了正月初一，爷爷.奶奶会煮我们最喜欢吃的东西，比如：龙虾.虾菇.螃蟹.海蛰皮.虾.跳鱼等。吃过了饭，小孩子们都要去给长辈们拜年，拜了年，长辈们会给小孩子们压岁钱，有的孩子会拿钱买玩具，也有的会把钱存起来，将来再买学习用品。拜完了年，大人们就要上寺庙去进香。在我们老家有很多寺庙，每个寺庙都要进香。等大人们进完了香就会带着小孩子去游乐园.公园等。正月初一就这样过了。到了元宵节，是我们家乡最热闹的一天，也是我们小孩子最渴望的。最欢喜的时刻到来了，因为家家户户都摆上了年货，每家都要杀鸡来拜神，桌子上堆满了糖果点心等之类的东西，小孩子都喜欢吃的，有一些嘴馋的孩子会忍不住偷一个吃呢！让孩子们开心的不止这个，是在公庙上，摆着许多各色的旗子，让人来拿着，干什么呢？对了，就是游村，还有醒师，每逢家节，都有机会的，这就是我家乡的春节风俗习惯。春节过后，小孩子们要上学了，大人们也去做平时该做的事了。我真是难忘家乡的春节呀！

江南水乡的风俗作文

        我相信，当大家说起家乡的习俗，可能三天三夜也说不完吧!下面是我给大家带来家乡的风俗 作文 500字10篇，我们一起来看看吧!

       

        家乡的风俗作文(一)

        我们家乡每逢到 春节 都是热闹非凡,你看街上的行人都在逛商场,各种各样的年货,各种各样的玩具,让我可是非常心动的。 我们的 除夕 习俗其实全国都一样,大家都要一起团聚吃饭,开开心心的吃。初一初二,晚辈都去给长辈拜年,而我们呢?可说是大丰收,红包满了自己的口袋,装满的是全家的幸福。元宵时,大家都得回去自己家放鞭炮,扒拉扒拉,非常热闹,大家都玩得很开心,街上挂满了新异的灯笼,街上的人个个脸上挂满了笑容,可见得春节多么热闹啊,我的家乡就是这么热闹,这么喜庆,这么欢喜。 客家人过年风俗 过年

        “百节年为首”，客家人与全国全省多数地方一样，视过年为一年中最为隆重和欢乐的节日。人们很早就开始准备过年，九、十月开始晒番薯片、米糕片供过年油炸和炒食。“ 冬至 ”一到，开始蒸酒。年近三十，家家户户要蒸糖糕、做米果、杀猪、做豆腐、宰鸡等，欢欢喜喜迎接新年到来。

        祭灶

        十二月二十三日祭灶，二十三日晚饭后要把灶台刷干净，把旧的灶君取下烧掉，三十日晨把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，在灶前烧香、点烛、放纸炮。

        入年界

        农历十二月二十五日，入“年界”，加紧准备过年，外出的人都要赶回家过年。入年界限后，要 教育 孩童不能相骂，不能讲不吉利的话。在入年界前后，要择定吉日在屋内扫尘，打扫卫生。要清洗厨桌板凳，洗晒被褥蚊帐，干干净净过年。

        过大年

        大人孩童都要洗澡，穿上新衣，干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌，布置香案，摆起鸡、鱼、肉、果品等，敬奉祖先。除夕晚上，吃团圆饭，菜肴丰盛。桌上要多放几副碗筷，以示请祖先回来一起过年。饭前，要先给祖先筛酒，将酒洒地，然后开始吃饭。席间，老人孩童吃鸡腿，以示尊老敬幼。

        守岁

        吃罢团圆饭，灶具要洗得干干净净，以备正月初一早上或全天吃素。晚上要守岁，辞旧岁，迎新春，每个房间要整夜灯火通明，叫“点岁火”，有些地方牛栏、猪舍也要点上灯。家长要给孩童发压岁钱，有些地方还要给老人压岁钱。

        开大门

        正月初一按《通书》规定的吉利时辰开大门，顿时鞭炮声此起彼伏，响彻云霄。

        拜年

        正月初一早上吃素，饭后人们相互拜年以吉利话相颂。正月初二，走亲戚拜年、特别是新婚女婿(岳家会用书贴来请)要去岳父母家中拜年。去时要带小母鸡、米果、糖果、香烛、鞭炮等，到时要在岳家祖先灵前烧香、点烛、放鞭炮。中午岳家请客，女婿要喝醉，不醉不热情。

        吃岁饭

        吃岁饭，初三早上吃“岁饭”(有的年前廿九日晚上蒸好，有的正月初二晚上蒸好)，饭上插上筷子，家中有几个人就插几双，再插上一根带叶树枝，有的还要放上橘、柚等水果。吃岁饭前先要把饭摆在“当天”神位上，供奉天神和祖先。吃岁饭要准备很多菜，有鸡有肉，与大年三十吃团圆饭差不多。初三不能杀生，鸡要在初二杀好或过年时留下。

        出年界

        正月初五，出年界。厅堂的祖宗画像要收起，纸门帘要取下烧掉，外出做工干活的就可以启程了。 元宵节

        正月十五日元宵节，又叫“上元节”，家家户户要筹办菜肴，喝酒过年。要闹元宵，新春游乐活动到达高潮。从过年开始到正月十五，各地游乐活动不断，以游龙灯、舞狮为多，有的从正月初一二起开始活动。龙灯和狮队来到前，会预先发贴，来后要给他们送红包、吃点心。龙灯、狮队等除到各家各户表演外，还要到村中各庙宇和祠堂向神灵及祖先拜年。逢到春节后的第一个墟期，各路龙灯、船灯、狮灯等都要到集上表演，叫做“开墟”。

        家乡的风俗作文(二)

        说起咱家乡的习俗，那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧!

        春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感觉到欢愉和吉利。

        春节还有一个习俗，就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利，饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可说“破了”，要改说“挣(赚)了”。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富;吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗;吃到花生米，就能长命百岁;吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更是十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。

        春节还有拜年的习俗，大家互相拜年，旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福：吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话!。……

        我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义：希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天，调整好心情，再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活!

        家乡的风俗作文(三)

        今年的春节，我是在自己的家乡——麻阳度过的。在这里，我见识到了不少具有当地特色的民俗。 不管是什么地方的除夕夜，年夜饭都是必不可少的。显然，麻阳也比例外，只是时间比其他地方要早一些——在麻阳年夜饭在下午4点钟的时候就准备好了。说是“年夜饭”，事实上是“年下午饭”。虽然时间略早，但却丝毫冲不淡那浓浓的年味儿，那对“万象更新”的喜悦之情和那对新的一年的美好祝愿。望着满桌的美食，你是不是早已垂涎三尺了?别急，再吃年夜饭之前，还有更重要的时候要做——大人们会带上不少东西去山上祭拜土地，去河边祭拜水，在到家里去祭拜祖宗。做完了这些，大家才舞动筷子，尽享这美味的年夜大餐。吃过年夜饭，大家便陆续开始守岁。天尚未黑，耳畔便响起了鞭炮“噼里啪啦”响声，眼前便闪过烟花绚丽多彩的图案。伴随着时间的流逝，新年的脚步也越来越近。终于，凌晨12点到了!伴随着几朵巨大的烟花在空中绽放，小孩子纷纷给长辈拜年，大人们也乐呵呵地给小孩子们发压岁钱。那些先拿到压岁钱的孩子们，个个欢呼雀跃，没拿到的只好眼巴巴地望着他们。当然，压岁钱也少不了他们的一份。发完压岁钱，大家便躺到床上，沉沉的进入梦乡。第二天，大人们起了个一大早，拿着桶子去“抢新水”——用桶子去打井里的水。据说“水新”意味着“万事新”，预示着新的一年有新气象。除此之外，他们还要上山砍柴。因为“柴”和“财”谐音，新年砍柴，希望来年财源滚滚。这便是我的家乡独具特色的过年的风俗。

        家乡的风俗作文(四)

        我的家乡是一座小城——老河口，地处鄂西北。我特别喜欢家乡的春节。

        每个人都盼望着春节的到来，大家很早就在观察日历，看今年过年是阳历几月几日，尔后大家都盼望那一天的来临。老人们想：过春节在外面打工的儿女们就该回家了，孙子孙女们也要放假了!中年人想：过年就可以和家人团聚了!孩子们想：过年就可以有压岁钱了，还能痛痛快快地玩儿几天。

        进入腊月，大街小巷笼罩着一片喜庆的气氛，到处都是中国红，人们的脸上洋溢着幸福。虽然大人们还在上班，上学的孩子们在紧张地准备着期末考试，但大人们会在闲暇之余购买年货，小孩子们也会抽空买些爆竹，店铺里也比平时热闹了许多。

        日子过得很快，眨眼间就过小年了，过小年就像春节的彩排。此时，大人小孩儿更加忙碌了。大人们忙着购买还没有采购好的年货，小孩子们则要把寒假作业写完。商场里的人熙熙攘攘，人们忙着购买新装，脸上洋溢着过年的喜悦，个个都沉浸在迎接春节的快乐当中!

        在大家的期盼中，除夕夜到了。在外面忙碌了一年的人们都尽可能地赶回家。我们一家都在外婆家里吃饺子。我和表弟、表妹们吃完饭，就欢喜地拿着早已准备好的礼花奔下楼去玩儿了。表弟用打火机一点，一束束美丽的五彩弧线在空中划过，这是我们对新年的祝福吧!春节联欢晚会开播了，我们匆忙上楼，我想此时全国人民大多都坐在电视机前， 说说 笑笑地迎接新年吧!快12点了，我们走在回家的路上，身后传来一阵热闹的爆竹声。

        常听外婆说一句俗语：“大人们盼农闲，小孩子望过年。”新的一年开始了，我又盼望着来年的春节。

        家乡的风俗作文(五)

        爆竹声中一岁除，

        春风送暖人屠苏。

        千门万户瞳瞳日。

        总把新桃换旧符。

        描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。 传说 ，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

        守岁

        我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

        吃年夜饭

        孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐

        家乡的风俗作文(六)

        陇端节又称“陇端街”、“风流街”，是我的家乡富宁县壮族的传统节日，每年农历二月至三月间择日举行。“陇端”系壮语“下田坎赶街”之意。举行陇端节的地点一般在宽阔的田坝中间，各村寨的壮族赶到现场，或对唱情歌，或演壮剧，或调换大牲畜，或交换农副产品，极为热闹。

        富宁壮族农历一至四月间的陇端节又叫陇端街，意为“到宽阔平坦的地方去。”相传陇端节至今已有700多年的历史，起源于对壮族英雄侬智高的纪念活动。节日期间，人们盛装歌舞，热闹非凡，一台台壮戏连日连夜地表演，白天演武戏，夜里演文戏，俗话说：无戏不陇端。除了看戏对歌，年轻人在节日里异常活跃，他们通过对歌跳舞互相认识，加深情谊，并根据才貌人品等的比试，推荐本年度最佳“风流人”，所以，陇端节又被称为“赶风流歌会”有首古诗这样描绘陇端节盛况：

        清明 前后足欢娱，博濑滩头记早趋。

        翠盖如云来丽者，青衫雾毂走狂奴。

        未知东首谁为主，不信罗敷自有夫。

        翻笑江南逞游冶，杏花春雨太模糊。

        “陇端”是壮语，原意为“下田坝赶街”。在远古，壮族先民依山傍水建村落，每逢开春，各地壮族聚集区自选吉日开市，以物易物，互换稻种、农具，形成了早期的集市贸易。在壮乡春暖花开的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀对歌，寻情侣。老年人则在集市上寻亲访友，找老恋人叙旧情。当地汉族称“陇端街”为“花街”、“风流街”。我的家乡富宁县的“陇端节”实属壮族人的“情人节”，而广南、文山、西畴、砚山、麻栗坡等县的壮族，则将这一节日叫做“赫丹滇”、“赫嘎腻”，赶集形式和“陇端街”一样。

        我的家乡富宁县归朝镇孟村的“陇端节”历史悠久，度节的人数或多或少，数百年来，从未中断。据说1979年的“陇端节”，到孟村的壮族青年有上万人，平时寂静的孟村很是热闹了一番。今年的“陇端节”，却是孟村有史以来最有意义的一天。

        山潮、水潮不如人来潮。为了欢迎远方的客人，孟村美丽的壮族姑娘将乡亲们前几日赶制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出来，敬献给各路宾客。美丽的姑娘让远来的壮族小伙情意绵绵，歌兴大发;醉人的酒歌令来宾开怀畅饮，翩翩起舞。

        家乡的风俗作文(七)

        在我的家乡桐乡有一个习俗——“抢糖糕”。每当有人家造好了新房子，就要在新房落成的某一个黄道吉日的清晨祭上梁菩萨，同时要准备很多东西，比如：糖糕、圆子、薯片、虾条，以及红包、一元硬币之类的，站在新造好的房子上把东西抛下去，让四周的邻居来抢，俗称“抢糖糕”，据说是为让新房子聚人气。

        “嘿咻，嘿咻，嘿咻……”我和爸爸妈妈、爷爷奶奶在前一天一起拖着几个笨重的袋子气喘吁吁地走在回家的路上，为“抢糖糕”做准备。这次我们村拆迁造新房，几十户人家一起“抢糖糕”，那可真是史无前例，那场面想想就叫人兴奋!

        十月一日是个好日子，也是上梁大吉“抢糖糕”的日子。我们一家在早上四点钟就起床开始了拜上梁菩萨的仪式。家家里面红通通，灯火明亮;外面人声鼎沸，四处得到消息的人陆续赶来，兴高采烈。

        我喜出望外，激动得睡不着觉，三点多就醒了，在新房子里窜进窜出，看什么都觉得新鲜。拜好菩萨以后，重头戏“抢糖糕”开始了。爸爸领着几个男亲戚(扔糖糕的人也有讲究，只能男人扔)“噼里啪啦”放了几个鞭炮，便开始撒东西了。我呢?早就把袋子顶在头上，准备接受“洗礼”。

        满天的零食犹如雨点般向地面袭来。它们带着不同的颜色，不同的形状呼呼地飞向人群，面包、糖果、糖糕……还有鸡腿!楼下的人一边欢呼，一边低着头，左右开工地在地上乱抓，有几个干脆顶着一个大筐在头上，看见东西往哪儿扔，就把筐子往哪儿移。

        相比汹涌的人群，我太矮了，我那袋子也太软了。于是，我飞快地冲进家里，推出一个大纸箱，找准一块“风水宝地”，就仰着头朝爸爸他们大喊：“这里，这里!”果然，好东西像长了眼似的向我飞来，我不停地把落在身边的东西往纸箱里扔，满地都是五颜六色的东西，满眼都是伸来伸去的手和脚。

        半个小时左右，“抢糖糕”结束了。人们拖着抢到的一袋袋“糖糕”心满意足地回家了。路边上，有几个老年妇女还在互相拉开了袋子，比一比谁抢到的东西好，谁抢到的多;在有些乱糟糟的场地上，还有几个人在细细搜索，不时从隐蔽处找到了一只巧克力元宝，一块贴着红心的一元硬币……

        家乡的风俗作文(八)

        大年三十，一大清早，大人都起床开始忙活了。

        洗漱后，顾不上吃早饭，外婆外公舅舅便开始准备下午的祭拜用品，其中猪头、鸡、"金元宝"是最马虎不得，也是最费时间的。

        看，外公外婆一起将腊月腌制好的硕大猪头，放入铁锅中煮。妈妈说，这猪头是外公专门从安徽买来的，是过年祭祖最重要的，柴灶里要花半天时间才能煮熟。

        在等的时候，晚辈们也陆续起床吃早饭。年纪稍大的糖糖姐姐和我，开始分工帮忙贴窗花、春联等事情，一边争论着"这样贴好看""不这样好看""这样""这样"……一片欢笑。

        年纪小的三个妹妹不能帮忙，便可以看——杀鸡!这鸡非常不寻常，是用来祭祖的，必须是大公鸡才行!"杀鸡开——始——了——"只见外公左手提着菜刀，右手擒着大公鸡，气势汹汹地走到鸡的面前刀口对着鸡的脖子一抹，只见一缕鸡血滴到一个盘子里，几十秒后，将鸡扔到开水桶里。小朋友边烫着鸡，边使出全身力气拔毛。拔完后，外公把鸡放烧猪头的汤里烧3至5分钟左右，也可以不烧，再将鸡血浇上去。

        猪头还没起锅。舅舅将锡箔纸放八仙桌上，折成一个个"金元宝"，其实看上去像船，再将每3个"金元宝"塞入一个更大的、**烧纸(是上坟用的一种专用纸)折成的超大"金元宝"中。按需要祭拜的祖宗个数，舅舅做相应个数的超大"金元宝"。

        鸡杀好了，"金元宝"折好了，猪头也起锅了。外婆将焟烛、香、猪头、鸡和超大"金元宝"放入篮子中，所有的祭拜的东西都准备好了。

        大家吃个午饭，便可以去祭拜了，但是婴儿和 儿童 只能待在家中。听舅舅说，祭拜时，要先把祖先的坟前、周围打扫干净，把猪头、鸡摆好，焟烛点燃，再点香，每人需持三支香，将东南西北每个方向都拜一遍，然后将香给插上。最后将"金元宝"烧了，就大功告成，可以回家喽。

        这，就是我的家乡风俗。

        家乡的风俗作文(九)

        正月十五元宵节，是 中国传统节日 之一。古人称夜为宵，而正月又是农历的元月，所以称正月十五为元宵节。然而，我的家乡福州，在元宵节有着与别处不同的风俗，你且听我说说看。

        清早，街道上行人络绎不绝。熟人打个照面，就互道声元宵快乐，吉祥如意。孩童们裹着棉袄，溜出家门，手拿几盒鞭炮，噼里啪啦迎元宵。家家都在灶台前忙碌，传出的味道香飘十里。四处欢声笑语，喜气洋洋，好不热闹。

        正午，可少不得吃上一碗热腾腾的汤圆。北方‘滚’元宵，南方‘包’汤圆。用芝麻和甜馅，加以白糖调之，外用糯米粉搓成球状。状如白玉，吃起来软糯香甜，回味无穷。汤圆是元宵节最具特色的美食，其意味着新的一年，阖家幸福，团团圆圆。

        下午，街外忽得一阵儿锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。一对人马浩浩荡荡朝村里走来。领头一人扛着一台琉璃花灯，后有人顶着孩儿弟、黑白无常、四大将军等的竹制扎骨神像。中夹锣鼓队奏乐。末端是人群抬轿接五显大帝出庙巡视，轿上挂着写有百子千孙的灯笼。大鼓大锣之声在村中回旋荡漾。百姓们夹道观看，伴着鞭炮、锣鼓乐声喝彩欢呼，妇女们捧着香炉在神像前接香。一时，场面盛况空前。游神是福州民间元宵节期间的一项风俗活动，把神像请进神轿里，抬出庙宇沿街巡游，接受民众们的香火膜拜。其寓意神明借神像降落民间，巡视乡里，保佑人们和一方水土平安。

        傍晚，元宵节又迎来了一个高潮闹花灯。元宵夜灯市之壮观令人咂舌。街头巷尾，道路两旁挂满了五颜六色的花灯，从近看首望不到尾，从远看宛如长龙盘踞街巷。璀璨的灯光映着树影，蜿蜒而去。皓月当空，街道上行人接踵摩肩。细看，一盏宫灯上粘着条灯谜：老赵一走开，完全就变样(打一食品)。不及我细想，旁的孩童拊掌大笑：这可不简单!‘赵’繁体‘赵’，去走之底，剩‘肖’，可不变样!‘肖’谐音‘宵’，元宵!解出谜，他便得意洋洋的跑开。我也按捺不住跃跃欲试：一口咬掉牛尾巴(打一字)。我脱口而出：‘牛’去掉二横下的竖，改为‘口’，告!也总算猜对了一个灯谜。

        元宵已至尾声，但人们对新一年的美好期望仍得以留存。这，就是我的家乡福州，独有的元宵节。

        家乡的风俗作文(十)

        今天是农历大年初五，早上妈妈告诉我，民间有个习俗，在初五这天要接财神，捏“小人嘴”。听了这话，我一愣，这莫不是要捏我这个“小人”的嘴吧?于是感叹这习俗也太坑我们小朋友了吧!妈妈听罢大笑，告诉我人们会用包饺子寓意捏“小人嘴”。原来如此，本来我就特别想包饺子，现在借着这个习俗凑凑热闹岂不快哉!于是，妈妈爽快地答应了我的要求，但是有个条件，我得一起捏，这正合我意，成交!

        原来包饺子前的序曲是那么冗长。首先，我们和好了一盆面。在醒面的同时，我们把猪肉和牛肉分别绞成肉泥，把胡萝卜、大葱、酸菜分别切碎。然后将肉泥分别和各种蔬菜搅拌均匀，放好调料，三盆香喷喷的大葱猪肉馅、胡萝卜牛肉馅、酸菜猪肉馅就出炉了!闻到香味，我已经涎水流了三尺，想立马把它们包进面皮里，再扔进锅里、放进嘴里，吞下肚里。可是看着那一盆圆圆的面团，我止住了口水，叮嘱自己回到现实，“革命尚未成功”，我还得干活儿。

        妈妈把面搓成长条，切出剂子，就准备开始擀皮儿了。都说擀饺子皮不容易，可我看着一个个面剂子在妈妈的擀面杖下几秒钟就变成了圆圆的薄薄的面皮，我觉得并不难呀，于是自告奋勇要求擀皮。擀了十分钟，我终于擀了四张皮，可是一看，三角形一张，梯形一张，长方形一张，“瓜子脸”一张，再看看妈妈之前擀的白白胖胖的大圆皮儿，我恨不得把我的揉成一团假装什么也没发生过。

        妈妈说，有些事情看似简单做时难，得仔细观察，小心模仿，勤奋练习。于是，我紧紧盯着她的一举一动，先把面剂子压扁压圆，然后左手大拇指握着面皮中心，右手用擀面杖沿面皮边滚压，还有最重要的一点，擀面杖滚压的同时，左手剩下的四个指头要以大拇指为中心迅速旋转面皮，使它均匀受压，才能擀成圆形。仔细观察一番后，我开始摸索着按照妈妈的动作慢慢擀起来了，终于擀出了一张“椭圆形”，我想，我再把相对短的两边再擀擀，不就是圆了吗?“功夫不负有心人”，就这样，我的第一张圆圆的饺子皮作品成功面世啦!

        不一会儿，我们包了好几盘饺子，一个个白白胖胖的饺子，真像被捏扁的“小人嘴儿”，人们的 想象力 还真是丰富呀!就这样，初五的晚上，我享受了一大盆“小人嘴”，自己捏的就别提有多好吃啦!

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       希望能帮到你，望采纳。

       江南水乡民俗民风

       祭灶神

       每年的农历十二月二十三日，古传谓送灶神上天，又曰腊腊廿三，该日大家小户大搞卫生扫除灰尘，古时新市有用竹油盏架或纸轿为肩舆焚烧之俗。今用赤豆糯米饭冬青柏叶祭灶神，把灶君堂(设在柴灶上部)里的泥塑菩萨或灶司马(俗称灶家菩萨即黑面菩萨，古今新市的孩子贪玩，不注意面部卫生，如面部肮脏不堪，就被家人责为"弄得灶家菩萨一个")张揭下来，备用香烛对天焚烧后，换上新灶神像。晚上全家合欢共食赤豆糯米饭，辅以白糖、猪油、糖桂花搅拌，吃得香甜可口，终年难忘。这一风俗绵延千余年。

       祭蚕神

       新市地区自商朝开始即桑养蚕，为了祈求蚕神娘娘给蚕农带来好运，故每年的农历十二月十二日蚕神娘娘生日之际，均进行祀蚕神活动。对新市祀蚕神的确切年代又难以考证，但最晚在唐朝即觉海禅寺建造后即已进行。在祭蚕神上日，蚕农婆媳姑嫂即开始磨粉揉粉搓成白色茧子状米团子，俗称蚕生元子，四个一顶底覆箬壳上锅蒸煮。当日傍晚祀蚕神开始，灶上或墙上张贴妩媚多姿的蚕神娘娘像，像下供奉四顶蚕生米团子与时鲜果品，合家祀拜蚕神娘娘，衷心祝福明年养蚕好收成，翌日新市镇上的居民均收到农村亲朋好友送来四顶或八顶祀蚕神米团子，以分享他们盼蚕丰收的美好祝愿。镇上亲戚则以面条回赠，讨个吉利彩头。

       元宵灯会

       新市镇的花灯，向与海宁县硖石镇的花灯齐名江南。由于花灯的设计制作费用较长，耗用人力物力较多，故并非每年都举行，一般要间隔若干年才举办一次。而每次举行都争奇斗妍，大事铺张，盛况空前。新市镇举办有史以来规模最大最隆重的一次花灯会，是在民国二十三年(1934年)。那年春节前，就已在大街通衢张贴大红金字海报，广为宣传："定于二月某日举行花灯盛会三天"，以招徕外地观众来镇观光。?全镇先按行业分别组成十二个"灯社"(制作花灯的集体)，每社挑选有艺术才能的人数十名参加。为了展出各具特色的彩灯，他们提前一年便开始设计和制作。灯社与灯社之间，为了达到出奇制胜的目的，都是各显神通。把"做什么灯，怎样做法"作为保密内容，互相不通声气。花灯制作过程中的第一关，便是巧妙构思、精心设计。设计工作若能高人一筹，则赛灯时可稳操胜券，故每个行业灯社在设计时多别出心裁，选择自己最熟悉而别人最生疏的式样。如丝厂灯社设计了"缫丝灯"，不光制造全部缫丝过程的花灯，还配上几十个操作程序不同的绢制"女工"，在灯光中的"丝车"上操作自如。又如油坊灯社，他们设计了"油坊灯"，把榨油过程全在花灯中显示出来，观众可看见灯光里的"榨油工人"在汗流浃背地"抡槌打油"，还看见"油槽"中汩汩地流出"油"来的情景。真是活灵活现，匠心独具。可见制作花灯也和其他形式一样，也要讲究些现实主义风格。制作花灯的第二个关键，是艺术性的充分表现。每一台花灯的每一个部位，都要显示出美观、雅致、精雕细刻来。其中有书法艺术：真、草、隶、篆题以诗、词、歌、赋；有绘画佳作：山水、仕女、花、鸟、虫、鱼。在表现手法上，除了彩绘、剪贴等，还有密密层层的针刺和铁划银钩似的雕刻。所谓针刺艺术，便是将各种图案，先画在纸上，然后用针尖按花纹千针万针地刺孔，制成后，在烛光透射下，如"丹凤朝阳、鸳鸯戏水、雄鹰展翅、孔雀开屏"等等，一幅幅生动画面，便一览无遗地显现出来。至于雕刻，准确地说是镂空，就是用锋利的小刀，将图案从纸上雕空，刀法是极其讲究的，不能有一点毛糙、疏漏之处。镂空的部位如何处理?那就要借助煤晶石来填补。"煤晶石"又叫"千层纸"，即中药店有售的白云母(能耐热，电器上作为绝缘材料)。处理煤晶石的工艺，比针刺更精细，更富技术性。先用针把它一层层细心剔开，成为一张张薄片，薄片与薄片衔接时要用烙铁熨烫，然后粘到镂空的花纹背面。这样，灯上的花纹会是透明的了。有些花灯，全用煤晶石罩面，其工程就更增加繁复更增加了难度，但其成品却显得晶莹纯洁，玲珑剔透，可与冰雕艺术相媲美了。为何不用玻璃而非用煤晶石不可呢?据行家说：煤晶石的优点是：明如晶、净似水，薄如蝉翼，轻如鹅毛，又能耐热不怕火熏，又能弯曲而不断裂，所以对制花灯来说，无论绢、纸、玻璃，其品位都在煤晶石之下。总之，花灯之制作，熔书法、绘画、造型、雕塑于一炉，是一门综合性的艺术，整个制灯过程，体现了我国民间艺术的丰富多采。?到正式举行灯会那天，各地前来观光的人已云集新市，他们从杭嘉湖，甚至上海、南京等地专程赶来，南栅漾、西栅漾等水面，都停泊无数船只。国民党中央组织部长陈果夫先生亦临新市观灯，地点南汇街。入夜，镇上主要街道东西大街、北街、横街、直街、如意街等处，各家商店都在门前张灯结彩，灯火通明，犹如天穹撒下万斛明珠，光彩夺目，交相辉映，形成"酒船献金中宵泛，千古何须秉烛游"的佳境。街上到处人山人海，盛况空前。黄昏时分，各行各业的灯彩先汇集到刘王堂前，到齐后就从这里出发。这时，成百上千盏(台)花灯，组成一条色彩斑斓、光辉耀目的巨龙，缓缓蠕动。前面鞭炮与火流星开道，中间每个灯社依次跟随前进，每社都配有乐队，既有铿锵嘹亮的锣鼓，也有悠扬悦耳的丝竹，轮番演奏之声，不绝于耳，动人心弦。花灯队伍中的电珠灯光，忽明忽暗，犹如繁星闪烁，绚丽多彩。花灯式样，千奇百怪，有亭台楼阁，也有飞禽走兽；有小巧玲珑的，也有高大巍峨的，千姿百态，五彩缤纷，令人眼花缭乱，目不暇接。最奇特的景观是，灯会游行到每一条浮桥上时，远远望去，只见桥上水中各有一片光彩，宛如二龙戏水，相映成趣。如此出了三个晚上的花灯会，大家已经饱享眼福了，但美中不足的，便是每盏花灯只是在每个人眼前一晃而过，不及看得仔细。为了弥补这一缺憾，主持灯会的人决定从第四天起，将其中最受人赞赏的，可称为花灯之精华，集中刘王庙内，陈列展览，供人们仔细鉴赏品评。现选择其中最突出最有代表性的花灯，简介于下：?品字亭灯底面积约有4平方米，高约2米，仿清代皇宫中戏亭结构：美仑美奂，古色古香。三个亭子的排列恰成"品"字，故称品字亭，亭内有纸人正绘声绘色在演出京戏《空城计》，配以留声机中诸葛亮的唱段，引得观众兴趣倍增，留连忘返。?宝塔灯高十三层(共约2米)，底面积3平方米，塔架用木料制成，外用彩绢装饰，塔的门窗，全用煤晶石粘装，雕梁画栋，飞檐翘角，做工十分考究。塔外用无数红绿电珠装饰，并能调节光亮度。远望则光明璀璨，近观则精工细致，诚为花灯之冠。?放鹤亭灯此灯引用宋代林逋"梅妻鹤子"的典故制成。用木料筑亭架，用蔑片扎成一人高的鹤身，外用白色"鹤"毛粘就，一脚着地，一脚伸起，丹顶，长颈，作昂首长鸣之态，亭亭玉立在红梅之侧，栩栩如生，颇有高雅脱俗之态。那株灿烂的红梅，令人不禁想起"疏影横水斜清浅，暗香浮动月黄昏"的诗句。?铜钿灯这是某行业职工灯社别出心裁的佳作，足有蚕匾一般大，厚约七八寸，中间方孔内，有一穿长袍马褂的"人"，正在那里七上八下不停地翻跟斗。据说此灯制作的目的是为那班唯利是图的老板写照，故名曰"铜钿眼里翻跟斗"。?这批花灯在新市停放展出数天后，又送到上海大世界(游乐场)展览，每张门票售"大洋贰角"。上海人争相前往参观甚为踊跃，一时传为佳话。

       新市庙会

       新市庙会历史悠久，早在东晋末年即有纪念镇国大将军新市人朱泗的永灵庙会，时间在春秋二季。另外还有农历三月初三"金龙大王"生日的"水龙庙会"神像供奉在南栅大王庙(今造船厂附近)，时日各坊救火队云集刘王庙前比赛，以救火水龙喷水最高者得冠军。当时刘王庙前车水马龙人山人海，至40年代末方废。?觉海寺蚕花庙会亦是新市传统庙会，至于举办年代已无考，清末民初为全盛时期。养蚕缫丝自古即是新市四乡主要的经济来源，农民们祈求神为蚕宝宝消病祛灾赐给丰产年。每年的清明节，崇德县吴兴县余杭县等邻近新市的农民，都涌到古刹觉海寺，参加一年一度的轧蚕花庙会。信佛教徒灵前山拜佛，虔诚祈祷"五谷丰登"。农村的姑娘嫂子梳妆打扮怀里装着蚕种头上插着"蚕花"，衷心祝愿今年蚕花好收成。蚕花用纸或绫绢剪成，有的蚕花成蝴蝶形，有的呈美丽花卉形，真是各具姿态，争奇斗艳，引得男女老少来觉海寺内外观看你轧我挤，故曰"轧蚕花"，民间传说轧得越闹猛蚕花收成越好。?蚕花庙会亦为一见钟情的男女青年提供恋爱的机会。新市民间曾流传一首轧蚕花民歌："清明天气暖洋洋，桃红柳绿好风光，姑嫂双双上街去，胭脂花粉俏梳妆，红绿蚕花头上插，香水洒得扑鼻香，觉海寺里真闹猛，男女老少似海洋，邻村阿哥早等待，一见阿妹挤身旁，一把大腿偷偷捏，姑娘脸红薄嗔郎"。时日觉海寺人山人海，多达数千人，各种杂技魔术毛儿戏西洋镜等精彩表演吸引观众。众多的南北戏班分别在刘王庙、永灵东庙、永灵西庙、东岳行祠等地连续演戏三天，使众多的新市戏迷大饱眼福。庙会结束后四乡农村就开始春耕育蚕，这一风俗至1936年为止。?1999年清明，中断63年的新市蚕花庙会活动重新恢复。由新市商贸旅游公司承办的庙会有声有色。庙会游行队伍由舞龙队、蚕花娘娘花轿、腰鼓队等组成，在新市主要街道环游。一时四乡农民涌入新市争睹消失了花甲年之盛会，全镇要道人流如潮万人空巷，观者达四万人左右。?2000年清明，新市镇举办了第二届蚕花庙会，钟管镇、下舍镇、士林镇等组织蚕花娘娘队伍参加，观者达十万人左右。

       风俗习惯

       正月初一俗称过年，大家小户放鞭炮，早上吃"顺风圆"，到长辈亲朋处拜年。古时有拜天地、灶君与先人遗像之俗。初七的人日较稀见，文人武人以诗相贻赠。十三至十八为上灯节，市街悬灯张龙凤舞。南宋时右丞相游似寓新市，他仿家乡蜀俗娱亲，相沿不改：村落中束松柏于木端，中藏流星花炮，夜则呜镇击鼓，侑以歌词，环聚而焚之曰烧田蚕，代表祈年。?

       清明为江南水乡之独特风俗，又谓寒食节，俗云：清明大如年，即古时清明节之隆重超过春节。清明以正清明最隆重，新市四乡裹清明粽子，有枣子粽子、南瓜干粽子、猪油细沙粽子、赤豆粽子、黄豆粽子、豌豆粽子等，还做青绿色清明元子，内馅有咸甜二大类近十几小类。清明夜饭前开始祭祖，俗称拜阿太，桌上摆满丰盛酒菜，有十二碗十六碗之多，高悬红烛，傍供粽子，清明米团子及水果供品，望祖宗品尝，以保合家平安风调雨顺。正清明开始到觉海禅寺、永灵西庙、永灵东庙、东岳行寺等地烧香，看社戏，明清时期还有戴杨柳帽之习惯，谓：清明不戴柳，红颜成皓首。崇尚青春美丽。新市古运河南栅漾泊满高杆船，举行爬高杆比赛，打拳船上摆满十八般兵器，有戈矛刀枪棍等，有散打表演，十八般兵器套路全演遍，还有划龙船比赛，两岸观者如云，夜晚到刘王庙、永灵西庙、永灵东庙免费看戏，有京剧《捉放曹》、《空城计》、《走麦城》、《张飞夜战马超》等，时间为三天左右。同时还有拜香会与臂香会活动。拜香会：即信佛的善男信女数百人出会(即巡游)，在新市主要街道环游，配胡琴、山弦、笛子、箫等民间乐器，走走念念拜拜，起源约在唐宋盛于明清，基本每年一次，最后一次拜香会约在抗战前的1936年。?臂香会，时间亦在清明三天中，新市寺庙邀请外地如崇德县、吴兴县等地臂香会来新表现，表演者为青壮信佛男姓，表演时手臂赤裸，用铁钩将重达几十斤的铜质香炉钩住，另一铁钩钩住手臂皮肉，香炉内香烟袅袅，表演不怕痛苦，还环游全镇，以表示对佛之虔诚，人数达百人左右，1936年后再未重现。?

       五月端午节，家家吃粽子，饮雄黄酒，门插菖蒲艾叶张贴符咒，以驱鬼除邪。还用雄黄酒给儿童点眉心，以驱蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍之五毒。?

       六月文人墨客曝晒书画、衣服。农民晒蓑衣笠帽衣裤，六月六日吃馄饨，俗云：六月六猫狗洗浴，此日起下河沐浴。

       七月十五为中元节，俗谓"七月半"，大家小户备酒菜追祭先祖，古时祭不设荤，以疏果为主。三十日地藏王生日，有插地藏香之俗。?

       八月十五日为中秋节，即"八月半"，时日家家吃月饼，晚间合家团聚赏月，老人向小辈讲中秋节故事。?九月初九重阳节，人们约伴登高，新市有吃粟糕风俗。粟糕以米粉成糕，上洒桃肉粟子，枚瑰花及白糖，香甜可口。?

       冬至为入冬之日，俗称"冬至大如年"，家家备酒菜过冬至，并用红烛祭祖，新市称"拜阿太"。?

       农历十二月二十三日送灶日，称"腊腊廿三"，用赤豆糯米饭及冬青柏叶祭灶神，把灶堂的灶司马张揭下来，备用香烛对天焚烧，换上新灶神像。?

       十二月三十日曰"除夕"，家家备好年货，煮成丰盛酒菜，吃"年夜饭"，当夜除旧话新，通宵不眠谓之"守岁"，半夜放爆竹称"送旧"，翌晨放爆竹称"迎新"，并贴春联接灶神。

       今天关于“家乡的风俗作文500字左右江苏”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。