人生哲理文章_人生哲理文章1000字
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关于感悟人生哲理的美文
感悟人生,就是感悟自己。要想读懂人生,就得先读懂自己。下面是我收集的关于感悟人生哲理的美文,欢迎大家参考。
篇一:感悟人生
感悟人生,生活中我们活真诚,活得真实,活的诚信,是一种生活的挑战。
我们无以自拔,物役累重,我们不忍减缓,再烦噐中,我们便会有很多的抱怨。傲岸掩饰着内心的卑微,强满蒙蔽,不让意志的脆弱埋藏在心里。不让别人知道,谁都有时难以吃准其中的事情,真诚就是这样为我们抛洒,真实就是这样被我们肆意的践踏。那位过河的年轻人面对险境,抛弃诚信的行为,恰恰说明了社会的贬值。
清晨,当你有一个好心情时,挤上了公共汽车,冲着你身旁的人发出微笑时,换来的可能是茫然和一些窃窃私语,可是你便会感到诚信的艰难。当你和你的朋友在一起坐在一起说话的时候,你便会突然发现身旁是你早已其誓一生的朋友。可你会感到真诚是无处不在的。
然而,在失败中会有一些抱怨,但是如果你在失败中,会体会到失败是成功之母。如果没有挫折,就算你很快的成功了,那也是没有意义的。当在电视上看到那些有重病的小女孩在那医院躺时,看到那些人在为她献出骨髓的时候,我情不自禁的把胳膊上的衣服扁起来,好像也在说抽我的骨髓吧?过了几天。那个小女孩有救了,是一个大哥哥救了她,他是一个大学生,我看到了这一目,我的眼泪流了下来,我高兴着,这个小女孩终于有救了。她终于有了新的生命,他的人生才刚刚开始。我忽然感到一缕阳光向我照着,是那么的温暖。
人生的道路还很长,我相信只要敢于挑战,只要不被挫折打败,就一定会成功。
篇二:感悟人生人生如水,水有逆流,也有顺流,所以人生也有欢乐与痛苦。人生如画,生活本身就是一幅画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经历了风雨,辨别了事物,我们又变成了画中的主角,在各自演绎着精彩。人生如歌,在那柔情似水的冲击下,心灵的茧子便会被层层地剥开,心开始变得柔软,舒适,温馨,快乐。人生往往要经过许许多多的事情,每个人的生活轨迹都不一样,有的坎坷,有的坦荡,但只要确定了前行的方向,就要纵情向前奔去,路边的风景也一样的美丽,同样可以带来欢乐。
每一个人的人生轨迹不一样,感悟也就不同。有的人一生过得非常潇洒,享尽人间富贵,在他们眼中人生是非常美好的;有的人一生过得穷困潦倒,历尽人间苦难,在他们的眼中人生是痛苦不堪的;而绝大多数人的人生状况是介于二者之间。我们每一个人都想做一番事业,我们每一个人都想有所作为,可是最后能够成功的人却寥寥无几。命运之神永远不会那么公平。不过,只要你努力了,你就会有收获,多经历一些痛苦也好,那样可能使你更加清醒,那样可以使你对人生有更多的感悟。
其实生活就是一部永远也读不完的书,更是为大家搭起的一个大舞台,人们在上面扮演着各种角色,演绎着各自的酸甜苦辣和喜怒哀乐。曾经迷惘,曾经抑郁,也曾经感动和流泪。让我们从容地对待生命中遇到的困难和挫折,使我们的人生都更加如歌般美妙,如花般绚丽……
篇三:感悟人生人生如一本书,而这本书从你有思想开始就开始阅读了。这本书的内容的深与浅,就决定于你本人。/如果,你只是毫不在意的、一目十行的随便看看,你是无法从中看出什么,更不可能学到些什么,你的人生也就毫无意义了;但是,相反的,如果我们能够重视、珍惜这本书,深入去研究、感悟,那我们将会得到真正的“幸福”。
每个人的命运都是不同的。对于命运的说法各种各样。有的说:人是可悲的,一生都要受命运的摆布,即使再自由,手腕上总会有一个的锁链,把你犒得紧紧的;还有人说,命运并不可怕,可怕的是人心,只要一个人有正确的思想、端正的心态,就不会任由命运的摆布,而是去尝试着改变自己的命运,这样的人最终的结局一定是在这本书中寻找到自己的“幸福”。
有一句名言说:“人从一生下来到死去,这中间的过程,就叫幸福。”是的,生命只是一个过程,在这个过程中,有欢笑、爱的陪伴,但是也有悲伤、霉运的万丈高墙……若是坚强的人,一定会不断追求他的“幸福”,推到万丈之高的墙壁。
让我们放下一切烦恼,用纯洁无暇的心灵去感受人生,深入了解它,永远让它保护着自己那纯洁的灵魂,触动着灵魂的深处。我们要始终满怀希望之光,面带微笑的走过这一生,在闭上眼睛之前,没有一丝的遗憾……
篇四:感悟人生人生是一个很大的课堂,你可以在这个课堂中学到很多的知识;可以在社会的实验室中了解到人性的善恶与美丑;最重要的是学会做人的道理,磨炼出坚强的意志和品格。当你到了风烛残年时你回顾一生所走过的历程,会发现已学会了很多的知识。人生的道理需要去理解去实践才能了解到。当你真诚的对待生活和每一个人,在遇到失败时你会受到人们的支持尤其是朋友,这也是你善待生活的结果。人的一生难免会碰到挫折和困难,但是如果你勇敢面对它,挑战它,最终你会胜利。当你在挫折中消沉时,你的朋友会给你勇气、力量。友谊的力量是伟大的。
要想了解人生道理的真谛之所在首先要热爱生活﹑善待生活。以自己的力量为社会贡献,不是只有做大事才对社会有利,做小事也会对社会有利。当他人遇到困难时,你热心的去帮助他人解决困难,不仅自己会感到心情无比舒畅别人也会心存感激,在他人危难之时给予帮助就像雪中送炭一样,他人就会对你记忆深刻不会轻易忘掉。当然助人为乐并不是让他人记住你,而在于你的生命价值的体现。
有句古话说“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”告诉人们不要因为它是一件微不足道的小善事就不去做,也不要因为是一件很小的坏事就去做。人们应该存有善念,心中有善就会觉的自己很充实。人的行为都要符合道德的准则要对的起自己的良知,这是实现自己的生命价值的前提条件,这也是一种人生的哲理吧,俗话说“善有善报,恶有恶报”坏事做多了自然会没有好结果的。
在人的一生中会有自己想得到的`东西,却得不到。刻意追求某种美好的事物,能得到的却很少。而凭着自己的能力默默的,不为得到回报而努力,能得到的是非常多的。这也许就是一种人生的哲理吧,俗话说“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”就是讲的是这个道理。
感悟人生的道理也许对我来说太难了,但是凭着我的一些理解,还是能体会出人生的道理。我觉得信任是一样珍贵的东西,在朋友之间起着重要的作用。它能使友谊更加牢固,也可以使人与人之间真诚相待。可见人们之间如果有了信任,那么整个世界会变的十分和谐。
自己思索了一下,发现人生的道理无穷无尽要想了解清楚,一生的时光也不够用。人的一生包含了许多内容,在一生当中会发生许多事情,要想在做事时无愧于天地,成就一番事业就需要有坚忍不拔的意志和良好的品格。
总之,人的一生蕴含着无穷的道理,需要我们认真体会从中了解一些做人的道理,从而使自身的思想得到升华,作一个社会有用的!
篇五:感悟人生人生是很奇妙的,你似乎感觉不到它的存在,但当你仔细回想时,你却发现它真实的存在过,并留下了永久的回忆。其实,人生就是你度过的每一分,每一秒,将这些分分秒秒结合起来,就是人生。面对人生,我们应该如何做呢?
人生需要乐观的心态。
同一个世界,不同的颜色。在乐观者看来,世界是五彩缤纷的;在悲观者看来,世界是单调灰暗的。正所谓:种瓜得瓜,种豆得豆。对于世界不同的看法会产生不同的结果。乐观者的世界是美丽的,那他的人生自然是精彩的;悲观者的世界是暗淡的,那他的人身自然也是平庸的。21岁的霍金罹患严重的运动精神元疾病,导致全身瘫痪,不能自理,只能借助声音合成器发声。按说他这一生已经毁了,只能狼狈地生活着,甚至自杀都是有可能的。但是,霍金用行动证明了他不是一个废人,他的《时间简史》轰动了全世界。这一切都是来自于他乐观的心态,不去想自己如何的悲惨,而是想自己如何面对未来。
人生需要适当的舍弃。
知足常乐即是福。人生快乐的源泉就是心不被烦恼和过多的欲望所占领。人生所能承载的重量是有限的,超过了这个限制就会使自己变得疲惫不堪。一位中年女人,出身贫寒,早年劳顿。等到她努力变成有钱人以后,她花了100万买了一条项链。从此,她变得小心翼翼,生怕有人抢走她的项链。直到有一天,她赴宴返家途中,一个劫匪真的抢走了她的项链。在她心痛不已的同时,她也发现,她没有那么担心害怕了。有的事物并不是适合每一个人的,当发现它并不能给自己带来好处时,应果断的舍弃它。
人生需要长远的打算。
人生就是一个过程,每个人都要给自己定下目标,朝着目标不断的奋斗。没有长远的目标,就像是一只无头的苍蝇,虽有坚持不懈的精神,但永远也无法到达目的地。我国大运会跆拳道女子57公斤级的选手侯玉琢说:“我最看重的是过程,是做好每一天的训练,打好每一场比赛。每一步都做好了,成功也就不远了。”因为她坚持自己的目标,所以即使在自己脚踝受伤的情况下都坚持上场,虽然只获得了银牌,但她的奖牌比谁都珍贵。给自己定下一个目标,让它鞭策自己不断向前。人生就是一门哲学,它蕴涵的道理是无穷的。它需要我们在每件小事中仔细感悟,慢慢体会。将人生当作一门学科,你会发现无穷的乐趣!
篇六:感悟人生有人把自己当作人生的主角,便感觉自己神圣的存在,努力去演出;有人把自己当作人生的配角,总认为自己微乎其微,殊不知缺少了自己的故事就会单调乏味;也有人把自己当作人生的观众,在别人的故事里旅行,而不知道挖掘自己的能量;但强者会把自己当作生活的编导,人生态势由自己操控,故事情节由自己安排,演绎出灿烂的人生。
并不是每个夜晚都是能浩月当空,也并不是每一个梦想都能如愿以尝,更不是每个时刻都能拥有一份好心情。生活中,七彩俱触,五喂皆尝。人生是一门深刻的艺术,读懂人生是对生命最好的诠释。
受挫一次,对成功的内涵则透彻一遍;失误一次,对生活的醒悟就增添一阶;不幸一次,对世间的认识能成熟一级;磨难一次,对人生的理解会加深一层。要读懂人生,就要把失败;不幸;挫折和痛苦读懂。
人生如一条河流,奔腾向前,永不停歇;人生是一首诗,写满了悲欢离合,却挥不走哀愁忧伤;人生像一滩清水,偶尔的几粒石子,也能激起层层波动;人生是一张白纸,需要的是自我奋斗,为之增添色彩。人生是一条漫长而又短暂的路,当你遥望将来,依然是前途无量,当你回首过去,你居然发现时间的仓促。人生如同故事,重要的并不在于有多长,而在于有多精彩。所以,人活着就应该好好对待有限的生命和生活,学会美化它,欣赏它,让有限的生活更大限度地充满阳光和欢乐。
篇七:感悟人生前些日子,怀着一份特殊的感情,又再次读了周国平的《妞妞——一个父亲的札记》。生命真的是这个世界上最奇妙的东西,他是造物主最得意的作品。然而,生命就像颗流星,是那样的短暂。“我相信天堂是一片花的海洋,当你在这花海里嬉戏时,你的明亮的眼睛一定满含惊喜。此刻,你瞥见了一朵粉红色的玫瑰,若有所忆,停住脚步,心头掠过一阵莫名的惆怅,一颗晶莹的泪珠滴落在花瓣上。”
面对人生中的第一次羽化,在成蝶之前,那破茧的痛苦似乎格外撕心裂肺。我也经历了人生中的最低谷,孩子没有出生,就去了天堂,我痛不欲生。
季节偷偷变换。迎着春日的暖阳,我们行走在五彩缤纷、跋涉生命的路上。“既然活着,还得朝前走,经历过巨大苦难的人有权利证明,创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被困难压倒,这不是耻辱,而是光荣。”尼说:“一棵树要长的很高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。”我恍然,在路上,我勇敢的跋涉!
早晨醒来,如果发现命运赠予你一束鲜花,就把它的美丽尽情欣赏;如果发现掉入命运铺设的陷阱,就勇敢走出来,你会发现我们柔弱的心也因此更坚强。
幸福其实很简单,它就在我们的周围,而很多时候我们却没有能力去发现它、去享受它,却抱怨命运是如此的不公平,只因我们迷失了心志,失去了平衡,忘记了自己的位置。幸福也好,苦难也好,要用灵魂和心灵去感受的。爱情也好,亲情也好,需要我们灵魂在场。随时随地用心灵去品尝生活的味道,才有幸福可谈。但对于整个人生而言,幸福并不是一个完整的评价,人生最重要的是充实,不管你感到的是痛苦还是幸福,人生应该是有内容的充实的人生。
篇八:感悟人生古人说:流水之声可以养耳,绿草之青可以养目,而书卷之香则心。
一部好书就是一盏明灯,可以照亮人们前进的方向,可以照亮人们灰暗的心灵,也可以照亮人们迷茫的人生。读书是高尚而神圣的,因为书籍是人类漫长历史的积淀,它带给读者的,不仅仅是知识的增多、精神的享受,更在于对人生的感悟和情操的陶冶。
邓友梅是公认的“京味”作家的代表人物。他的“语言嘎嘣生脆,读起来像嗑瓜子般痛快”。而一部文学作品成功与否,不完全取决于文辞的华美,首先取决于作者对人生的感悟。
邓友梅说:“抗日战争期间,我度过了自己艰辛的少年时代,受到了党的教育和时代的磨炼,建立起基本的人生观。这就是个人生活境遇可能变,爱国爱人民之心不能变,个人命运是和国家民族发展紧紧相连的。这段艰苦的历程,也充实了我的写作。我的《据点》、《猎户星座行动》、《别了,濑户内海》、《成长》等,都带有自传的性质。”也许就是这种不平凡的人生经历造就了他善于观察人世的眼和善于描摹人性的笔。在他笔下,那五、画儿韩、索七、聂小轩的遭际浓缩了人世的酸甜苦辣,小胡同里上演着一幕幕人生的悲喜剧。
12岁时参加抗日战争,被骗往日本当劳工,九死一生;经历了洛阳战役、开封战役、淮海战役,直到百万雄师过大江,占领南京;从事文学创作,被划为“右派”,四处劳改,被迫停笔22年……直到19年,他写的《我们的军长》发表在《上海文艺》上,并获得了全国优秀一等奖。邓友梅一波三折的生活本身就是一部。
除了从生活磨难中感悟人生以外,邓友梅更是通过读书自省,在灵魂上“自我完善”。他当小兵时没有太多选择书的机会,战场上捡到书挑爱看的看。爱看《说岳全传》和《水浒传》,因为写的是为民战斗的故事,与他的生活有共鸣。后来有了随军新华书店,就省下津贴买书读。爱读刘白羽等写战士的和赵树理写农村的。建国后,他进入青年时代,爱看老托尔斯泰的。邓友梅说:“从这些书里我学会在思想道德和人格上自我解剖,自审自省,在灵魂‘自我完善’上下功夫。”
说到对人生产生深远影响的书,邓友梅告诉我们,战争时期出版的一本小书《新人生观》,使他懂得做人只有为人民献身、对社会有所贡献,才不算虚度。还有就是《儒林外史》中的“楔子”,写的是贫苦少年王冕,一边放牛割草,一边自学绘画,苦学苦练,坚持不懈,终于成为著名画家。他也出身贫家,只受过四年学校教育。本来对自己的发展前途没定较高的目标,当个合格战士就满足了。在战场上捡到一本《儒林外史》,主要内容还看不太懂,但开头这篇故事却深深打动了他的心。从此立志自学,打仗行军之余,就抓紧时间读书。渐渐又学着写战斗报道等小文章,逐步走上了文学写作道路。
读书,一直是邓友梅生活中最重要的部分。至今已75岁高龄的他每天都在读书,就像他每天必须吃清水煮花生和芹菜一样。他提倡:不要把读书作为硬性的任务,而要让它成为自己生活的一部分。邓友梅把读书分为浏览与精读两种。浏览是粗读,对书有个一般性的了解。然后选出读时有兴趣、读后有感悟的来再精读。精读是细读,反复读。有的篇章还要背诵和抄写。他说,为了加强记忆,背一次胜过读十次,抄一遍胜过读三遍。
知书以识理。多读书,读好书,才能明白更多的人生道理;明白了正确道理,才能做好人和好事。邓友梅告诉我们,读了巴金的《真话集》,“让我理解了做一个作家先要做一个好人,做一个诚实的人,一个对社会负责、对人民负责的人”。好书,尤其是经典著作,是作者对世界探索、认识、研究、思考的成果。每一个人都要以前人的成就为阶梯,去攀登新的高度,而书就是最好的、不可缺少的阶梯。邓友梅从自身的成长经历、读书体验感悟到:中小学阶段正是人生打基础的时期,也是记忆力最强的时期,课余时间至少应该用三分之一的时间来读书。“开卷有益,泛读精选,学以致用。多看有趣有用的作品,适当看有趣无害的作品,不看趣味庸俗、有害无益的作品。”
我国自古以来就是一个崇尚读书、热爱读书的民族。可是近年来国民读书率一路下滑,令人担忧。
如今,随着网络的普及,越来越多的人喜欢“网读”,将书本阅读拒之门外。而我一直固执地认为,“网读”不能代替书本阅读,更不能取代书本阅读。在我看来,书本阅读的那份独有的沉静、优雅和深远,是“网读”根本无法比拟的,也是根本无法体味的。我们实在没有理由拒绝书本阅读。
读书是一个永恒的话题。没有书籍的滋润,人的精神就会枯萎,人的生活就会黯淡,人的心灵就会蒙尘。
让我们在阅读中净化自己的心灵,启迪自己的智慧,打开自己走向成功的人生之路!
;哲理深刻的文章
长路漫漫,人生迷茫。在人生的道路上,不会一路平缓,总会有一些路口来阻挡思想,但往往就是这些路口,抉择了未来。
人生无疑就是一场博弈,面对着种种选择。在众多棋子中选择一枚棋子往前,如果选择错了,就要重新选择棋子,再次来过。若没有选择对棋子,时间燃烧,一盘博弈结束。
我有一位前辈,他从年轻到如今,都保留了一种性格,随心而行。他的学业不是很突出,但总喜欢干一些自己喜欢干的事情。学业路程到了终点,他选择了做厨师这一行。时间转瞬即逝,二十年过去了。他的厨艺已经风靡一时,他也有了自己的孩子。就在这一时候,他选择了转行,当了一个软件开发设计师。这一切都是在脑海中一瞬间的抉择。这样从头打拼了十年,但赚取的资金不到原来的一半。
他的孩子学业极为突出,但是需要大量的资金。我那位前辈心里也很清楚,一直这样干着这一行下去也不会有所变化,但为了孩子,他再次回到了厨师之路。十年过去了,他名声消散,不复当年,能赚取的资金也和之前的软件开发设计师的资金差不多了。已经发展到了这个地步,再变迁也不行了。可自己孩子不能放弃,只能拼命的干活赚钱。
人生抉择道路如果选错,想在一条路上走向成功就不会容易。但人生有不少道路,也难免会选错。只要意志坚毅,即使在错误的路上也会成功。
励志人生哲理文章
哲理对每个人的人生都起着深刻的作用,下面就是我给大家整理的哲理深刻的 文章 ,希望大家喜欢。
哲理深刻的文章:快乐与幸福的深刻感悟
快乐与幸福可以说是每个人的终极追求,即每个人无论有何理想和追求,最终的目的都是为了获得快乐和幸福。只是不同的人有不同的快乐观、幸福观罢了。现在,国际上趋向于用国民的幸福指数来衡量一个国家的文明进步程度,就是对快乐与幸福是人之终极追求的最好证明。就是在文学界,对幸福的关注度也是很高的,即关于快乐和幸福的感悟的文章很多。我对快乐和幸福也有较深较多的感悟,下边就介绍一下它们:
快乐自己,就是幸福自己
什么是幸福,幸福就是自己的一种愉快的心理状态和感受。时时、事事都能使自己快乐的人才是最幸福的人。最快乐的人,就是最幸福的人。笑口常开的人,是最幸福的。
忧愁的人使人忧愁,快乐的人使人快乐。甜美的笑脸是世界上最美的花朵。
人们都喜欢时常面带微笑的人,就是由于这个原因。这是由于,人的情绪是可以相互?传染?的。许多女孩长相一般,却很惹人喜欢,让人觉得很美,就是因为时时面带微笑,让人看了很快乐、很舒心。男孩子若时时面带微笑,也是很讨人喜欢的。电视上播过一个异国姻缘的节目:一个在我国一所大学教外语的漂亮的美国姑娘,爱上并嫁给了在这所大学当保安的来自河南农村的中国小伙子。这个姑娘喜欢小伙子的原因竟是?这个小伙子时常面带微笑,笑得很好看、很可爱。一个小宝宝若见了生人就笑或一引逗就笑,就会很惹人爱而很想抱抱,亲亲他。谁愿意看一副哭丧着的脸?谁愿意去抱或亲一个见了生人就哭闹不止的宝宝?由以上所述可知,微笑也是对社会的一种贡献。送人玫瑰也香自手,给人微笑也甜自口。乐观的人快乐自己,也快乐别人。?笑一笑十年少?,微笑的益处实在是太多了,时时微笑吧!我们每个人。
大难不死的人,才会真正体会到活着的幸福
地球上的人并不知道地球有多美,而身在太空的航天员看到的地球则很美很美。同理,大难不死的人,所以觉得活着很幸福,就是因为站在了?死?的位置上来看待?生?。?生在福中不知福。失去了才知道珍惜。?都可对此进行说明。当然我们不能都去经历一下能使人死亡的大难,但是,我们应该通过聪明地想象、对比、意念设等心智活动,来意识到健康地活着是多么地幸福。
快乐在于忘记不快,幸福在于忘记不幸
年有春夏秋冬,人有喜怒忧悲。快乐的最好办法就是忘记不快,幸福的最好办法就是忘记不幸。不能忘记失败的教训,但要忘记失败的痛苦。快乐只属于那些善于忘记不快的人,幸福只属于那些善于忘记不幸的人。牢记不快只能使自己痛苦,牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的,欣赏拥有的,才能使自己快乐幸福。
要谋一生的快乐,不要只图一时的快活。
当你正在享受时,一定要多想一想,它是否会给你带来很大的长时间的痛苦和不幸。只图一时快活而不顾一切的人,只能给自己带来很大的痛苦和不幸。那些违法乱纪而身陷囹圄、身败名裂,甚至葬送自己身家性命的人,就是最好的例证。另外,那些贪吃而不顾身体健康的人,也是只图一时的快活。还有那些贪玩而?少壮不努力?的人,只图少壮时的快活,最后只能落得个?老大徒伤悲?。
多看苦中乐者乐,多看难中福者福
人有优也有缺,事有利也有弊。多看人优喜,多看事利乐。苦中也蕴乐,难中也含福。多看苦中乐者乐,多看难中福者福。悲观的人所以悲观,是由于只会看到事物使人悲的一面,乐观的人所以乐观,是由于只会看到事物使人乐的一面。不幸的人所以不幸,多是由于只会看到生活中的不幸,幸福的人所以幸福,多是由于只会看到生活中的幸福。今天,心理疾病的人特多,其主要的病因就是认知心理上出现了问题?不会正确地、积极地看待人、事、社会等。
一辈子忙于自己喜欢的事业最幸福
人生最大的快乐和幸福是创新、奉献;是为理想、为事业而拼搏奋斗。一个人最愉快的是一辈子干自己热爱的事业,一个人最痛苦的是一辈子干自己不喜欢的事业。清汤寡水食无味,平平庸庸生无趣。无所事事,是人生最大的痛苦,为自己所钟爱的事业而忙忙碌碌,是人生最爱大的幸福。爱自己喜欢的人,干自己喜欢的事,是人生的两大幸福。只要你全身心地投入到你所热爱的事业当中去,你就会忘记一切烦恼与不快。每天都有希望,每天都很充实,每天就会很快乐,每天就会很幸福。
幸福观决定幸福
追求什么,就会为得到什么而快乐;热爱什么,就会为拥有什么而幸福。人生观决定人生,幸福观决定幸福。不同的人有不同的追求,不同的人有不同的热爱,不同的人有不同的幸福观,所以人们对幸福的认识与感受就大不相同。因而,在别人看来很痛苦的人,也可能是很幸福的人,在别人看来很幸福的人,也可能是很痛苦的人。
幸福决定于心态
心中充满阳光,脸上才会光辉灿烂。常怀感恩之心的人,愉己也愉人;常怀欣赏之心的人,悦己也悦人。真正的潇洒,是积极进取,乐观向上。无忧无虑、无恐无惧、轻松愉快,就是人生的潇洒与幸福。平是幸,安是福,只有真正的知足,才会有真正的快乐和幸福。拥有健康和知识,是最大的拥有;收获快乐和幸福是最大的收获。能乐观地看待困难、失败、挫折、打击、死亡,是最高的心理境界。
幸福就在我们身上
幸福不在天上,不在地下,不在天涯海角。幸福,就在我们心里?靠我们去看待;就在我们眼里?靠我们去发现;就在我们手上?靠我们去创造;就在我们脚下?靠我们去寻找。真正能使自己快乐和幸福的是自己。瓜先苦后甜,人先难后福。任何福都是由苦换来的,都是苦树上结出的甘甜果实。
忍耐决定幸福
?小不忍则乱大谋。?,这是皆知的关于忍耐在谋略上的重要性的古代 名言 。其实,他对人的快乐和幸福的影响也是很大的。我们都知道,人际关系好坏(包括家庭成员之间、亲戚之间),是决定人心情好坏的主要因素之一。也就是说,没有良好的人际关系,我们很难快乐和幸福;有了良好的人际关系,常能使我们很感快乐和幸福。而良好的人际关系,又与相互交往着的人们的忍耐息相关。关于这一点,可能大家都有切身体会,我就不多言了,在这里只想说两个真实的小 故事 :
1,一对老夫妻恩恩爱爱,携手共度人生七十多个春秋。当记者问及他们的恩爱秘诀时,答曰?忍耐?。
2,有一个大家庭,四世同堂、老少三十多口,且十分和睦。当记者问及他们和睦的秘诀时,答曰?忍耐?。物近易碰撞,人近以矛盾。唯有求大同存小异?忍耐,才是解决人际关系不良之症的灵丹妙药。
奉献最最快乐,为民最最幸福。
只有为社会做贡献的人,才是最最快乐的人;只有为人民谋幸福的人,才是最最幸福的人。别以为我在喊 口号 、唱高调。我们都知道?助人为乐?这个 成语 ,帮助一个人就能使自己很快乐,那么,帮助由成万上亿的人组成的社会岂不是非常快乐、最最快乐。我记得有这样一句名言:?人最痛苦的是谁都不需要他。?这就是说,一个人若觉得,自己活着对他人、对家庭、对社会毫无用处,是个累赘,那会是一件非常痛苦的事。一些残疾人,身残志不残,尽自己的最大努力十分艰难地为他人、为社会做着力所能及的事,就是最好的证明。我们这里就有一个专门由残疾人组成的?社会服务队?,坐着可以自己驱动的轮椅,上门免费服务, 修理 家电、理发等。张海迪如没有高位截瘫,就很有可能没有今天世人皆知的?张海迪?。
另外,理想、兴趣、爱心等许多因素也深深地影响着人们的快乐和幸福。这些,笔者曾发表的《如何使幸福天天伴随着我们》一文中已做过较详尽的论述,此处不再累述。
任何人都追求快乐和幸福,快乐和幸福是每个人的终极追求。祝大家天天快乐、时时幸福!(作者:张人)
哲理深刻的文章:幸福那么简单,其实幸福全在心态
?幸福?究竟意味着什么?什么样的人幸福?
关于这一话题,千百年来,不同国家的人因 文化 的差异有不同的认识。不同阶层的人有不同的理解。在人生不同的阶段也是不同的感知。
在西方,人们普遍多半把健康、自由、个性独立、实现个人价值作为幸福的重要指标。而在中国,人们则普遍喜欢把儿孙满堂、健康长寿、升官发财作为衡量幸福的标准。
人生在世几十年,不断的寻找的莫非就是金钱与感情。年轻时为了物质的生活不断追求金钱给我们带来的快感,可随着经历与阅历的不断增加,渐渐的才明白一辈子最重要的是什么,苦苦追寻人生真谛为何物,其实感情比任何物质都重要,它是支持着我们走下去的动力,只要有感情的滋润,人生不管遇到什么坎坷都可以过去!
其实,幸福是没有标准的。也不可能用指标来衡量。现在中国的一些专家学者很热衷搞什么?幸福指数?来说事,不过是忽悠老百姓。
曾经在网上看到有这么一个故事:
有一对大学退休的教授夫妇和一对工人退休的夫妇同住在一个胡同里。教授夫妇的两个儿女都学业有成 留学 国外,并在国外谋得好职业。而工人夫妇的五个子女都没什么好职业。两个在工厂上班,一个开出租车,一个当护士,一个作小个体户。儿女们都很孝顺。这老工人还在胡同口摆一修理自行车的摊子,赚点零花钱消磨时间。平常不是老大就是老二,不是老三就是老四或老五带着孙儿孙女过来看望老人。每逢节日,五个儿女加五个媳妇女婿,孙儿孙女,大包小包地提过来与老人团聚。家里是一片欢声笑语,热闹非凡。如果老俩口生病了,那就更不得了。儿女们总是蜂拥而至,把老人送入医院。病床前总是人满为患。而教授夫妇平时家里冷冷清清,节日就更显凄凉。若是生病住院,连个陪护守夜的人都难。只能请个素不相识的护工陪伴。每每还是老工人夫妇叫自己的儿女到医院帮忙。教授夫妇羡慕老工人夫妇儿女成群都在身边,又孝顺,真幸福!而老工人夫妇也羡慕教授夫妇儿女成才有福。你能说他们谁更幸福呢?
以前旧社会有抬轿的职业,那么坐轿的人和抬轿的人,究竟谁幸福?
按常理说,绝大多数人一定认为坐轿的人幸福。坐轿者只是肉体幸福,而他的内心幸福吗?坐轿者多半是有钱人,有钱人就想赚更多的钱,赚更多的钱就得挖空心思想办法对付无穷无尽纷繁复杂的人际关系,面临许许多多不可预测的风险。他的内心难得半刻安宁。他的苦恼又岂是穷人所能理解的。而抬轿者多半是穷光蛋,只求凭一身力气,搏得个一日三餐肚子热乎。若遇生意好,把人抬到地头,多得几个铜板,还可以打几两酒,炒碟花生米,优哉游哉地喝几口。然后倒头呼呼大睡。第二天太阳出来时又是浑身充满了力气去抬那个满心烦恼的有钱人。谁能说坐轿者就一定比抬轿者幸福?
很实在地说,幸福是一种内心的感受和平衡。幸福与地位、财富并非正比关系。有些做大官或事业成功的人士,家里出个孽子,成天大把大把的钞票往公检法送,幸福吗?有的人事业是很成功,但身体垮了,或是家里经常烽烟四起,幸福吗?而有的人虽然没什么事业,家里刚好温饱,但妻贤子孝,一家人健康和睦,其乐融融,能说不幸福吗?
幸福是一种心态。平静、安宁才是最大的幸福。
哲理深刻的文章:看淡人生 善待自己
生活犹如万花筒,喜怒哀乐,酸甜苦辣,相依相随,无须过于在意,人生如梦看淡一切,看淡曾经的伤痛,好好珍惜自己、善待自己。
珍惜上帝赐予的点点滴滴;善待自己,让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;善待自己,把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是幸福的?
没有人不想幸福快乐地活着,然在现实生活中尽不如人意。我们却经常不能左右幸福,因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼我们也许无法逃避,但我们可以选择善待自己。
或许生活中的你正因在贫困中挣扎而痛苦,或许生活中的你正因富足中的孤寂而烦恼。
或许生活中你因事业无成,爱情失败;或许生活中的你觉得人情冷漠、金钱至上。而丧失生活的,面对这一切的一切,其结果到底怎样,是由我们自己把握的。千万?不要愁肠百结、心灰意冷,放纵自己甚至放弃生活。
那些非理智的行为也只能让你体味?举杯消愁愁更愁?的滋味,让你的人生毫无生机,甚至毫无意义。
我们应当看淡一切,好好善待自己。
善待自己吧
让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;
善待自己吧
把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。
人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静;使人深邃;使人清朗。
生活中我们难免会受到伤害,随着时间的消逝,有些事情早已忘却,可是心灵上的伤害,时刻会涌上心头,虽时间是良剂,能冲淡一切的一切,但也无法消去伤疤,伤疤也许是你的美好的见证,多少年以后成为你的一段美好的回忆,也许是你的一笔不小的财富。
让你的心中曾经的伤痛永远的永远的消失吧!经历了痛苦人生才会有深度,越过了痛苦,我们就一步步走向快乐,走向人生的成熟。
把那往事当作一场宿醉。让那一切成流水,明日的酒杯莫再要装着昨天的伤悲!
请与我举起杯,跟往事干杯!
在痛苦面前,善待自己,珍惜上帝赐予你的点点滴滴。
人生只有经历才会懂得,只有懂得才知道珍惜,一生中,总会有一个人让你笑得最甜,也总会有一个人让你痛得最深,忘记,是善待自己。
许多事情还是看淡的好,人生的过程不过就是失与得,看淡了也就轻松了在一切看淡后我不知道我该看重什么,自己看不懂的灵魂总在流泪?
人非圣人?,谁能无错,看淡一切,一切也就过眼云烟。
如果忘不了,就默默地珍藏在心底的最深处。
藏到岁月的烟尘企及不到的地方? (转)
描写人生哲理的文章
一些励志美文读起来很有哲理,能给我们生活中以启发。以下是我要与大家分享的励志人生哲理文章,供大家参考!
励志人生哲理文章1:一生定要美丽一次生长在非洲荒漠地带的依米花,默默无闻,少有人注意过它。许多旅人以为它只是一株草而已。但是,它会在一生中的某个清晨突然绽放出美丽的花朵。
那是无比绚丽的一朵花,似乎要占尽人世间所有色彩一样。它的花瓣儿呈莲叶状儿,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝,与非洲大地上空的毒日争艳。
但是,它的花期很短,最多只有两天。两天后它就会随着母株一起枯萎,开花意味着它的生命的终结。
在非洲的荒漠地带,植物的生长需要水分,而开花的植物对水分的需求更大。非洲一般植物都有庞大的根系水,以供自身的水分需求。但是依米花没有根系,它只有惟一的一条主根,孤独地蜿蜒盘曲着钻入地底深处,寻找有水的地方。那需要和顽强努力,一株依米花往往需要四至五年的时间在干燥的沙漠里寻找水源,然后一点点积聚养分,在完成蓓蕾所需要的全部养分后,它开花了!所以在它最美丽的时候,它因耗尽了自己的所有的养分而凋零。
用五年的时间为开一朵花努力,这是何等顽强而心酸的事情。若依米花生长在水草丰沃的地方,它将会美丽一辈子的,偏偏,它的家乡在荒漠。
这个世界上,万物都有灿烂一回的时候,这是上苍赐给万物的权利。
人要比依米花智慧和理性,人想灿烂一回的理想要比依米花更强烈。但我们却往往没有一生都不屈不挠和努力,在遭遇困难和阻挠的时候,往往接受环境给予自己安排的命运。
人生的道路有几十年,但像依米花那样地勇往直前的岁月真的太少了。用一生定要美丽一次的心情去努力和坚持,每个人都会比现在做得更好!
励志人生哲理文章2:人生中的三角形定理希望这篇文章能够对有上进心却又处在迷茫期的朋友们一点帮助,本来想晚上好好的听一节课,却跟同学微信了一晚,本来想顺顺利利毕业找份好工作,却谈了场恋爱亲亲我我,最后挂了好几门课;本来想安安静静看看书学习知识,却妥协给德玛西亚,耗费了一天有一天的美好时光,我们有太多的本来想,却最终被B点打败,事后我们自责,惭愧,却还是本性难移,在遇到这种事情时,还是走向B点。
年轻的时候总觉得自己将来会很吊,肯定能在而立之年做到公司经理、创业老板、高职官员,有房子、又车子、有漂亮媳妇儿。可慢慢的,我发现,现实生活并不是这样子的,等到你二十五岁,三十岁,四十岁,依然一事无成,一无所有。
我们每个人都有自己的梦想和目标,但为什么大多数人无法实现和到达?为什么我们每天都看似忙忙碌碌,却又终日碌碌无为,我想用三角形定理来解释一下这一现象。
设我们现在所在的地点在A点,我们需要到达的目标在C点,而恰恰在B点,有着数不清的诱惑,它可以是游戏、爱情、**、肥皂剧、起床气等等,它们充斥在我们生活的每个角落,阻碍着我们直接从A点走向C点,阻碍着我们实现自己的目标。为什么世界上只有百分之二十的人能够成功,因为大多数人经不住诱惑,从A点走向B点,尽管他们知道,自己的目标其实在C点。
就拿最近发生在我身上的一件事情来说,因为想要搞明白几个专业知识点,我周末早早的来到了图书馆(“多么勤奋啊”),在我查找专业书的时候,我看到了一本关于心理的读物,顿时来了兴趣,翻开试读两页后,觉得还不错,于是乎爱不释手,坐下来一看就是一天,等到晚上离开图书馆时,才想起,才醒悟,自己那几个知识点还是没掌握。
这种能够经得住B点诱惑,直接向C点奔跑的品质也可以被叫做“执行力”,生活中太多的B时间打乱我们的,中午吃饭的时候饭友跟我讲下午要读两篇文献并作出笔记,我只能“呵呵”,因为下午本科舍友约他打游戏,饭友一打就是一下午,吃晚饭的时候我问他,文献看完了么,他“呵呵”了。
本来想晚上好好的听一节课,却跟同学微信了一晚,本来想顺顺利利毕业找份好工作,却谈了场恋爱亲亲我我,最后挂了好几门课;本来想安安静静看看书学习知识,却妥协给德玛西亚,耗费了一天有一天的美好时光,我们有太多的本来想,却最终被B点打败,事后我们自责,惭愧,却还是本性难移,在遇到这种事情时,还是走向B点。
多么可悲的一件事情!有人会说,直接从A点走到C点会不会很没意思,我想说,A-C的道路上并不平坦,布满荆棘,而A-B、B-C的道路上却很平坦,你经历完B1后还会有B2、B3、B4等着你,C点就在眼前,却又遥遥无期,我们的人生只有一次,按照平均寿命70岁来算,等我们经历完Bn后,我们已经老了,甚至已经深埋黄土,到那时,我们只能后悔的安慰自己,这辈子没能抵挡太多的诱惑,虚度了年华与光阴,一事无成,请老天成全我,让我的梦想下辈子实现吧,是不是一件很可悲的事情。
我们应该时常给自己一个独处的时间,安静下来反思我们近期的`状态,是好,是坏。好状态是给自己一点奖励,再接再厉,状态不好时想想问题出在哪里,及时调整状态,洗洗澡、收拾下床铺、洗掉所有衣服,擦干净桌子,什么都不想的睡一觉,给自己一个新的开始,满血复活。在迷茫时我喜欢用“3W”方法正确认识自己,Who,我是谁?What,我将来想要什么?我现在在做什么?How,想要达到自己的目标,需要做些什么?通过这种方法,我明白我的问题出在哪里,我们的问题出在哪里——问题出在第三步,How?当我们把达到我们目标需要做的事情一一列出时,我们是否可以将这些事情一一完成,而不是再去做跟清单毫无相关的事情,不再去打游戏,不再去看肥皂剧,不再去跟同学在扣扣微信说些可有可无的话,不再去时刻抱着手机刷空间朋友圈微博等等等等。
由ABC三点组成的简单三角形内蕴含着复杂的真理,我把它起名为“人生中三角形定理”,希望这篇文章能够对有上进心却又处在迷茫期的朋友们一点帮助,也希望我们在日常生活中都能够严格按照,从A点奔跑到C点,好运好运!
励志人生哲理文章3:厚重的人生一路精彩也许,每一个人的青春是美好的;也许,每一个人的青春是闪光的。所不同的,只是每一个人的心境;所不同的,只是社会不一般的评价。曾经的那些日子里,让我看到了什么是青春,也让我懂得了人生的意义。青春不是季节,青春不是时间,青春不是片断,青春是人生得以沉淀的每一个坚实的脚印。
人生的意义不在于活了多少年,而是活着的那些日子做了些什么。人的一生,在历史的长河中显得十分的短暂,有时候,短得来不及问一句,什么是青春?每一个人都选择自己的人生坐标,每一个人总是在努力,让自己的人生有意义而放光彩,用社会的观念,世界的观念去衡量一个人的价值,身边就会有精彩,身边就会有美好。
在那样一个角落里,有那样的一个人,用坚强的信念丈量着人生,用精彩的文字书写着人生。曾经的青春,仿佛已经在二十一岁那年逝去,不复存在。人的一生,许多是未知的,也不会有如果,走过的每一步,都不会再回来。在我眼前,那样真切地出现了令许多人心碎的一幕。
那是一个晴朗的日子,野外星星点点的小花,开了满地,虽是一个小村子,却对于用心的人来说,每一寸土地都散发出了芬芳的暗香。小伙高考真等着那一张许多人梦寐以求的彩纸。我们谁也说不准,这一份彩纸能值多少钱,但我们总是有太多的人都在为之奋斗。小伙也一样,等待着,等待着通知书的到来。小伙有事没事,总会在家门口并不太宽阔的道路上走着,看着身边的美好,想着些什么,记录些什么,对自己的明天充满太多的想象。这一天,时针虽已指向下午6点,但天色仍是亮堂,有一农户还在忙碌着担沙子、拉黄砖、扛水泥板,小伙走上前想着问候一下,看到俩年龄稍长些的,从农用货车上正在扛水泥板,小伙刚走近,有一人在叫喊着,快帮忙,快帮忙,原来是两人扛水泥板没站稳失去了重心,小伙本能地上前,想着帮他们一把,此时那一百多公斤重的水泥板已从车上滑了下来,扛水泥板的两个因为躲避得快,只是受了一点轻伤,而小伙被水泥板重重撞击,腰部受伤,也许是因为年轻,只是觉得有些肿痛,主人出来问了一下,小伙说着没事的,就独自回家。
如果,人生没有如果,发生的不会有如果。小伙怎么也没想到,整个小村子的人也不会想到,那样一次撞击,让小伙很多年没能站起来。
第二天,小伙想起床,却感觉到下半身不听使唤的样子,他叫来父母,说了昨晚上发生的事,父母顿时紧张不已,急急忙忙让那家装水泥板的农用车送小伙到县城医院检查,到了医院,医院的话让大家深感意外。医生说,小伙脊椎骨被撞骨折,骨质里淤血已经凝结,可以做手术,但很难保证手术的成功率,送来太晚了。
手术做了,四个月后,小伙出院回家,只是坐着轮椅的。
为了做手术,小伙家里花去全部积蓄,还欠了不少债。原本以为,那家农户会出面解决一些。事实上,那家农户本也是债台高筑,为了回避此事,不再有关切的一句话。
人生总是会有太多的意外,无论惊喜,还是悲哀,都是组成我们每一个人一生的内容。青春不会逝去,只要我们心向阳光,只要我们期望着明天,只要我们准备着,总是会有收获在等待。
小伙对自己的意外,并不感到有太多的伤感,因为他知道,命运既是这样,也会那样,路总是前行,总是要走下去。小伙没有等待,更没有自弃。原先做的那些事,恐怕现在做不了,但原先没有做过的事,现在可以做。他坐在轮椅上,开始做网店,开始做写作功课,一切都是按照自己的意思在向前,这大概就是我们每一个人向往的。小伙的网店除了一般的生活用品,还有村子里需要的生产资料,如等农用物资,许多村民从不信任到上门约货,因为省了交通费,成本也就降低了不少,尤其是一些新蔬菜瓜果的新产品,为村民的种植业的提升,提供了良好平台。村民为了感谢他,总是会把自家的蔬菜瓜果送到小伙家里,一起享受收获。小伙乐了,大伙乐了。
过了一些年,因为新农村建设,村子的变化日新月异,村民的观念日益进步。小伙站不起来,坐着轮椅,村子里上下坡多,外出总是很不方便。几年过去了,小伙受伤的事,村子里也不再有太多的纠结,几乎没有人提起,那次事情。后来的日子里,只有小伙自己想着,能不能让自己站起来。
正值青春年华的小伙,那一次意外,只是改变了他的生活方式,而没有改变他的命运。许多事的发生,我们面对的态度,决定着事情的结果,这就是处世哲学,这就是人生态度。今天阴云密布,狂风暴雨,不等于明天没有太阳,不等于明天不再灿烂。每一个人都承担着人生赋予的责任,这就是担当。担当是人生的源动力,也是让我们每一个人青春不再逝去的浓醇营养液。
小伙整天坐在轮椅上,摆弄着电脑,总是把查找到的优良、先进的种植方法,介绍给村里人,村子里许多人家的富裕,与小伙的网店有关,这就让大家又想起了曾经发生的事。当初,作为当事人的农户,因为贫穷而逃避,现在的新农村建设,让村子里的农户,心也亮堂了许多。那家农户暗地里打听着,总是想着小伙能不能站起来。农户的小儿子在外地读书,多方打听得知,所在城市有一家专科医院,期回来时,就动员小伙出去检查治疗。小伙性情开朗,没二话,接受了建议,做了第二次手术。医生说,他的伤并不是过于严重,当初的县级医院手术比较保守,让他坐着轮椅过日子。医生很肯定地说,站起来,肯定可以站起来。
手术加上康复治疗,在那家医院住了八个月,小伙扔掉了轮椅,用自己的双脚走回了家。
现在的小伙,既成家,又立业,成为一名年轻的村主任。所有的一切,谁也说不准,那样的事,对于一个年轻人来说,意味着什么?
人生是什么?人生是文章,人生是故事,读着读着,想着想着,就会感动,就会明白。人生就是生活,没有什么大不了的东西,生活的碎片累积成了一个人心里完整又坚实的象牙塔,总会有人来欣赏,每一个人,不幸中总是有不少的有幸,人生的波澜,只是对待风雨的那一种态度。
对时空总是变化着,对待人生,对待生活,每一天都是精彩的。乐观处世,诚实为本,机遇总是留给有准备的人。
人生的一切都在于让自己变得厚重,不至于因为一阵轻风而飘荡,坚实、沉淀、厚重,人生才是有意义的。三月桃花一时红,轻浮柳絮逐水流,人生可怕的不是在前行路上遇到什么,而是遇到后不测后的态度,也许,没有人会一帆风顺,没有了自己,留给世间的只能是憾事,留给自己的只能是在回忆中兴叹。
小伙就在我们身边,总会有人读懂,读懂了他,也就读懂了对待人生的态度,读懂了他,也就读懂了世事。人生,静悄悄的来,静悄悄的走,直面路上的所有,不必计较太多,因为我们带不走一片云彩。
小伙出于一种帮助别人的本能,发生了意外,他没有怪罪于别人,更没有自暴自弃,而是积极行事,乐观为人,阳光每一天。不要抱怨人生路上的那些不平事,万千世界,每天都在发生意外,每天都在发生人们不愿意看到的事,只要我们让自己的心安静下来,品味生活的感觉,让馨香满怀,让阳光入梦,让心灵舒展,静静地倾听自己,随着那心灵指引的方向,一路前行,行囊满满的,精彩多多的。
蕴含人生哲理的散文
人生是一门学问,人生中蕴含着很多哲理,需要我们弄清,下面就是我给大家整理的描写人生哲理的文章,希望大家喜欢。
描写人生哲理的文章:人生,莫要如此执着
看完《林微因传》,触动我的并非是交口称赞的林微因,而是她的仰慕者金岳霖。他对林微因的用情令人钦佩、感叹和酸楚。掩卷之际,心中不免唏嘘:一个著名的哲学家、逻辑学家,一个仪表堂堂,极富绅士气度的男人,却为了林徽因一直终身不娶,不离不弃,始终如一。那种爱,何等深刻,何等执着,但更让人心生遗憾。
其实,人生,莫要如此执着。
对林微因生命中的三个男人,谁能对其爱深爱浅进行评议?都是爱得那么真挚,那么深沉。但徐志摩尽管为爱可以抛弃一切,可他依然能不管不顾和陆小曼爱得那么热烈,虽然陆小曼始终代替不了林徽因,可他就是这样爱了。梁思成可以说是呵护、爱恋林微因一生的身边人,但在林微因离世之后,梁思成又很快迎娶了他的学生。只有金岳霖,一生一世,对林微因终身陪伴,就连她死后亦守着她的魂魄,没有丝毫的辜负。
金岳霖晚年的一段记录更让人感叹。据说五十年代末的一天,金岳霖把好友请去吃饭,没有说明理由,好友也不知何故,席间一半,金岳霖站起身来说,今天是林徽因的生日。闻听此言,望着这位终身未娶的老者,无人不默默落泪。
也许,对于金岳霖而言,能够陪伴在林徽因身边,看她容颜,听她言语就是一种幸福。只是,如此幸福,终究令人心痛。幸福的爱,美丽的情,应该是双方共同付出,你中有我,我中有你,而非一方默默奉献。
梁思成的续弦林洙女士有过这样的描述:一次林徽因哭丧着脸对梁思成说,她苦恼极了,因为自己同时爱上了两个人,不知如何是好。梁思成矛盾痛苦至极,苦思一夜,比较了金岳霖优于自己的地方,他终于告诉妻子:她是自由的,如果她选择金岳霖,祝他们永远幸福。林徽因又原原本本把一切告诉了金岳霖。金岳霖的回答更是率直坦诚得令凡人惊异:?看来思成是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。?
由此,可以更进一步窥见金岳霖坦荡的胸怀,无私的爱。我更希望有着江南才女之称的林微因能违心赶跑金岳霖,让他彻底离开她去追寻自己的幸福。可柔情似水,冷静睿智的林微因从不辜负任何一个春天,她的生命总是苍翠葱茏,而这,又正是金岳霖痴迷之处。
在林徽因的眼里金岳霖更像是一位亲人,只要他在她就会安心。长期以来,他们一直是毗邻而居,常常是各踞一幢房子的前后进。金岳霖就这样心甘情愿地默默地守护着心中至爱的女子,用上自己一生的光阴。
都说人间有痴情,可痴情如金岳霖这般的又有几人?在加以赞叹之余,我更想说:人生,莫要如此执着。在给别人幸福的同时,也别疏忽自己,委屈自己。人生,还有另一种方式的陪伴和祝福。
描写人生哲理的文章:做人必须要有的两种心境一是对生活要有敬畏,而不要什么时候对生活都无所谓。
生活呈现给不同人的样子是不同的,有人生下来就在极好的家庭中,自小受到良好的教育,父母在他的成长期已经自觉地帮他把人生修正好了,一路小学中学大学,然后按父母设计好的路线往前走,人生基本呈顺境状。他们体会不到贫穷,体会不到金钱对人生的压迫感与打击感。甚至对金钱没有态度,因为他们的生活中从来不会缺钱。当然,也体会不到人情冷暖,体会不到生活的残酷与严峻,因为父母的成功已让他成为世界的中心,一切都会围绕他转,世界在他眼里什么时候都是阳光充足,四处充满笑脸。
而对大多数穷寒家庭出生的人来说,生活则完全是另外一种呈现。我记得自己在上大学时,几乎吃不饱肚子,不得不拿自己的细粮票去换班里女生的粗粮票,而那个时候我们一月只有23斤细粮,一天不足一斤,放在今天或许还嫌多,但在那个年代,人的肚子几乎是靠主食来填饱的。所以那个年代给我留下的印象不只是饥饿,还有成长中的不公平,还有人与人之间天生俱来的差距与不平等。所以我一生都不会认为人与人之间有完全意义的公平、平等存在,那完全是一种对残酷生活不负责任的说法,一种不切实际的妄想。在不平等中努力去做好自己,实现自己有限的梦想,将自己的人生尽量打造得像点样子,这才是出身低寒者应该有的人生态度。
二是要有一颗善良之心,不要处处抱以冷漠或麻木
这个世界越来越冷漠也越来越无耻,冷漠的是人与人之间的关系,也有人与世界的关系。在我们眼里,人与人之间是危险的,不可信任的。人与世界是对立的,有时甚至是不可调和的。打小我们就受到教育,天天被强行灌输进不要和陌生人说话,不要被陌生人的笑脸所迷惑,不要轻易去相信谁,更不要随便相信这个世界。拒绝和怀疑是我们文化的主流,温暖和靠近则成了一种奢侈。于是我们对世界总抱以猜测和质疑,我们笃信人情冷暖,笑脸虚。我们所坚持的也是对我们伤害最重的,以至于今天,我们已经无法对这个世界抱以微笑,无法对同类畅开心灵,畅开温暖。我们的善良被关起来,成了困在我们内心的兽。而放出去四处咬人的,却是冷漠、麻木、过度的自私与无所不在的猜疑。
真的,多点善良,多给别人点温暖,少点冷漠与自私,世界就会变成另番样子。说到底世界是因我们的态度而改变着态度,世界也是因我们每一颗心的畅通而变得畅通。
描写人生哲理的文章:年轻人,别老想着突破自我有个小朋友给我发消息,Ta先问我人际关系到底重不重要,然后又问:木头姐,智商和情商不高的人,到底能不能突破自己?
从我个人角度出发的话,标准答案是这样的:
人际关系能处理好当然好,暂时处理不好也不要过多烦恼;
智商和情商很差的人不多,大部分人是中等水平。突破自己是什么意思?是要把自己变成另外一个样子吗,从内向变得外向,从善谈变得沉稳,这样吗?!
如果真的是这样,那我建议,还是不要突破自己了。你现在就挺好的。
说实话,我认为大部分人都很难突破自我,超越自己。
而那些什么?战胜自我?、?超越自己?基本上都是在打鸡血,给你一对已经功成名就的人的例子,给你说他们就是超越了自我才成功的;
你跟着喊几句口号,热血沸腾,激动几天之后又故态复萌,该偷懒偷懒,该拖延拖延,该内向内向,该浮躁浮躁,解决不了问题。
如果你对现在的自己不够满意,你要做的不是改变或突破自己,而是要尝试着找一些方法,做一些事情,让自己变得更好一点,成为那个所谓最好的自己。
等你变成了你自己喜欢的样子了,你想的就不是如何突破自己了,你会发现你很喜欢你自己,从个性到性格,从为人处世到言谈举止,你变得有自信,变得更开阔。
你发现自己挺好的,根本不需要突破。
从前读过太多励志偶像的故事了,说他们克服了性格上的弱点,战胜了天生的软肋,成就了一番伟业,名垂青史。
比如说有个人口吃,他就拼命地练习演讲技巧,然后成了一个非常卓越的演讲大师。这种故事看的时候激动人心,读的时候令人向往:哇,只要我愿意,我也可以战胜自己,完全成为另外一个人,成就一番伟业!
讲真,我们大部分人很难实现这种质的飞跃,这种恒心、毅力和坚持,不是常人所能及;而且质的飞跃看似一瞬,实则是特别漫长的过程,充满了跌宕起伏,更有很多晦涩曲折,灰心丧气,恨不得分分钟举手投降都是有的。
譬如《国王的演讲》里的国王乔治六世,他本来没打算要当国王的,是因为哥哥爱德华八世不爱江山爱美人,他被推到了国王的座位上。
作为一国之君要公开演讲,而且他儿时因为口吃备受父亲轻视,这一切都逼着口吃的他去改变?外力的作用实际上大于他内心的动力,迫不得已而为之。
十几岁的时候,我特别渴望能够变成一个伶俐聪慧性格温顺广受欢迎的女孩,有几个孩子不希望自己这样呢?
但我有内敛、腼腆的一面,见了生人不好意思说话,不熟的人也不好意思,陌生环境里我会尴尬得六神无主,没有存在感,又装作谁都不care的样子。
所以,多么希望能够突破自己个性中这种令人厌恶的部分啊,希望自己能够左右逢源,长袖善舞。
可是这种改变非常痛苦,你要强迫自己说很多你不想说也不愿意说的话,强迫自己跟不喜欢的人打交道(因为你想有个好人缘啊),你要强迫自己隐藏自己的个性,而变成一个没有棱角的温润的棉花团儿?
我每次在盘点一个学期整体表现,发现不尽如人意后,就决定要?突破自己?;可是每次开学不到一个周,我就缴械投降:算了吧算了吧,我还是该干嘛干嘛吧,强行改变自己的个性,拗出连自己都不认识的姿态,自己很累别人看着也很别扭啊。
所以,就这样吧。
从十六七岁到现在,将近二十年里,我个性里的东西其实没怎么改变,还是有一部分很腼腆很内向,见了人生不爱说话,在陌生的环境里会觉得尴尬;
而另一方面,我在做自己喜欢的事儿做得一点点好起来,看着自己一点点成长,这种感觉真的很好啊,让我慢慢相信?我不错啊,我挺喜欢我自己啊,你喜欢就喜欢,不喜欢我就拉倒啊?。
没错啊,变得自信了。
当你变得自信,性格中原来那些你认为是负面的因子,就会慢慢消失不见,你可能还是内敛的,但你不会因为自卑而不发一言;你可能还是个性很强,但你不会在失败的时候把所有的问题都推给你的个性?有个性多好啊,世界上平庸的人那么多,就缺你这种有个性的呢。
突破自己非常非常难,但是让自己变得好一点却并不难?做你喜欢的事情啊,努力让自己生活得更好啊,工作尽量做到你能力内的最好,你越来越多拥有美好,你对自己的那些质疑、不确定甚至厌恶就会少很多。
小朋友们特别爱问的问题,不是如何突破自己,就是怎么改变命运。
你们的问题都太大了。
看上去恨不得都成为乔布斯或者马云,恨不得一个个都要飞上枝头变凤凰,至少也得衣锦还乡光耀门楣。
心怀大志当然是好的。但我还是建议:从做好一点小事儿开始,从把自己变得更好一点开始,从渐渐成为喜欢的自己开始。
你在这条路上越走越会感受到,渐渐充满自信,渐渐内心广阔,渐渐有自己对成功的理解,渐渐拥有对幸福的深入理解?真的是这样。
有时候我也会想,我到底算不算是改变了命运?
我觉得我算啊。
我实现了小时候的梦想啊,我写字,出书,有时间和能力去旅行,买我喜欢的东西,和我喜欢的朋友交往,最最重要的是,我拥有自己喜欢的生活,这就是成功和幸福啊。
这不就是改变了命运吗?
而这个过程中,我并没有真正突破自我啊。我的个性跟从前相差无几,心境却截然不同。
这些年做的事,读的书,一点点都渗透进了生命里,尽管没有突破自我,可也在变得更好不是吗?!
所以,年轻人,别老想着突破自我,也别总想着做什么丰功伟业。
先把眼前的事儿做好再说,学好你一直念叨想学的英语,做好你手头的这份实习工作,想写东西就赶紧打开电脑开始写别只是嘴上说说?
明明你需要的不是突破自我的方法,而是放下过多想法拾起一点小事儿认真做好的勇气罢了。
人生感悟的哲理文章
不要等到生病住院了,才明白健康是多么的重要。
身体是自己的,不论好坏都得自己承载。健康的身体让我们如鱼得水,游山玩水,不健康的身体可以让我们度日如年,甚至于拖垮一个家庭。生活要注重细节,平时要善待自己,克制自己,健康都是从一点一滴的好习惯中培养出来的。
不能等到年老无助了,才明白时间是那么的重要。
随心而动,想做的事情就抓紧时间去实现吧。一眨眼,我们就都要面对现实苍老了。喜欢的东西,自己动手用脑努力赚钱去买;喜欢的人,学会珍惜拥有,用心经营好彼此之间的情谊。别等到老了,心有余力而不足的时候,才遗憾时间都去哪儿了。
不要等到人心凉透了,才明白原来没有学会珍惜。
往往摆在我们眼前的,现实的版本,我们总是不以为然,仿佛别人对我们的好都是理所当然,不懂得感恩。其实平凡的陪伴弥足珍贵,无声无息的默默付出最伟大。我们的父母,我们的爱人,我们的孩子,我们的知已朋友,都是日复一日,年复一年的施恩于我们,全心全意不求回报。所以,我们应该学会珍惜,回赠给他们同样的关心和温暖…。
不要等到落魄、处处碰壁的时候,才明白谁是真正的朋友。
人与人之间相互交往,不但要用眼睛辨别是非,还要更加用心的去体会,谁才是我们身边真正的朋友,并不是每天陪着我们胡吃海喝的朋友就是真朋友,也许在你张扬、辉煌的时候,他们像苍蝇一样围着你转,当有一天,你落魄不堪的时候,他们就离你远去,形同陌路。
人生苦短,我们伤不起、赌不起、输不起、也等不起。能真正争取到手里的东西举止可数,所以,我们一定要努力去争取,做自己想做的事情,哪怕最终的结果是失败,至少我们尽力了,试过了,不要连尝试去做的勇气都没有。
人生在世,有多少人都输在一个“等”字上,总以为很多人,很多事都可以等到,等自己有能力,等自己有机会,等自己长大,等自己有钱,等自己有时间,等自己有工作,等自己退休后……然而,握在自己手里的幸福是经不起等待的。等没了青春,等没了健康,等来的是无穷无尽的悔恨和遗憾。
人这一辈子,真的很短暂,千万别懂得太晚!太晚!太晚!重要的事情说三遍!
蕴含人生哲理的散文五:说富贵富和贵常常连用,“富”是有钱、有财产,“贵”则是有社会地位,在朝廷担任高官,对国家有贡献。历史上这样的记载很多,《史记·管晏列传》记载春秋齐国名将管仲:“管仲富拟于王室,有三归,反坫,齐人不以为侈。”这是说齐国的宰相管仲的富有可与王室相比,有三处收藏钱币的府库和国君一样的宴会设备,但齐国人并不认为他是奢侈。唐朝名将郭子仪每年仅俸禄就达到二十四万贯,《旧唐书·郭子仪》记载朝廷对他的赏赐:“前后赐良田美器,名园甲馆,声色珍玩,堆积羡溢,不可胜纪。”皇帝对郭子仪的赏赐多的堆积外溢,难以计数。这些功臣不但富,而且贵。
西汉巨富卓王孙,没有在官府或朝廷担任官职,没有高贵社会地位,再富也就是一个土财主。虽说他被迫分给女儿一部分财产,卓文君也成了富人,但司马相如也就是一个文人而已。后来,司马相如的赋得到汉武帝的欣赏,并入朝担任官职,官至中郎将。在出使西南路过四川时,《史记》记载:“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”这是说司马相如出使西南,招抚地方势力归顺汉朝,路过蜀时,太守到郊外迎接,县令带着弓箭开路,而卓王孙和临邛的头面人物,都通过这种关系献牛、献酒来拉关系。卓王孙为之感叹,觉得女儿嫁给相如太晚,并把很多财物分给文君,和给他的儿子们一样多。可见有官职和没官职是大不一样的,这有钱的老丈人,也得高看这有官职的女婿,这就是我们说的“贵”。
历史记载的富贵人很多,西晋的石崇大约是比较出名的。石崇是功臣的儿子,自己也在征战东吴立有战功,很有才干,晋武帝非常器重他,封为安阳乡候,在朝中担任过很多重要职位。石崇大肆搜刮钱财,《晋书·石崇传》记载石崇财产丰积,房屋华丽。妻妾数以百计,都穿绫罗,戴金玉,乐器用当时最好的,吃遍了山珍海味。与皇室亲族王恺斗富,王恺用糖膏洗锅,石崇用蜡当柴火,王恺用紫丝布做了四十里长的屏幕,石崇就用锦做了五十里长的屏幕;石崇还用椒涂屋,这被称为“椒房”,在当时是非常奢侈的。一次,晋武帝赏赐王恺一支高二尺的珊瑚,世上少见,王恺拿给石崇看,被石崇用铁如意击碎,王凯大怒认为石崇嫉妒自己的宝物;石崇马上把自家的珊瑚都取来,三四尺高的有六七只,都“条干绝俗,光彩曜日”,像王恺那样的还有很多,王恺恍然若失。
赵王司马伦专权,因朋党争斗,石崇被免了官。司马伦的心腹孙秀,派人向石崇索要他的宠妾绿珠,绿珠容貌美丽,善吹笛子;石崇让来人挑选他的几十个婢妾,个个都飘散着香气,穿着绫罗,但来人点名要绿珠,石崇就是不给;孙秀大怒,劝司马伦杀石崇。石崇正在楼上宴饮,逮捕石崇的甲士到了家门;石崇对绿珠说:“我是为你获罪。”绿珠哭着说:“我当以死相报。”跳楼而死。石崇认为也不过是把他流放,等车子到了刑场,石崇才恍然大悟,叹口气说:“这帮混蛋是看上我的财产了!”押解他的人说:“知道财富可以招致灾祸,为什么不早点散发了它?”石崇无话对答。
石崇全家都被,盘点他的财产,水力推动的碾米设施有三十多处,家里的奴仆有八百多人,珍宝、财物、田地和房产非常多。表面看,石崇“冲冠—怒为红颜”,此事是由宠妾绿珠引起的,其实,再富贵的人,也有衰败的时候,而且过多的财产还能带来杀身之祸,早早的散布点钱财,也可能避免灾祸。话虽这样说,这石崇败亡其实是早晚的事,石崇在任荆州太守时,劫掠远来的客商,得到的财富不计其数,这官家何异于土匪!对权贵奴颜婢膝,纵然自己聪颖有才气,但却没有人品,这就是“多行不义必自毙”。孔子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事。孔子并不反对做官,不反对发财,但必须符合于道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。石崇虽说也是才子,但孔孟之道实在学的太少。
富贵之人莫过于帝王,帝王们把自己说成是“真龙天子”,是上天安排的,用人们的迷信来抬高自己的地位。在帝王的位置,如果整天忧虑,不得安宁;更有甚者被人架空,成了傀儡,当了儿皇帝,何来“贵”的感觉!据《史记·刘敬叔孙通》记载,汉五年,天下已经统一,诸侯在定陶一起拥戴汉王刘邦即位为皇帝。刘邦全部废除秦朝繁琐严苛的礼法制度,改为简易可行的。但跟随刘邦南征北战的将军们,在朝堂上喝酒争功,有的喝醉了就大呼乱叫,拔出剑来砍柱子,刘邦很是忧虑。刘邦派叔孙通负责制定有关礼仪名号,汉七年,长乐宫建成,诸侯大臣都来朝会。礼仪官引导诸侯王等官吏依次上前拜见祝贺皇帝,诸侯王以下所有大臣无不惊恐肃敬。行完礼,摆下酒宴;在殿上侍坐的大臣都俯伏低头,依尊卑位次起来向皇帝祝寿。有执法队纠察,发现有违反礼仪的就带走,在整个朝会和酒宴过程中,没有敢喧哗失礼的的人。这时刘邦说:“我到今天才知道当皇帝的尊贵。”
《论语》有这样一句:“死生有命,富贵在天。”生死和富贵都不是自己所能掌控的。有人认为命并不是遭遇者本人求得的,那么可能是如何造成的呢?造成这种遭遇的原因有多种可能,既可能是一个超人间的主宰者所为,也可能是自然、社会中的某种必然性,甚至可能是一种偶然性,也可能是天人等多种力量交相作用的结果。但不论是如何发生、如何出现的,对于遭遇者而言都是不可选择、不可回避的相遇。据东汉许慎《说文解字》记:“命者天之令也,”“运,徙也。”命运合起来即是天命的流动与迁徙。由此可见,中国古人对命运的认识有两个方面,一是人的命是“上天的命令”,二是运要变迁、要运动。这说明中国古人的命运观是变化与流动的,是不由自主的。百度的解释:旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。我们不能完全控制自己的生死富贵,只能尽力而为。命运是一种无形的力量在调节着我们,世事难预料;有时你拼了命也未必能得到,有时你都没怎么动就得到了,命运就是这样神奇。
古时有一种纹饰称“荣华富贵”。纹饰以芙蓉花、牡丹为主组成,“蓉”与“荣”同音,花即华,牡丹为花中王,旧称富贵花,以此寓意富贵荣显;家富、位贵而荣显者为富贵荣华。富贵虽说为人所追求,但很多人清醒的认识“死生有命,富贵在天。”唐诗就有一句:“山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。”富贵是很多人所向往的,但必须是用正当方法得到,才能保持长久;孔子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”从古至今能有几人富贵?即便富贵了又能坚持几时?我们必须正视现实。《礼记·中庸》里有这样的话:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎福贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。”这段话的意思:君子只求就现在所处的地位,来做他应该做的事,不希望去做本分以外的事,处在富贵的地位,就做富贵人应该做的事;处在贫贱的地位,就做贫贱时应该做的事;处在夷狄的地位,就做夷狄所应该做的事;处在患难,就做患难时所应该做的事。君子安贫乐道、知足守分,故能随遇而安,无论在什么地方,都能悠然自得。人生在世,富贵是强求不得的,这段话不就是芸芸众生应该好好理解和参照去做的吗?
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哲理小文章
把自己当自己。此语最为重要。人生最大的敌人,不是别人,而是自己,战胜了自己,便攻无不克、战无不胜。把自己当自己,就是要求自己不要和自己过不去,别为一个小小的职位、一份微薄的报酬,甚至是他人一些闲言碎语,一个不屑的眼神而怒发冲冠,要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。
把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事,只有把自己当成了别人,才不会在喜事面前若狂,在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事,也只有把自己当成了别人,才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。
把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的,总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸,只有调换位置,把别人当成自己,才会真情实意地同情别人的不幸,理解别人的苦衷,并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。
信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
人生犹如一首歌,音调高低起伏,旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书,写满了酸甜苦辣,记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋,布满了危险,也撒遍了机遇;人生恰似一条路,有山重水复的坎坷,也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河,有时九曲回肠,有时一泻千里。
亲情友情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。
青春,是人生的花朵;青春,是人生的春天;青春,是不耐久藏的珍宝;青春,是创造一切的希望。青春是珍贵的,它是人生最美的花朵,是不耐久藏的珍宝,是转瞬即逝的春光;青春是饱满的,她代表着时代的精神,展示着时代的性格,孕育着时代的希望。
经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。
真诚是一盏夜幕下的路灯,让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真诚的履践,都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。
一棵小草,也许永远不能成为参天大树,但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水,也许永远不能像长江大河一样奔腾,但它可以成为所有水中的最纯的那一滴
每一个善良的人都是勤劳的农夫,在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心,他们付出的心血虽不尽相同,但目的都只有一个:收获爱心。
如果我们能够勇敢地去爱,坚强地去宽容,大度地去为别人的快乐而高兴,明智地理解身边充满爱意,那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。
当无事时,应该像有事那样谨慎,当有事时,应像无事时那样镇静。因为漫长的旅途中,实在难以完全避免崎岖和坎坷。
人生是愈取愈少,愈舍愈多,该当如何?少年时取其丰,壮年时取其实,老年时取其精。少年时舍其不能有,壮年时舍其不当有,老年时舍其不必有。
人生犹如一首歌,音调高低起伏,旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书,写满了酸甜苦辣,记录着喜怒哀乐;人生就像一局棋,布满了危险,也撒遍了机遇;人生恰似一条路,有山重水复的坎坷,也有柳暗花明的坦途;人生如同一条河,有时九曲回肠,有时一泻千里。
周国平人生哲理文章
生活中很多事情蕴含着人生哲理,下面就是我给大家整理的,希望大家喜欢。
:高处
在机舱,窗外晴空万里,云涛在下面。波诡云谲,变幻莫测只是在地上看到的,一到了几万米的高空,就看不到什么变化,一切明净,几乎是静止的永恒。
人与人之间的感情,也是这样,低时,变幻莫测,谁也不知道下一天、下—个月会怎么样。但是感情如果升华,一直向上升,总会到达生出了变化的高度,在那个高度之上,就会一片明净,不再变化。
要将感情升华到这种程度,自然不是都做得到的。有许多人,根本在主观上不愿去做,因为到了这个高度,不再变幻,除非心如止水,不然是不容易忍受的事。真能心如止水的人,世上又有多少?于是,只好在云中翻滚,在浊流中打转,翻来,转去,脱不出烦恼的纠缠。
高处,毕竟是平静和美丽的,在浓云、浊流中翻转的人,无法领略到这一点,甚至不相信会有这样的境界,认为那是不存在的一种幻想。
难怪,因为这样想的人,都未曾
:给自己一个悬崖
有一个人捡到一只小鸟,就将这只小鸟带回家里,给他的孩子玩耍,孩子将小鸟与小鸡一块饲养。慢慢地,小鸟长大了,人们才发现,这只小鸟原来是一只鹰。虽然这只鹰和鸡群相处得很好,但总有人家里丢鸡,人们就怀疑是这只鹰吃了鸡,强烈要求主人将这只鹰处死。这家主人舍不得,但迫于大家的压力,他决定放生这只鹰。但是,不管主人将它放到什么地方,它总能回到村里来。有一个人说他有办法,将鹰带到了一个悬崖边上。他将鹰向深渊里扔去,那只鹰一开始,就像是一块石头掉下悬崖,直直地向下坠落,眼看就要到崖底了,鹰突然展开了翅膀,竟然奇迹般地飞了起来,而且越飞越高,越飞越远,再也没有回来。
鹰本来是有翅膀的。能飞很高很远,但是,在一群鸡的世界里,它已经被同化了。没有经过锻炼,又贪恋温暖舒适的鸡窝,渐渐地,也就失去了翱翔蓝天的勇气和信心。要是没有人将它扔下悬崖,它永远不可能飞上蓝天,寻找属于自己的世界。
很多时候,我们都不敢面对这样的悬崖。
美国有一个作曲家乔治·格什温。他从来没有写过交响曲,而当时美国最著名的斯坎德爵士乐团的著名指挥家,却对他十分赏识,邀请他为交响乐团写一部交响曲。但是,固执的格什温声称自己对交响乐一窍不通,不肯从命。这位指挥家竟然在报纸上刊登了一则广告,说20天后,音乐厅将上演格什温的交响乐《蓝色狂想曲》。格什温看到广告,大惊失色,质问指挥家为何令他出丑,指挥家微笑着说,反正,全城人都知道了,你看着办吧。格什温没办法,只好将自己关在屋子里,硬是用两周的时间,完成了这部作品。谁知首场演出竟大获成功,格什温的名气也迅速传遍美国。
有些时候,我们确实需要紧逼的力量。使自己获得重生,让生命之树开出更加绚烂的花。
人总是对现有的东西不忍放弃,对舒适平稳的生活恋恋不舍。但是,一个人要想让自己的人生有所突破,就必须明白,在关键的时刻,应该把自己带到人生的悬崖边上,在看似深渊的边缘,才有可能获得另一片蓝天。
:换一种姿势
阿明非常讨厌挤公交,特别讨厌两排座位之间空隙太窄,出入非常不便。所以每次他尽量坐靠窗的位子,可以避免一些人入座时直扑座位, *** 都快贴着他的脸。
一天,阿明站在车上,见一位胖老人要下车,扭动着肥大的 *** 要往外挤。出人意料的是,坐在他身边的小伙子迅速站起来,礼貌地让老人出去。老人一愣,接着满脸笑容,向小伙子连说“谢谢”。阿明恍然醒悟:原来,让别人愉悦的办法,仅仅是换一种“起立”的姿势那么简单。
那如何入坐呢?这天,又有一位微胖的女孩给阿明指点了迷津。女孩上车时,还有一个靠窗的空位,外侧坐着一位男士,好像知道这个女孩入座要费一番折腾,所以他皱起眉头、微微斜了一下身子,做了让开的姿势。
可是,那女孩对他微微一笑,不是 *** 对着他,而是面对着他,轻轻向里面的座位移动脚步。女孩到了座位里面,再慢慢转过身来坐下。那位男士很惊讶,继而舒展开了眉头。原来,也可以换这个姿势入座啊!
生活中我们遇到问题,总是抱怨环境和条件,可有时候换一种姿势,就会有一种好心情;换一种姿势,也可以避免别人的难受和尴尬。
:路与方向
几个大学同学结伴登山,天气突然变坏,却找不到路出山,所幸警察、驻军联合搜救,才幸免于难。
“我们知道方向!”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说,似乎觉得很不服气。
“只知道方向有什么用?”搜救者不客气地说,“方向固然可以帮你找路,但并不等于路。方向告诉你该往西走,偏偏西边遇到山谷,你下不去;方向又指示你往北走,偏偏遇到一条河,你又无法渡过。到头来,方向没有错,路错了,唯有活活饿死、冻死在山里。”
在人生的旅途上,以为设定方向就能达到目标,却不衡量自己的能力,极有可能遭遇失败的命运。
人生感悟经典哲理文章
周国平是一位代表人文精神的学者,他既是一位哲学家,也是一位诗人,他用 散文 的笔调写他的哲学思考,用哲学思考来贯穿他的文学写作。下面就是我给大家整理的周国平 人生哲理 文章 ,希望大家喜欢。
周国平人生哲理文章:人与书之间
弄了一阵子尼研究,不免常常有人问我:"尼对你的影响很大吧?"有一回我忍不住答道:"互相影响嘛,我对尼的影响更大。"其实,任何有效的阅读不仅是吸收和接受,同时也是投入和创造。这就的确存在人与他所读的书之间相互影响的问题。我眼中的尼形象掺入了我自己的体验,这些体验在我接触尼著作以前就已产生了。
近些年来,我在哲学上的努力似乎有了一个明确的方向,就是要突破学院化、概念化状
态,使哲学关心人生根本,把哲学和诗沟通起来。尼研究无非为我的追求提供了一种方便的学术表达方式而已。当然,我不否认,阅读尼著作使我的一些想法更清晰了,但同时起作用的还有我的气质、性格、经历等因素,其中包括我过去的读书经历。
有的书改变了世界历史,有的书改变了个人命运。回想起来,书在我的生活中并无此类戏剧性效果,它们的作用是日积月累的。我说不出对我影响最大的书是什么,也不太相信形形的"世界之最"。我只能说,有一些书,它们在不同方面引起了我的强烈共鸣,在我的心灵历程中留下了痕迹。
中学 毕业 时,我报考北大哲学系,当时在我就学的上海中学算爆了个冷门,因为该校素有重理轻文传统,全班独我一人报考文科,而我一直是班里数学课代表,理科底子并不差。同学和老师差不多用一种怜悯的眼光看我,惋惜我误入了歧途。我不以为然,心想我反正不能一辈子生活在与人生无关的某个专业小角落里。怀着囊括人类全部知识的可笑的贪欲,我选择哲学这门"凌驾于一切科学的科学",这门不是专业的专业。
然而,哲学系并不如我想像的那般有意思,刻板枯燥的哲学课程很快就使我厌烦了。我成了最不用功的学生之一,"不务正业",耽于课外书的阅读。上课时,课桌上摆着艾思奇编的教科书,课桌下却是托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、易卜生等等,读得入迷。老师课堂提问点到我,我站起来问他有什么事,引得同学们哄堂大笑。说来惭愧,读了几年哲学系,哲学书没读几本,读得多的却是和诗。我还醉心于写诗,写 日记 ,积累感受。现在看来,当年我在文学方面的这些阅读和习作并非徒劳,它们使我的精神趋向发生了一个大转变,不再以知识为最高目标,而是更加珍视生活本身,珍视人生的体悟。这一点认识,对于我后来的哲学追求是重要的。
我上北大正值青春期,一个人在青春期读些什么书可不是件小事,书籍、友谊、自然环境三者构成了心灵发育的特殊氛围,其影响毕生不可磨灭。的是,我在这三方面遭遇俱佳,卓越的外国文学名著、才华横溢的挚友和优美的燕园风光陪伴着我,启迪了我的求真爱美之心,使我愈发厌弃空洞丑陋的哲学教条。如果说我学了这么多年哲学而仍未被哲学败坏,则应当感谢文学。
我在哲学上的趣味大约是受文学熏陶而形成的。文学与人生有不解之缘,看重人的命运、个性和主观心境,我就在哲学中寻找类似的东西。最早使我领悟哲学之真谛的书是古希腊哲学家的一本著作残篇集,赫拉克利特的"我寻找过自己",普罗塔哥拉的"人是万物的尺度",苏格拉底的"未经首察的人生不值得一过",犹如抽象概念迷雾中耸立的三座灯塔,照亮了久被遮蔽的哲学古老航道。我还偏爱具有怀疑论倾向的哲学家,例如笛卡儿、休谟,因为他们教我对一切貌似客观的绝对真理体系怀着戒心。可惜的是,哲学家们在批判早于自己的哲学体系时往往充满怀疑精神,一旦构筑自己的体系却又容易陷入独断论。相比之下,文学艺术作品就更能保持多义性、不确定性、开放性,并不孜孜于给宇宙和人生之谜一个终极答案。
长期的 文化 禁锢使得我这个哲学系学生竟也无缘读到尼或其他现代西方人的著作。上学时,只偶尔翻看过萧赣译的《查拉图斯特拉如是说》,因为是用文言翻译,译文艰涩,未留下深刻印象。直到大学毕业以后很久,才有机会系统阅读尼的作品。我的确感觉到一种发现的喜悦,因为我对人生的思考、对诗的 爱好 以及对学院哲学的怀疑都在其中找到了呼应。一时兴发,我搞起了尼作品的翻译和研究,而今已三年有余。现在,我正准备同尼告别。
读书犹如交友,再情投意合的朋友,在一块耽得太久也会腻味的。书是人生的益友,但也仅止于此,人生的路还得自己走。在这路途上,人与书之间会有邂逅,离散,重逢,诀别,眷恋,反目,共鸣,误解,其关系之微妙,不亚于人与人之间,给人生添上了如许情趣。也许有的人对一本书或一位作家一见倾心,爱之弥笃,乃至白头偕老。我在读书上却没有如此坚贞专一的爱情。倘若临终时刻到来,我相信使我含恨难舍的不仅有亲朋好友,还一定有若干册知己好书。但尽管如此,我仍不愿同我所喜爱的任何一本书或一位作家厮守太久,受染太深,丧失了我自己对书对人的影响力。
周国平人生哲理文章:寻求智慧的人生
在现代哲学家中,罗素是个精神出奇地健全平衡的人。他是逻辑 经验 主义的开山鼻祖,却不像别的分析哲学家那样偏于学术的一隅,活得枯燥乏味。他喜欢沉思人生问题,却又不像存在哲学家那样陷于绝望的深渊,活得痛苦不堪。他的一生足以令人羡慕,可说应有尽有:一流的学问,卓越的社会活动和声誉,丰富的爱情经历,最后再加上长寿。命运居然选中这位现代逻辑宗师充当西方"性革命"的首席辩护人,让他在大英帝国的保守法庭上经受了一番戏剧性的折磨,也算是一奇。科学理性与情欲冲动在他身上并行不悖,以致我的一位专门研究罗素的朋友揶揄地说:罗素精彩的哲学思想一定是在他五个情人的怀里孕育的。
上世纪后半叶以来,西方大哲内心多半充斥一种紧张的危机感,这原是时代危机的反映。罗素对这类哲人不抱好感,例如,对于尼、弗洛伊德均有微词。一个哲学家在病态的时代居然能保持心理平衡,我就不免要怀疑他的真诚。不过,罗素也许是个例外。
罗素对于时代的病患并不麻木,他知道现代西方人最大的病痛来自__信仰的崩溃,使终有一死的生命失去了根基。在无神的荒原上,现代神学家们凭吊着也呼唤着上帝的亡灵,存在哲学家们诅咒着也讴歌着人生的荒诞。但罗素一面坚定地宣告他不信上帝,一面却并不因此堕入病态的悲观或亢奋。他相信人生一切美好的东西不会因为其短暂性而失去价值。对于死亡,他"以-种坚忍的观点,从容而又冷静地去思考它,并不有意缩小它的重要性,相反地对于能超越它感到一种骄傲"。罗素极其珍视爱在人生中的价值。他所说的爱,不是柏拉图式的抽象的爱,而是"以动物的活力与本能为基础"的爱,尤其是。不过,他主张爱要受理性调节。他的信念归纳在这句话里:"高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。"爱与知识,本能与理智,二者不可或缺。有时他说,与所爱者相处靠本能,与所恨者相处靠理智。也许我们可以引申一句:对待欢乐靠本能,对待不幸靠理智。在的问题上,罗素是现代西方最早提倡性自由的思想家之一,不过浅薄者对他的观点颇多误解。他固然主张婚姻、爱情、性三者可以相对分开,但是他对三者的评价是有高低之分的。在他看来,第一,爱情高于单纯的性行为,没有爱的性行为是没有价值的;第二,"经历了多年考验,而且又有许多深切感受的伴侣生活"高于一时的迷恋和钟情,因为它包含着后者所不具有的丰富内容。我们在理论上可以定每一个正常的异性都是性行为的可能对象,但事实上必有选择。我们在理论上可以定每一个中意的异性都是爱情的可能对象,但事实上必有舍弃。热烈而持久的情侣之间有无数珍贵的共同记忆,使他们不肯轻易为了新的爱情冒险而将它们损害。
几乎所有现代大哲都是现代文明的批判者,在这一点上罗素倒不是例外。他崇尚科学,但并不迷信科学。爱与科学,爱是第一位的。科学离开爱的目标,便只会使人盲目追求物质财富的增殖。罗素说,在现代世界中,爱的最危险的敌人是工作即美德的信念,急于在工作和财产上取得成功的贪欲。这种过分膨胀的"事业心"耗尽了人的活动力量,使现代城市居民的方式趋于消极的和团体的。像历来一切贤哲一样,他强调闲暇对于人生的重要性,为此他主张"开展一场引导青年无所事事的运动",鼓励人们欣赏非实用的知识如艺术、历史、英雄传记、哲学等等的美味。他相信,从"无用的"知识与无私的爱的结合中便能生出智慧。确实,在匆忙的现代生活的急流冲击下,能够恬然沉思和温柔爱人的心灵愈来愈稀少了。如果说尼式的敏感哲人曾对此发出振聋发聩的痛苦呼叫,那么,罗素,作为这时代一个心理健康的哲人,我们又从他口中听到了语重心长的明智规劝。但愿这些声音能启发今日性灵犹存的青年去寻求一种智慧的人生。
周国平人生哲理文章:在义与利之外
"君子喻以义,小人喻以利。"中国人的人生哲学总是围绕着义利二字打转。可是,如我既不是君子,也不是小人呢?
曾经有过一个人皆君子言必称义的时代,当时或许有过大义灭利的真君子,但更常见的是借义逐利的伪君子和义真情的迂君子。那个时代过去了。曾几何时,世风剧变,义的信誉一落千丈,真君子销声匿迹,伪君子真相毕露,迂君子豁然开窍,都一窝蜂奔利而去。
据说观念更新,义利之辩有了新解,原来利并非小人的专利,倒是做人的天经地义。
"时间就是金钱!"这是当今的一句时髦 口号 。企业家以之鞭策生产,本无可非议。但世人把它奉为指导人生的座右铭,用商业精神取代人生智慧,结果就使自己的人生成了一种企业,使人际关系成了一个市场。
我曾经嘲笑廉价的人情味,如今,连人情味也变得昂贵而罕见了。试问,不花钱你可能买到一个微笑,一句问候,一丁点儿恻隐之心?
不过,无须怀旧。想靠形形的义的说教来匡正时弊,拯救世风人心,事实上无济于事。在义利之外,还有别样的人生态度。在君子小人之外,还有别样的人格。套孔子的句式,不妨说:"至人喻以情。"
义和利,貌似相反,实则相通。"义"要求人献身抽象的社会实体,"利"驱使人投身世俗的物质利益,两者都无视人的心灵生活,遮蔽了人的真正的"自我"。"义"教人奉献,"利"诱人占有,前者把人生变成一次义务的履行,后者把人生变成一场权利的争夺,殊不知人生的真价值是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较,所以,无论义师讨伐叛臣,还是利欲支配众生,人与人之间的关系总是紧张。
如果说"义"代表一种的人生态度,"利"代表一种功利的人生态度,那么,我所说的"情"便代表一种审美的人生态度。它主张率性而行,适情而止,每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义,也不是你所占有的物品,你之为你仅在于你的真实"自我"。生命的意义不在奉献或占有,而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。创造不同于奉献,奉献只是完成外在的责任,创造却是实现真实的"自我"。至于创造和占有,其差别更是一目了然,譬如写作,占有注重的是作品所带来的名利地位,创造注重的只是创作本身的快乐。有真性情的人,与人相处惟求情感的沟通,与物相触独钟情趣的品味。更为可贵的是,在世人匆忙逐利又为利所逐的时代,他待人接物有一种闲适之情。我不是指中国士大夫式的闲情逸致,也不是指小农式的知足保守,而是指一种不为利驱、不为物役的淡泊的生活情怀。仍以写作为例,我想不通,一个人何必要著作等身呢?倘想流芳千古,一首不朽的小诗足矣。倘无此奢求,则只要活得自在即可,写作也不过是这活得自在的一种方式罢了。
箫伯纳说:"人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。"我曾经深以为然,并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味,发现这话的立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们岂不可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验?当然,人生总有其不可消除的痛苦,而重情轻利的人所体味到的辛酸悲哀,更为逐利之辈所梦想不到。但是,摆脱了占有欲,至少可以使人免除许多琐屑的烦恼和渺小的痛苦,活得有气度些。我无意以审美之情为救世良策,而只是表达了一个信念:在义与利之外,还有一种更值得一过的人生。这个信念将支撑我度过未来吉凶难卜的岁月。
周国平人生哲理文章:等的滋味
人生有许多时光是在等中度过的。有千百种等,等有千百种滋味。等的滋味,最是一言难尽。
我不喜欢一切等。无论所等的是好事,坏事,好坏未卜之事,不好不坏之事,等总是无可奈何的。等的时候,一颗心悬着,这滋味不好受。
就算等的是幸福吧,等本身却说不上幸福。想像中的幸福愈诱人,等的时光愈难捱。例如,"月上柳梢头,人约黄昏后"自是一件美事,可是,性急的情人大约都像《西厢记》里那一对儿,"自从那日初时,想月华,捱一刻似一夏。"只恨柳梢日轮下得迟,月影上得慢。第一次幽会,张生等莺莺,忽而倚门翘望,忽而卧床哀叹,心中无端猜度佳人来也不来,一会儿怨,一会儿谅,那副神不守舍的模样委实惨不忍睹。我相信莺莺就不至于这么惨。幽会前等的一方要比赴的一方更受煎熬,就像惜别后留的一方要比走的一方更觉凄凉一样。那赴的走的多少是主动的,这等的留的却完全是被动的。赴的未到,等的人面对的是静止的时间。走的去了,留的人面对的是空虚的空间。等的可怕,在于等的人对于所等的事完全不能支配,对于其他的事又完全没有心思,因而被迫处在无所事事的状态。有所期待使人兴奋,无所事事又使人无聊,等便是混合了兴奋和无聊的一种心境。随着等的时间延长,兴奋转成疲劳,无聊的心境就会占据优势。如果佳人始终不来,才子只要不是愁得竟吊死在那棵柳树上,恐怕就只有在月下伸懒腰打呵欠的份了。
人等好事嫌姗姗来迟,等坏事同样也缺乏耐心。没有谁愿意等坏事,坏事而要等,是因为在劫难逃,实出于不得已。不过,既然在劫难逃,一般人的心理便是宁肯早点了结,不愿无谓拖延。如我们所爱的一位亲人患了必死之症,我们当然惧怕那结局的到来。可是,再大的恐惧也不能消除久等的无聊。在《战争与和平》中,娜塔莎一边守护着弥留之际的安德列,一边在编一只袜子。她爱安德列胜于世上的一切,但她仍然不能除了等心上人死之外什么事也不做。一个人在等自己的死时会不会无聊呢?这大约首先要看有无足够的精力。比较恰当的例子是犯,我揣摩他们只要离刑期还有一段日子,就不可能一门心思只想着那颗致命的。恐惧如同一切强烈的情绪一样难以持久,久了会麻痹,会出现间歇。一旦试图做点什么事填充这间歇,阵痛般发作的恐惧又会起来破坏任何积极的念头。一事不做地坐等一个注定的灾难发生,这种等实在荒谬,与之相比,灾难本身反倒显得比较好忍受一些了。
无论等好事还是等坏事,所等的那个结果是明确的。如果所等的结果对于我们关系重大,但吉凶未卜,则又别是一番滋味在心头。这时我们宛如等候判决,心中焦虑不安。焦虑实际上是由彼此对立的情绪纠结而成,其中既有对好结果的盼望,又有对坏结果的忧惧。一颗心不仅悬在半空,而且七上八下,大受颠簸之苦。说来可怜,我们自幼及长,从做学生时的大小考试,到毕业后的就业、定级、升迁、出洋等等,一生中不知要过多少关口,等候判决的滋味真没有少尝。当然,一个人如果有足够的悟性,就迟早会看淡浮世功名,不再把自己放在这个等候判决的位置上。但是,若非修炼到类似涅的境界,恐怕就总有一些事情的结局是我们不能无动于衷的。此刻某机关正在研究给不给我加薪,我可以一哂置之。此刻某医院正在给我的妻子动剖腹产手术,我还能这么豁达吗?到产科手术室门外去看看等候在那里的丈夫们的冷峻脸色,我们就知道等候命运判决是多么令人心焦的经历了。在人生的道路上,我们难免会走到某几扇陌生的门前等候开启,那心情便接近于等在产科手术室门前的丈夫们的心情。
不过,我们一生中最经常等候的地方不是门前,而是窗前。那是一些非常窄小的小窗口,有形的或无形的,分布于商店、银行、车站、医院等与生计有关的场所,以及办理种种烦琐手续的机关衙门。我们为了生存,不得不耐着性子,排着队,缓慢地向它们挪动,然后屈辱地侧转头颅,以便能够把我们的视线、手和手中的钞票或申请递进那个窄洞里,又摸索着取出我们所需要的票据文件等等。这类小窗口常常无缘无故关闭,好在我们的忍耐力磨炼得非常发达,已经习惯于默默地无止境地等待了。
等在命运之门前面,等的是生死存亡,其心情是焦虑,但不乏悲壮感。等在生计之窗前面,等的是柴米油盐,其心情是烦躁,掺和着屈辱感。前一种等,因为结局事关重大,不易感到无聊。然而,如果我们的悟性足以平息焦虑,那么,在超脱中会体味一种看破人生的大无聊。后一种等,因为对象平凡琐碎,极易感到无聊,但往往是一种习以为常的小无聊。
说起等的无聊,恐怕没有比逆旅中的迫不得已的羁留更甚的了。所谓旅人之愁,除离愁、乡愁外,更多的成分是百无聊赖的闲愁。譬如,由于交通中断,不期然被耽搁在旅途某个荒村野店,通车无期,举目无亲,此情此境中的烦闷真是难以形容。但是,若把人生比作-逆旅,我们便会发现,途中耽搁实在是人生的寻常遭际。我们向理想生活进发,因了种种必然的限制和偶然的变故,或早或迟在途中某一个点上停了下来。我们相信这是暂时的,总在等着重新上路,希望有一天能过自己真正想过的生活,殊不料就在这个点上永远停住了。有些人渐渐变得实际,心安理得地在这个点上安排自己的生活。有些人仍然等啊等,岁月无情,到头来悲叹自己被耽误了一辈子。
那么,倘若生活中没有等,又怎么样呢?在说了等这么多坏话之后,我忽然想起等的种种好处,不禁为我的忘恩负义汗颜。
我曾经在一个农场生活了一年半。那是湖中的一个孤岛,四周只见茫茫湖水,不见人烟。我们在岛上种水稻,过着极其单调的生活。使我终于忍受住这单调生活的正是等--等信。每天我是怀着怎样殷切的心情等送信人到来的时刻呵,我仿佛就是为这个时刻活着的,尽
管等常常落空,但是等本身就为一天的生活提供了色彩和意义。
我曾经在一间地下室里住了好几年。日复一日,只有我一个人。当我伏案读书写作的时候,我不由自主地在等--等敲门声。我期待我的同类访问我,这期待使我感到我还生活在人间,地面上的阳光也有我一份。我不怕读书写作被打断,因为无需来访者,极度的寂寞早已把它们打断一次又一次了。
不管等多么需要耐心,人生中还是有许多值得等的事情的:等冬夜里情人由远及近的脚步声,等载着久别好友的列车缓缓进站,等第一个孩子出生,等孩子咿呀学语偶然喊出一声爸爸后再喊第二第三声,等第一部作品发表,等作品发表后读者的反响和共鸣?
可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等,哪里还有人生?活着总得等待什么,哪怕是等待戈多。有人问贝克特,戈多究竟代表什么,他回答道:"我要是知道,早在剧中说出来了。"事实上,我们一生都在等待自己也不知道的什么,生活就在这等待中展开并且获得了理由。等的滋味不免无聊,然而,一无所等的生活更加无聊。不,一无所等是不可能的。即使在一无所等的时候,我们还是在等,等那个有所等的时刻到来。一个人到了连这样的等也没有的地步,就非自杀不可。所以,始终不出场的戈多先生实在是人生舞台的主角,没有他,人生这场戏是演不下去的。
人生惟一有把握不会落空的等是等那必然到来的死。但是,都似乎忘了这一点而在等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
人生感悟经典哲理文章
无论是在学校还是在社会中,我们时常会对某些事或人产生一些触动,这时,就可以把它们都记录在文章里。为了帮助大家学会写感悟,下面是我为大家收集的人生感悟经典哲理文章,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
人生感悟经典哲理文章 篇1
文字写久了,曾经一份小小的期望就会升腾为一份梦想。都说无欲则刚,心中一旦有了更高的追求,就会产生一定的压力。有时候,内心也会感到疲倦;有时候,也会有一种暂且放下,让自己歇一歇的想法。
然而,每每有此想法的时候,心中就会出现另一个声音,击退懒惰,打败退缩,最终还是一再的坚持着。
自从开通了自己的文字微信公众平台,就开始了每天的文字推送。就连过年也不例外。平台的经营,让我更加体会到了坚持的不易与重要。
一直觉得,文字怡情,剪一段光阴,融于笔墨书香,一草一木皆是柔情,一山一水亦是深情。自由是做自己喜欢做的事,幸福则是喜欢着自己做的事。想要成功,需秉承一条重要秘诀,那就是坚持到底。
在这个竞争激烈的社会,要想出人头地,想要有所成就,想要让自己的人生开出美丽之花,就必须忍住那些扎在心头的芒刺,将其化为前进的动力,方能博得成功。
忍,不是心头的那把刀,而是刀下的那颗耐心。一个缺乏耐心的人,永远都不可能成为一名强者。也许,一个人的梦想不值钱,但一个人的努力绝对更有价值。
其实,人都是逼出来的,每个人都是有潜能的,生于忧患,死于安乐。只有今天你做了别人不愿做的付出,明天才可以拥有别人不能拥有的东西。不要担心别人会做得比你好,与其羡慕别人,不如自己努力,你只需要每天做得都能比前一天更好一点就可以了。
疲惫的时候,告诉自己,成长,就是一场和自己的比赛。
面对压力的时候,焦燥,无非是因为现在的自己,跟想象中的自己很有距离。打败焦虑的最好方法,就是去做那些让你焦虑的事情。不要问,不要等,不要犹豫,不要回头,既然你认准了这条路,就不要去打听要走多久。没有踏不平的路,只有不努力的人。态度决定一切,努力才有回报。你必须十分努力,才能看起来毫不费力。
人生路上,可能春风得意,也可能坎坷不平,无论如何,我们都要一直走下去。荣耀也罢,艰难也罢,都要以平和的心态去面对,少一些无奈与感慨,多一份从容和淡然。把心放平,生活就是一泓平静的水;把心放轻,人生就是一朵自在的云。
人生如梦,梦却不随人愿。不是逆来顺受,而是心甘情愿,淡然的心态,是一种成熟,平和的心境,是一种从容。很多时候,面对,不一定最难过;孤独,不一定不快乐;得到,不一定能长久。珍惜拥有,才能用心生活;坚持不懈,才能超越自己。但愿梦想和生命一起精彩。
人生的成功,一半要争,一半要随。争,不是与他人,而是与困苦。人生最大的敌人是自己,战胜得了自我,才能赢得了梦想。随,不是随波逐流,而是知止而后安。能力与条件的限制,很多人事只能随遇而安,随缘而止,切莫徒增烦恼。争,人生少遗憾;随,知足者常乐。切莫该争时不争,该止时不止,总在纠结中蹉跎,在蹉跎中耽搁,在耽搁中颓败。
当你的才华还撑不起你的野心时,那你就应该静下心来学习。成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。目标和信念给人以持久的动力,它是人的精神支柱。生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。伟大的成就,来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大努力。
风帆,不挂在桅杆上,是一块无用的布;桅杆,不挂上风帆,是一根平常的柱;理想,不付诸行动是虚无缥缈的雾;行动,而没有理想,是徒走没有尽头的路。只有行动,才能抚平梦想带来的躁动不安。只有坚持,才能最终走向你想要登及的彼岸。若想成功,必须坚持。有梦的岁月,就让生命之灯,因热情而点燃;梦想之舟,因努力而扬帆远航。
人生感悟经典哲理文章 篇2人生,要耐得住,寂寞
这是一个寂寞流行的时代,每天都有无数的人在寂寞中迷茫与痛苦,只是他们不懂得寂寞的含义。其实寂寞是一种不凑热闹、不赶时髦、不追风潮的生活境界与生活方式。那些迷茫与痛苦只是庸人自扰罢了。
珍珠,因为耐得住寂寞,才得日月精华,终成天宝;昙花,因为耐得住寂寞,方能含香蕴秀,绚烂夺目。
人生如此。只有耐得住寂寞,才经得起岁月的繁华;
因为耐得住寂寞,才扛得住世俗的诱惑;只有耐得住寂寞才守住心中那份幸福;因为耐得住寂寞才能成就事业的功成……
人生,是一首承载寂寞的乐章,我们从寂寞中走来,也终向寂寞中走去;寂寞是一种心境,淡雅而不失其魅力;沉静而蕴含着哲理。因为有了寂寞心底的尘埃才得以净化,灵魂的污浊才得以洗涤,良好的心态才得以造就。
夜,静谧。孤单总是毫不留情的来袭。
心,空荡荡的。没有一丝色彩,慢慢的明白了——原来这种感觉叫寂寞。
人生难免寂寞时,面对寂寞,每个人表达的方式也不尽相同,有人品味着寂寞的美,在宁静致远中感悟人生;有人沽酒买醉,呼朋唤友闹喧哗;有人黯然伤神,泪眼婆娑独销魂。在这纷扰喧嚣的社会,人心太多的浮躁,只有懂得寂寞的人,内心才有一份宁静。
耐得住寂寞,才经得起繁华。
面对曲终人散的落寞,伤感便接踵而来,繁华与寂寞都是人生的过程。我们要有勇于面对繁华的格局,也要有沉淀寂寞的胸怀。由于寂寞,心可以变得豁达,眼可以更加明亮,思想才得以升华。不必留恋过往的璀璨,这样才能走向真实的自我。
爱与寂寞相伴,何以安慰那曾经的沧桑。
寂寞如影随形而来,此刻,没有悲婉,只是淡淡的化成了一首心曲,在风中、在雨中若隐若现……
爱一个人有多苦,只有自己知道;一个人不寂寞,想一个人才知道什么是寂寞。
昨天,只能拿来怀念,缘起缘灭,弹指一挥间。我宁肯守着一份寂寞,也不愿在光阴流逝后,泪流满面的去凭吊一场风花雪月的'往事。那份沧桑,已是曾经……
成长,就是在寂寞中蜕变;寂寞的成长,无悔的青春。
成长,是人生的旅程,也是一个不断自我反思的过程。在一幕幕的回眸中,我们了解了自己,也看清了未来的方向。人的一生总有一段甘于寂寞的日子,有过失恋的哀痛,有过学习、工作不如意的烦恼。当我们走过青春,享受着甜美或憧憬着未来的时候,别忘了自己,在那些寂寞的日子里的所感所想。当我们真正懂得了什么是寂寞,而寂寞已成为生命的一部分,人生,由此走向了成熟。
寂寞与幸福。耐得住寂寞,就会发现幸福。
度过黑夜的人,才知道光明的可贵;经历过寂寞的人,才会了解真正的幸福。
做一个耐得住寂寞的人,朝着自己的目标而去,去完成,去做到。这就是人生最大的幸福。
机遇,给耐得住寂寞的人;
成功与辉煌是慢慢熬出来的。
通往成功的路,处处是错失的机会。机会只敲一次门,只有那些耐得住寂寞的人,才能在机遇来临时,将它牢牢抓住。成功与辉煌,从来都隐藏在寂寞的背后,成功从来只属于耐得住寂寞的人。古往今来,凡成就伟业者,多经历磨难,忍受寂寞,矢志不渝,才功成名就……
多少次,我们尚未了解寂寞的真谛,就急于抛弃它,以至于同时把成功抛弃;
多少回,我们因耐不住寂寞,而选择了一条热闹的旅途,最后失败又失败……
耐得住寂寞,其实,是一种心境,一种智慧,一种精神内涵。寂寞不是一首悲歌,而是一条不疾不徐向前流淌的江河,在迂回曲折中孕育着人生真正的成功
人生感悟经典哲理文章 篇3人生最大的敌人是自己。次话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人,如流氓无赖小人,此等衣冠禽兽之徒可恶之极,但看穿了,也无非是一堆垃圾。人最大的敌人,还是人自己。一个人能战胜自己,也就攻无不克战无不胜了。怕的是自己患可病,茫然不知,处事犹豫不决,或过高的估价自己,由此而自大;或过分的崇拜他人,由此而自卑。一旦战胜自己,也就在思想上有了一个飞跃,人生会打开新的一页。
人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中,拿得起是一种勇气,放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花掌声,有处世经验的人大都能等闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞,能以平常心视之,就非容易。大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受之,这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事,这便是这种极高的境界。既来之,则安之,便是一种超脱,但这种超脱又需多年的磨练才能养成。拿得起,实为可贵,放得下,才是人生处世之真谛。
生活中,谅解可以产生奇迹。谅解可以挽回感情上的损失;谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。
人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的。
言行适度,凡事想到别人,是君子的两大特色。
理想就象海绵体,硬不了多久。
我就像一只苍蝇叮在透明的玻璃上,前途一片光明,却永远找不到出口。
关于人生的内涵,在中国的词典上大都是这样说的:“人生是指人的生存以及全部的生活经历。”但在美国的教科书上却被表述为:“人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演。”一曰“生存”,一曰“表演”,中西方不同的文化色彩可见一斑。
你的前半生我无法参与,你的后半生我奉陪到底!
最难抑制的感情是骄傲,尽管你设法掩饰,竭力与之斗争,它仍然存在。即使你敢相信已奖它完全克服,你很可能又因自己的谦逊而感到骄傲。
事业恰似雪球,必须勇敢往前推,愈推愈滚愈大,但是,若在途中停下,便会立刻融化消失。
昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天则是你唯一拥有的现金。
人生是海洋,希望是舵手的罗盘,使人们在暴风雨中不致迷失方向。
在这个世界上取得成功的人,是那些努力寻找他们想要的机会的人,如果找不到机会,他们就会自己创造机会。
时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。
人生是短暂的,这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。
世界上最长而又最短,最快而又最慢,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。
生命是一程旅途……人们所有的享受与幸福只不过是生命路旁的旅社,供人们稍事休息,好让人们增添精力到达终点。
今天尽你的最大努力去做好,明天你也许就能做得更好。
人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之烧起来。书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧中没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
这个世界,真正潇洒的人不多,故作潇洒的人多。有人认为,那种一掷千金的派头就很潇洒,这是对潇洒的误解和潮弄,这种派头,除了证明这钱八成不是他自己挣来的外,并不能再说明什么。
高尚的追求,使生命变得壮丽,使精神变得富有;庸俗的追求,使人生变得昏暗,使青春变得衰朽。
在物质开拓中去开拓崇高的精神;在精神开拓中去开拓人生的价值。
也许你航行了一生也没有到达彼岸,也许你攀登了一世也没能登上顶峰。但是能触礁的不是勇士,敢失败的未必不是英雄,奋斗了就问心无愧,奋斗了就是成功的人生。
灵魂在耕耘中净化,信念在耕耘中升腾。转首回望,耕耘后是一片清新的天地,一个绚丽的人生。只有启程,才会到达理想的目的地;只有拼搏,才会获得辉煌的成功;只有播种,才能有收获;只有奋斗,才能品味幸福的人生。
倘若把感情贯注到事业上去,手艺匠也可以成为极伟大的艺术家。
我们在上路的时候,一定要带上三件法宝,而不是赤手空拳。这三件法宝是一健壮的身体、丰富的知识和足够的勇气。
所有的输和赢都是人生经历的偶然和必然。只要勇敢地选择远方,你也就注定选择了胜利和失败的可能。人生的关键在于:只要你做了,输和赢都很精。
大自然是个忠实的供给者,但它只把报酬给予努力工作的人。
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