底线作文议论文高中800字_底线作文800字议论文高一

底线作文议论文高中800字_底线作文800字议论文高一

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1.坚守道德底线议论文

2.做人的底线 作文 800字

坚守道德底线议论文

       做人，更应该有底线。 仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。 在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” 面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家；好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线！ 在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。” 面对朔风凛冽，他与冷月作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者！历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。 在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。” 面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明！他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。

做人的底线 作文 800字

        每个人都有自己的底线。下面给大家分享一些关于底线的 作文 初三，希望对大家有帮助。

        关于底线的作文初三1

        每一道刻痕，都意味着公平;每一声呵斥都代表着底线。

        ——题记

        春日的第一抹光辉穿过小街，光明照耀着这个不起眼的房间。老人端坐在窗前的桌子上，专心致志地制作着称杆。虽然这个手艺已不流行了，可老人依旧专注，如同一位大师雕琢着他的作品一样。娴熟、老练而又沉稳。我坐在他的旁边，静静地端详着，一如小时候。

        老人出生在一个木匠世家，从小就学习秤杆的制作。现在70岁左右的他，与秤杆为伴已有六十个年头了。平常的时候，老人是和蔼的，尤其是对我们这些小孩儿。今天给几颗糖吃，明天给个小木头玩意儿。哄谁都像哄自己的孙子孙女。而作为资历最老的小跟班，我更是有幸，可以被允许在他劳作时学习一下。

        老人一辈子以秤杆为生，他对秤杆的制作要求十分严格。

        作为一个老木匠，闭上眼睛，长长短短的木棍一提，准心在哪里，两道痕之间间隔要多远，他都了然于心，分毫不差。但他从不这么做，而是像小学徒一样，拿着木制标尺，一道一道地比对。而且标尺，五年一换，为的是防止标尺随时光流逝而产生误差。作为他的小学徒，在一旁观摩的我明白了：“对自己的活儿，一定要严肃认真。”老人做事的态度，在那时的我心中种下了一颗叫“底线”的种子。

        老人是这么做活儿的，也是这么做人的。他就像秤杆那样正、直。常听老一辈说，以前，总有人趁着月黑风高夜，提着大包小包的东西，鬼鬼祟祟地走进那间小屋。没过几分钟，人就踉踉跄跄地跑出门。而后，礼物被奋力从屋里扔出。“砰”的一声，合上大门。而他，拿着刻刀在秤杆上用力地戳出准心，一脸的愤怒：“怎么会有这样黑心的人，利益熏心啊，怎么就这么想要黑秤，不应该公平经营，诚信待人吗?”

        这位正直的老人以他的言行让“底线”在我心中生根、发芽，它长成了茁壮的规则之树，撑起了我心灵的天空。

        数十年过去了，幼稚的孩子长成了少年，老人的面庞更加苍老。但是秤杆上的每一道刻痕意味着公平，每一个声驱逐黑心客人的呵斥，始终召唤着人心的底线!

        关于底线的作文初三2

        “一念成佛，一念成魔。”有些事儿来不得半点虚假，而守不住底线就像越过雷池。

        穿过长长的走廊，灰白的云儿掩盖住往日太阳的光彩，天空一片暗淡。我偶然瞥见她，发现很久没有和她交谈过了。而她，正与一群我不熟悉的人 说说 笑笑，眼里满是兴奋的光芒。

        初一开学时，我常和她搭话。她大大咧咧，喜欢交朋友，因此人脉圈广。我认为她学习好，为什么呢?她作业做得飞快，学习又是那么轻松……面对这种“大神级”的好友，我抛下决心要把成绩提上去。在我对她天真的幻想中，初中第一次大考来临。考试结束后，我找她，她一脸沮丧，却还是强装笑颜。但我觉得她对我的态度变了。那次，我夺了第一，而她的名次只是在遥远的地方黯然，难道我看到的都是假象?

        过了几天，她的心情恢复得比我想象的还要快。一天中午，她独自在座位上写作业，我抱着书去找她，寻求一道题的解答。她听见脚步声，猛地颤了一下，慌慌张张却又神速地随意翻开一本书，把几张纸夹进去。动作行云流水，一气呵成。我走到她对面，将书摊开：“你帮我看一下，这道题怎么做呀?”恍惚间，她舒了一口气，接着一脸从容淡定，一只手压在那本书上，另一只手握着笔，思考着。她沉默的空当，我偷偷瞄了一眼那本书——我还是很好奇她为什么害怕其他人看到。

        那，是一叠答案!我只怕看错了，便多留意了几眼。尽管只是一个小角，但我确信那是答案无疑。我不敢相信。我咬着嘴唇，心里有一刻燃起一阵怒火，但又像被一盆冷水浇灭。我不知道该对她的行为感到失望还是愤怒。“我恐怕不会，你去问问别人吧。”她抬起头，小声说着。我拿起书，走了一段，想想又停下。回望时，她掏出那叠答案，不紧不慢地抄着。这场景确与平日相似，只是她的眼里多了一分侥幸，像一层迷雾，让人难以觉察。

        窃取来的果实定然诱人，但跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，同样也来不得半点虚伪与欺骗。

        不抄袭，这是学习道路上的底线。守住这条底线，也是为自己学习之路点亮一盏明灯。

        关于底线的作文初三3

        万事皆有度。越过了这个底线，一切都会变化。行星脱离了恒星束缚的底线，将可能带来生命的灾难;河水越过了防护堤的底线，就会带来巨大的损失。不越过这个底线，花儿依旧芬芳，阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。

        陶渊明不为五斗米折腰，为了心中菊花的清香，为自己心中清高的底线，挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然，给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。

        高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，为了自己的政治理想，前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊严去换取权利和俸禄，因为他心中有一条尊严的底线，他坚守了心中这道防线，把心灵解放于山川湖海之中。

        “举世皆浊我独清”的屈原，站在汨罗江畔进行最后的选择：楚国将亡，理想也将要破灭，自己将何去何从?作为一个政治家，他应该和楚国一起离开，为了心中这个信念的底线，他毅然抱石投江。

        文天祥身处风雨飘摇的宋末元初，身世浮沉，几经波折，但他始终不忘的是自己的祖国，虽有高官厚禄相诱，但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年文明，传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。

        请守住心灵的底线，越过这个底线灾难就会降临。

        希特勒拉开二战的帷幕，大肆屠杀犹太人，使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望，一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破，就只剩下赤裸裸的疯狂，给世界带来巨大的灾难，如黄河决堤危害无数。

        请守住清高的底线，守住尊严的底线，守住信念的底线，守住爱国的底线，守住一切一切属于心灵的底线。因为，只有守住人生中的条条界限，人才能称其为人!

        关于底线的作文初三4

        人，诗意地栖居在大地上，是大地的孩子。这个世界给了我们阳光、空气、水。我们似乎感到自己可以无止境地向这个世界索取，恕不知索取也有底线。线上是我们无尽的欲望，线下是我们明天的灾难。

        看吧，一位金发女郎把还剩了一大半的矿泉水随地一扔;一个端着盆子的大妈向四周看了看，赶紧把脏水倒入了社区刚建的池塘;饭店里的客人理所应当地剩了一桌子酒菜而潇洒离去……

        你或许会说：“这些事微不足道，怎能触及大自然的底线呢?”但每天早晨一辆辆沉甸甸的垃圾车又是怎么回事呢?这些垃圾又被填埋到哪里去了呢?这样下去，日复一日，年复一年又将会怎样?

        还有，原先的田地变成了冒着黑烟的工厂;原先清澈的河水现在已经混浊不清;原先的花红柳绿被五彩斑谰的霓红灯所代替……人们为了追求高质量的生活，一步步逼近那条无形的线。

        大自然曾经给了我们一个美好的世界：蓝蓝的天，清清的水，绿绿的地。人们是比以前生活条件优越了。但为什么出门要戴口罩，为什么我们门前又多了一条臭水沟，为什么一辆车疾驰而去后，我们身上会落下一层灰?

        大自然在努力地，默默地承受着这一切，也幻想着人们已经意识到自己的过错，要改正了。所以她还是尽自己所能，为我们呈现出一块块草地，一片片荷叶，一棵棵树木。可是，我的朋友，当你们看到这些，是会想到“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的春天之美，还是想到这块草地变成工厂会创造多少价值?是会禁不住吟起“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽诗句，还是会考虑把这些莲花、荷叶折下插到瓶中，摆上餐桌?是会发出“树树皆秋色，山山唯落晖”的感慨，还是在思考把这些木材砍伐之后，可以把多少钱财收入囊中?

        地球是一个村落，人类是这个村子的村民，但绝不是它唯一的主人。每棵树都是一个生命，每根草都是我们的同伴，每朵花都是我们的朋友。没有生命是枯萎的，没有同伴是寂寞的，没有朋友是孤独的。所以，趁现在我们还没有碰触到大自然的底线，好好珍视它吧。让天重新变蓝，让水重新变清，让我们离底线越来越远!

        关于底线的作文初三5

        她长久地站立在湖边，将所有忧愁同万顷蓝天抛入湖水中，水流轻轻舔着她的脚，她不再想任何事，但刚才的画面在湖水前推后打中慢慢浮现，浮现在脑海中，浮现在湖面……

        “守你的底线吧，这点忙也不帮!”她愤愤地顶着下巴，扬了一下脸，从下巴中好像释放出了无数的抱怨，一直拍打着我。她走了，留我一人还未从她下巴的威力中逃出来。

        她与我都算是班上成绩优秀的同学，作业从来都是按时完成。但周五放学她忘记把作业带回家，我与她的聊天记录，都是她发的“怎么办”，然后是我发的“没事”。她一连发了好几个大哭的表情，我不会安慰人，只懂发“没事”，但我知道她肯定很着急。

        周一上午，我到了学校，就看见她坐在位子上奋笔疾书。我督促她快点，等会老师要检查。若是近看她的字，便是左倾右倒的;远处看，倒像是黑芝麻洒在白盘子上，支离破碎的，全无以往“泼墨成云，噀水成雾”的气势。紧迫的时间真的能让一个人改变很多。惊心动魄的二十五分钟飘过了，尽管她写了很多，但是未能完成。

        其实她大可不必如此，以她平时的成绩，和老师解释一下，老师会相信的。但她偏不，她说不能越了她的底线。但时不与我，她只好问我能不能给她抄。我从不给人抄作业，朋友也不例外。我果断的拒绝了她。她却是拿我们的友谊谈条件：“你不借就绝交!”我一时想不到怎样回答她。想起她刚才说到的“底线”，我认真起来：“我也不能越过我的底线!”一个人在冲动之下能说出很多事后让人追悔莫及的话，但这次我不后悔。“守你的底线吧，这点忙也不帮!”说完她就真的再也没理我。放了学，我们没有一起回家，但作为邻居的我们避免不了走同一条回家的路的尴尬。她走在前，我跟在后。她突然停在湖边，直接穿着鞋把脚栽入水中。

        一个人在冲动之下还能做出很多事后让人追悔莫及的事，倘若你没有后悔，那么后悔的可能就会是让你冲动的那位对象，那位你敢跟她冲动的好朋友。她或许后悔了。溃退的云层中突然放射出金箭似的光芒，她还是那么一股子“爷们味”，搭上我的肩：“走，一起回家!”

        身后的水泥路上留下她出水芙蓉般的脚印。

        于我的底线，我有真知灼见。其实，我的底线像极了一根绷紧的弦，几次触碰以后，它不但没断，反而奏起优美的弦曲，尽管单单调调的只有一个音，但我坚守着它，我“奏”它时，可以悲伤，可以欢快。声响之俊朗，弦之硬朗，曲便悠扬!

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       做人的底线 做为一个人,应该有一个基本的做人的准则,人对于自己的言行,应该有一个底线,这个底线是需要每个人自己坚守的,越过了这条线,一个人便很难再称做一个纯粹的人了。我个人的理解是，在任何情况下，一个人都不能侮辱他人、欺凌他人；以任何借口，一个人都不能以暴力侵害他人，更不能肆意残害他人的性命。这是做人在行为方面的一个底线。在言论上，人同样有一条不可逾越的线，即：不可以无中生有造谣毁谤，不可以诬陷栽赃血口喷人，如常说的牵扯到别人的亲戚，这是做人在言论上的一条基线，也是底线。一个人，如果在言行上越过了这样一些线，他即使还算人，也已是个残损的人了。 当然，人是生活在社会之中的，社会又是十分复杂、有时甚至是很凶险的。为了避难，一个人难免要说些谎；为了活命，一个人也有可能去栽陷他人。在这时，制人于死地的事是万万不能做的，这是在非常情况下做人的一道底线，越过了这条线，一个人就不配被称做人了。 回顾历史，我们社会中经常出现的一种情况是：在一些很冠冕堂皇的旗帜口号下行残忍之实。比如在“公有制”和“革命”的名义下剥夺个人的合法财产；以“坏人”、“犯罪分子”为借口毒打人、侮辱人，甚至不经过任何合法的审判和逮捕程序就将人野蛮地处死。仿佛一个人一旦成了“坏人”、“反革命”，成了“犯罪分子”，便不再拥有丝毫的人权，便可以任人虐待和处治。“文革”中的种种残暴、种种灭绝人性的行为，以及今天我们仍能经常听到看到的对待“坏人”、“犯罪分子”甚至仅仅是犯罪嫌疑人的凌迟，都是这一思想的具体反映。在这样一种传统下，我们首先应该在全体国民中确立这样的一个最为基本的观念：即便是“坏人”，他也拥有他做为一个人所享有的一些最基本的权利，他所做的坏事、他所犯下的罪行，我们应该以法定的程序按法律明确的条文对其予以“法办”，而不能随随便便象一群流氓一样对其施行苦肉计、实行粗野的“人治”。这又是一条线，不过这是一条要求政府和国民一同来遵守的线，越过了这条线，即便不会出现“国将不国”的情况，这国也必是一个无法无天弱肉强食互相践踏人人自危的“国”了。“文革”的历史已经再充分不过地证明了这一点。 随着进一步对这一问题的思考，我想起了鲁迅在自己的一篇文章里说过的一段话，其大意是这样的：一个人应尽可能地做一些既利人又利己的事；若不能，则尽量做一些利己却不损人的事；若还行不通，则做一些虽损人但利己的事；只有损人而不利己的事，他是坚决反对的。鲁迅历来是被我们的社会做为精神文化方面的旗手看待的，他的许多主张，也往往被认为十分的激进和有叛逆性，可是他对新式青年的要求、他为生活在传统社会中的新人开列的“为人处事大纲”，其底线竟至于此，这是很耐人寻味的。 至于说一个人怎样才能守住做人的底线，看来我要交白卷了。人生险恶，我连自己也说不准，是否能守住这条线。我只有一个大概的猜测：吃“人奶”长大的，或可守住做人的底线；吃“狼奶”长大的，要守住这条线，恐怕要好好经历一番灵魂的生死搏斗。另一方面，在一个有充分人权保障的社会，一个人比较容易守住这条线；而在一个肆意践踏人权、把人不当人的社会，要守住这条线，则似乎唯有把尊严看得比生命还重要的人才能做到。 第一次写了这么多，有些感慨吧，每个人都有自己不同的底线，通常是说者无意，听着有心,所以尽量要以考虑别人的尊严为主，连岳先生写的《作为底线的尊严》一书中有这样一段话：“越多考虑人的尊严，越容易进化成善法，刑法越人道，法律越容易得到尊重”。可能说的远了，但是未尝不是我们现在年轻人说要注意的地方。

       今天关于“底线作文议论文高中800字”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“底线作文议论文高中800字”，并从我的答案中找到一些灵感。