劝学励志诗_劝学励志美文博客

1.文言文经典美文

2.七年级语文下册《孙权劝学》教学反思

3.文言文表示努力

4.有没有事和朗诵的古今美文？

5.经典霸气古代美文

名人美文诗词如下：

1、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰容若《木兰花·令拟古决绝词》。

2、青青子衿，悠悠我心。——曹操《短歌行》。

3、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》。

4、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》。

5、一片冰心在玉壶，不敢忘却，恨不相逢未嫁时。——李清照《如梦令》。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》。

7、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈《师说》。

8、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》。

9、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》。

10、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》。

11、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》。

12、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》。

13、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

14、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》。

15、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》。

16、今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。——晏几道《临江仙·滚滚长江东逝水》。

17、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》。

18、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。

19、红豆生南国，春来发几枝。愿君多撷，此物最相思。——王之涣《登鹳雀楼》。

20、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》。

文言文经典美文

1. 初中文言文大部分字意

知识点总结 实词有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。掌握常见文言实词的用法及意义，是提高文言文阅读能力的关键。

常见文言实词例释1.安 （1）安逸。例：死于安乐（《生于忧患，死于安乐》） （2）养，奉养。

例：衣食所安，弗敢专也（《曹刿论战》） （3）怎么。例：燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》） （4）安稳，安定。

例：风雨不动安如山（《茅屋为秋风所破歌》）2.曾 （1）同“增”，增加。例：曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》） （2）副词，常与“不”连用，译为“连……都不……”。

例：曾不若孀妻弱子（《愚公移山》）/曾不盈寸（《核舟记》） （3）曾经。例：相逢何必曾相识（《琵琶行》） （4）同“层”，重叠。

例：荡胸生曾云（《望岳》）3.从（1）跟，随。例：战则请从（《曹刿论战》）/隶而从者（《小石潭记》） （2）学习。

例：择其善者而从之（《论语。述而》） （3）追寻。

例：溯洄从之（《蒹葭》） （4）依从。例：民弗从也（《曹刿论战》） （5）自，由。

例：从口入，初极狭（《桃花源记》） （6）在。例：吾从北方闻子为梯（《公输》） （7）堂房亲属。

例：赠从弟（《赠从弟》） （8）向。例：从乡之先达执经叩问（《送东阳马生序》）4.得（1）能够。

例：余因得遍观群书（《送东阳马生序》） （2）领会。例：得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》） （3）同“德”，恩惠，感激。

例：所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》） （4）实施。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》） （5）得意。

例：怡然自得（《童趣》） （6）得到，获得。例：优劣得所（《出师表》）5.道（1）（正确的）方法。

例：策之不以其道（《马说》） （2）主张，思想，学说。例：益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） （3）路。

例：道不通，度已失期（《陈涉世家》） （4）政治的理想境界。例：大道之行也（《礼记。

大道之行也》） （5）仁政。例：得道者多助（《得道多助，失道寡助》） （6）说。

例：不足为外人道也（《桃花源记》）6.当（1）面对，对着。例：木兰当户织（《木兰诗》） （2）在某个时候或某个地方。

例：当余之从师也（《送东阳马生序》）（3）应当。例：当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）7.方（1）指面积。

例：方七百里（《愚公移山》） （2）方位、方向、处所。例：有朋自远方来（《论语。

学而》） （3）当……时。例：方其远出海门（《观潮》） （4）将要。

例：方欲行（《狼》） （5）正在。例：方出神（《童趣》）8.国（1）国防。

例：固国不以山溪之险（《得道多助，失道寡助》） （2）国家。例：夫大国，难测也（《曹刿论战》） （3）国都，京城。

例：搜于国中三日三夜（《庄子。惠子相梁》） （4）国事。

例：死国可乎（《陈涉世家》） （5）地势。例：国险而民附（《隆中对》）9.会（1）适逢。

例：会天大雨，道不通（《陈涉世家》） （2）体会，领会。例：每有会意，便欣然忘食（《五柳先生传》） （3）汇集。

例：迁客骚人，多会于此（《岳阳楼记》） （4）定将。例：会挽雕弓如满月（《江城子》）/会当凌绝顶（《望岳》）10.见（1）看见。

例：清澈见底（《满井游记》）/见渔人（《桃花源记》） （2）拜见。例：徐庶见先主（《隆中对》）/于是入朝见威王（《邹忌讽齐王纳谏》） （3）接见。

例：将军岂愿见之乎（《隆中对》） （4）了解。例：见往事耳（《孙权劝学》） （5）认识。

例：大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》） （6）xiàn，引见。例：胡不见我于王（《公输》）11.将（1）将要。

例：将以攻宋（《公输》）/公将鼓之（《曹刿论战》） （2）带兵。例：上使外将兵（《陈涉世家》） （3）带兵的人，将领。

例：项燕为楚将（《陈涉世家》） （4）带领。例：其马将胡骏马而归（《塞翁失马》） （5）扶持。

例：出郭相扶将（《木兰诗》） （6）拿。例：自将磨洗认前朝（《赤壁》） （7）和，与，同。

例：暂伴月将影（《月下独酌》）12.尽（1）全部取得。例：利尽南海（《隆中对》） （2）尽兴。

例：造饮辄尽（《五柳先生传》） （3）尽头，到头。例：林尽水源（《桃花源记》） （4）穷尽。

例：既而尽奔腾分合五阵之势（《观潮》） （5）完，没有了。例：担中肉尽，止有剩骨（《狼》） （6）全，这里作动词，“吃尽”。

例：一食或尽粟一石（《马说》）13.文（1）文章。例：属予作文以记之（《岳阳楼记》） （2）文字。

例：文曰“初平山人”（《核舟记》） （3）文。例：其文理皆有可观者（《伤仲永》） （4）刺花纹，画着文。

例：皆披发文身（《观潮》）14.知（1）知道。例：不知木兰是女郎（《木兰诗》） （2）同“智”，聪明，智慧。

例：孰为汝多知乎（《两小儿辩日》） （3）了解。例：人不知而不愠（《论语。

学而》） （4）明白，懂得。例：不可谓知类（《公输》） （5）识别，认识。

例：其真不知马也（《马说》）（6）觉得，感觉。例：不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》）二、常用虚词。

2. 文言文大部分用哪些词

据统计，常见的文言实词有以下120个： 爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。

另外还有常见文言虚词的用法，也属于考察范围。文言虚词较之实词比较复杂，灵活多样，难以区分和把握。

常见的文言虚词有18个，即：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。 识别常见文言句式 常见的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句及固定句式等。

尤其是倒装句，包括宾语前置、定语后置、介词结构后置、状语后置、主谓倒装等，考察的机率比较高。同学们可以根据各种句式特点，以课文中的句子为依据进行归类整理，这样既熟透了课文（所谓拉网式复习），又识别和掌握了常见的文言句式。

用汉语翻译文言句 这实际上是对考生综合运用文言文能力的考察，既有对实词的考察，也有对虚词的考察；既有对词类活用（名词活用为动词、动词活用为名词、形容词活用为动词、形容词活用为名词、使动用法、意动用法等）的考察，又有对文言特殊句式的考察，同时也考察考生运用现代汉语组织语言的能力。翻译文言句子，一般要看分数的设置，判断几个给分点，一般一个给分点是1分，然后判断哪几个重点实词必须解释出来，该句子含有哪几个特殊语法现象，必须通过翻译体现出来，一定要成竹在胸，不然，心中无数，乱翻一气，是没有多少胜数的。

能默写文言名篇 高考一般是五句中任选其中四句，4分。课内课外兼顾。

散文、诗词兼顾。课内，要注意三种版本交叉背诵的篇目。

就目前而言，三种版本交叉背诵的篇目为：《师说》、《饮酒》、《琵琶行》（第二段）、《梦游天姥吟留别》、《项脊轩志》（第一段）、《六国论》。课外，主要还是那些耳熟能详的名言名句。

一定要注意不能出现多字、漏字、改字的现象，一定不能出现错别字，要知道有一个字错了，整个1分就没有了，前功尽弃。文言名篇、名句的默写，主要是考察我们同学扎实积累的态度。

这样，做到心中有数，知己知彼，复习文言文就不是无的放矢了 问问团队体育爱好者共1人编辑答案 2010-06-27 21:30 最佳答案焉一、兼词。同时兼起介词“于”和代词“是”的作用。

例：①惧有伏焉（在那里）《曹刿论战》②高束焉，庋藏焉（在那里）《黄生借书说》二、代词。1、表疑问。

用于动词前，表示“哪里”“怎么”的意思。例：①且焉置土石（哪里）《愚公移山》2、代物。

同“之”的用法。例：②以俟夫观人风者得焉（它，指这篇文章）《捕蛇者说》③时而献焉（它，指蛇）《捕蛇者说》三、语气助词。

常用在句尾，表陈述、疑问、感叹的语气。可译为“呢”“了”“啦”等或不译。

例：①因以为号焉（不译）《五柳先生传》②万钟于我何加焉（呢）《鱼我所欲也》③三人行，必有我师焉（不译）《〈论语〉十则》四、用在形容词后，相当于“然”，可译为“……的样子”。例：而惴惴焉摩玩之不已（……的样子）而⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。

例：①其家甚智其子，而疑邻人之父②人不知而不愠，不亦君子乎？③天下有公利而莫或兴之。④青，取之于蓝，而青于蓝。

⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：①一丝而累，以至于寸。

②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。

④朝而往，暮而归。⑤掩口胡卢而笑。

⑶表示设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“使”。例：①人而无信，不知其可。

②诸君而有意，瞻予马首可也。⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

例：①敏而好学，不耻下问。②永州之野产异蛇，黑质而白章。

③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。④秦师轻而无礼。

⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：①择其善者而从之，其不善者而改之。

②余闻而愈悲。③置之地，拔剑撞而破之。

④灭滑而还。⑹通“如”：好像，如同。

例：军惊而坏都舍。⑺通“尔”，你，你的。

例：①而翁归。②若欲死而父。

③而母立于兹。（而已）罢了。

例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。②如是而已。

③俟封奏时潜易之而已。④此其心以为天下之知战得惟我而已。

⑤比诸大江，不啻小支而已。「而后」才，方才。

例：①赖肤觉之助，而后见为体。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。

③三月而后成。④说书虽小技，然必句性情，习方俗。

如优孟摇头而歌，而后可以得志。⑤诸人而后见也。

「而况」即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

3. 初中文言文大部分选自哪儿

因为不知道您是哪个版本，所以把所有初中文言文都列举了，请您自己查看总结一下

《论语》六则，选自论语的《学而》《为政》《公冶长》《述而》.孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家.

《扁鹊见蔡桓公》作者韩非，战国末年韩国的公子，所著的书集先秦法家之大成. 《宋定伯捉鬼》选自《搜神记》，作者干宝，字令升，东晋蔡人.

《狼》选自《聊斋志异？狼三则》，作者蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清朝山东淄川人，著有短篇集《聊斋志异》.

《桃花源记》选自《陶渊明集》，名潜，字元亮，东晋浔阳紫桑人，著名诗人.

《弈喻》选自《潜研堂文集》，作者钱大昕，字晓征，又字辛楣，号竹汀，清朝嘉定人，著有《廿二史考异》，《潜研堂文集》.

《口技》选自《虞初新志？秋声诗自序》，《虞初新志》是张潮编选的笔记.本文作者林嗣环，字铁崖，清朝福建晋江人.

《活板》选自《梦溪笔谈》，作者沈括，字存中，北宋杭州人，科学家，文学家.

《核舟记》选自《虞初新志》，本文作者魏学洢，字子敬，浙江嘉善人，著有《茅檐集》. 《说虎》选自《诚意伯文集？郁离子》作者刘基，字伯温，浙江人，有《诚意伯文集》. 《为学》选自《白鹤堂集》，作者彭端淑，著有《白鹤唐诗文集》.

《爱莲说》选自《周元公集》作者周敦颐，宋代道州人，字茂叔，又名濂溪先生，哲学家. 《陋室铭》选自《全唐文》作者

刘禹溪，字梦得，唐代洛阳人，著名诗人，著有《刘宾客集》. 《伤仲永》，《谈孟尝君传》选自《临川先生文集》，作者王安石.

《愚公移山》选自《列子？汤问》.列子，字列御寇.

《得到多助，失道寡助》选自《孟子？公孙丑》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子？告子》.孟子，名轲，字子舆，邹人，思想家，教育家.

《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家，文学家.

《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，吉州永丰人，北宋文学家，史学家.

《曹刿论战》选自《左传》，《左传》传说是春秋时期左丘明，根据鲁史写的编年体史书保存了公元前722年以下200多年间的许多史料.

《马说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈. 《捕蛇者说》选自《柳河东集》，作者柳宗元. 《养鱼记》选自《欧阳文忠公集》，作者欧阳修. 《日喻说》选自《经进东坡文集事略》，作者苏轼.

4. 求初中文言文绝大部分基础词汇

初中语文文言文一词多义--180个词及意思汇编（按音序排列）1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备： 1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。

（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》） 6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。

（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。

（“锐不可当”）19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。

（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》）31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（。

5. 谁又大部分是以诗句或古文或成语构成的美文啊

我在自己的空间写的，见笑了。

钓趣

余辍笔多年，文思不敏，遇墨生涩。思前虑后，实感叹惋，碌碌中竟然逝去了数载春秋。

忆少时，故乡水纵渠横，鱼畅于水路，悠然得其乐也。时偶遇于京回乡改造之一奇人。此人年近天命，心灵手捷，凡机电之故障，手到碍除，乡里无不钦佩。更让余惊异之处，此人善钓，实垂纶高手也。于是数日不离左右，其人感吾诚，赐钓钩两柄，余如获至宝，常偷偷赏玩，继而对垂钓略知一二。

上纪元九零年代，余大病一场，属劫后余生，便又重操旧业。虽经济拮据，仍购置垂纶之器具，临水而居，择时出行。初嗜鱼不已，后体味多时，感悟颇深。古云：仁者近山，智者近水。余虽不智，亦深知钓者不在乎鱼而在乎钓。其后便不再取鱼，善事放生。曾有数次得鱼忘筌，一时成为笑谈。

钓者，高尚士也。曰其高尚，实乃其能把世间纷繁抛于清水，每每抛饵垂纶，必有太极之风，儒雅之范，全然不知时光流转。临水而坐，水亦恬静，涟漪微起时，亦如蝉翼打水，沁人心脾。更喜风静虫歇，蜻蜓俏立草丛，尘埃落地之声亦能入耳，于是倍感天高气清，正所谓：窥情风景之上，瓒貌草木之中。（沐风主人2007年10月22日）

七年级语文下册《孙权劝学》教学反思

1. 经典美文摘抄（古文,现代文）

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了那里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊！轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我 *** 裸来到这世界，转眼间也将 *** 裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

评释：

朱自清的《匆匆》，抓住人们日常容易忽略的物象，寄情抒怀，发表议论，叹韶华易逝，人生苦短，请珍惜时间，爱惜生命，有所作为。

时间，它既看不见，又摸不着，但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝。朱自清以他丰富的想象力，形象地捕捉住时光逝去的踪迹。 《匆匆》的格调委婉、流畅、轻灵、悠远。全文篇幅短小，结构较为单纯，句式大多简短，燕子、杨柳、轻烟、微风、薄雾、初阳、蒸融、游丝等词语飘忽灵动，意境清隽淡远，通篇显得和谐匀称，融洽得体，而这一切又是与作者为寻觅时光流逝的踪迹，以表现思想情绪的微妙流动相一致。

2. 给我无数的优美古文——要经典的,有名的

桃花源记滕王阁序洛神赋史记古文观止聊斋志异永州八记柳宗元始得西山宴游记自余为僇人，居是州。

恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。

日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。

醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。

觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。

萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。

心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。

是岁，元和四年也。钻鉧潭记钻鉧潭，在西山西。

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。

有树环焉，有泉悬焉。其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”

予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。

尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？钻鉧潭西小丘记得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。

潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。

其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”

问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。

李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。

嘉木立，美竹露。奇石显。

由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。

不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。

今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。

至小丘西小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

袁家渴记由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。

由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。

楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。

其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。

有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。

又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。

其大都如此，余无以穷其状。永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。

其地主袁氏。故以名焉。

石渠记自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。

渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。

逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。

潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。

其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。

视之既静，其听始远。予从州牧得之。

揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。

元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。

石涧记石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。

若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。

揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水。

3. 要100句经典励志文言文语录高级一点的,,带上翻译,,必纳

1、不以一眚掩大德。

——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 2、见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

3、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。 4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。 5、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 7、千经万典，孝悌为先。

——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 8、善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 9、君子藏器于身，待时而动。

——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

10、学而不厌，诲人不倦。——《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

11、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

12、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——[汉]司马迁 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

13、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

14、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

16、满招损，谦受益。——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

17、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 18、书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 19、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 20、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 21、学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 22、吾生也有涯而，知也无涯。

——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。 24、见侮而不斗，辱也。

——《公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 26、言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

27、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

28、言必信，行必果。——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

29、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

30、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三。

4. 谁有8000字左右经典古文文章

元和十年，予左迁九江郡司马。

明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。

遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。

自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安。

感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍裂水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣衫起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾叫善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口首空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

期间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶声，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

5. 求经典古文名篇

求学上进：志当存高远.----诸葛亮志不立，天下无可成之事.----王阳明发奋忘食，乐以忘忧.---孔子< >勤学如春起之苗，不见其增，日有所长：辍学如磨刀之石：不见其损，日有所亏.--渊陶渊明三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方毁读书迟.--颜真卿千里之行，始于足下.--老聃（老子）业精于勤，荒于嬉；行成于思；毁于随.---韩愈我非生而知之者，好古敏以求之者也.--孔子 还有一些别的：1.如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·卫风·湛奥》） 2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》） 3.它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》） 4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 5.靡不有初，鲜克有终。

（《诗经·大雅·荡》） 6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》） 7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（屈原（离骚》） 8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》） 9.尺有所短，寸有所长。

（《楚辞·卜居》） 10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》） 11.其曲弥高，其和弥寡。

（宋玉（对楚王问》） 12.满招损，谦受益。（《尚书》） 13.欲加之罪，何患无辞。

（《左传·僖公十年》） 14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） 15.辅车相依，唇亡齿寒。

（《左传·僖公五年》） 16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》） 17.前事不忘，后事之师。

（《战国策·赵策）） 18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》） 19.知己知彼，百战不殆。

（《孙子兵法·谋攻》） 20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章）） 21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

（《老子·五十八章）） 22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章）） 23.知人者智，自知者明。

（《老子）） 24.物以类聚，人以群分。（《易经）） 25.工欲善其事，必先利其器。

（《论语·卫灵公》） 26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子）） 27.己所不欲，勿施于人。

（《论语·颜渊》） 28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》） 29.学而不思则罔，思而不学则殆。

（《论语·为政》） 30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》） 31.君子坦荡荡，小人常戚戚。

（《论语·述而》） 32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公）） 33.言必信，行必果。

（《论语·子路）） 34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而）） 35.有则改之，无则加勉。

（《论语》） 36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾）） 37.敏而好学，不耻下问。

（《论语·公冶长）） 38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主）） 39.十年树木，百年树人。

（《管子·权修》） 4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》） 41.达则兼济天下，穷则独善其身。

（《孟子·尽心上）） 42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下）） 43.天时不如地利，地利不如人和。

（《孟子·公孙丑）） 44.民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上）） 45.得道者多助，失道者寡助。

（《孟子·公孙丑）） 46.生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》） 47.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

（《孟子·滕文公下》） 48.尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》） 49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

（《孟子·鱼我所欲也》） 50.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学）） 5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。

（《苟子·劝学》） 52.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》） 53.流水不腐，户枢不蠹，动也。

（《吕氏春秋·尽数）） 54.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记）） 55.一张一弛，文武之道。

（《礼记·杂记下》） 56.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》） 57.凡事预则立，不预则废。

（《礼记·中庸》） 58.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》） 59.塞翁失马，焉知非福。

（《淮南子·人间训》） 60.失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》） 61.桃李不言，下自成蹊。

（《史记·李将军列传》） 62.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》） 63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

（《史记》） 64.项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》） 65.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

（《史记·项羽本记》） 66.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》） 67.不鸣则已，一鸣惊人。

（《史记·滑稽列传》） 68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》） 69.绳锯木断，水滴石穿。

（班固《汉书》） 70.水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》） 71.少壮不努力，老大徒伤悲！（汉乐府《长歌行》） 72.行百里者，半于九十。

（汉（逸诗句风雅逸篇四》） 73.失之东隅，收之桑榆。

文言文表示努力

　作为一名到岗不久的老师，课堂教学是重要的工作之一，对学到的教学技巧，我们可以记录在教学反思中，来参考自己需要的教学反思吧！以下是我收集整理的人教版七年级语文下册《孙权劝学》教学反思，希望对大家有所帮助。

人教版七年级语文下册《孙权劝学》教学反思1

　在这一节课的教学中，我想体现一种新的文言文教学思路。我认为应该是吟诵为本、注重基础、合作探究、适当运用。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，“注重基础”，即关注学生文言文学习可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，自主学习简单的文言文，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学欣赏能力。“适当运用”，即让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、运用，对文本进行创造性阅读。本文作者为了突出“孙权劝学”，对材料进行了剪辑处理，给读者留下了丰富的想象空间，为学生的创造性阅读提供了条件。

　其次，在本节课的教学中，我要充分调动学生的主体意识，让学生自主的体验、探究，让学生自主的与文本、教师和其他同学进行对话。因为本文是自读课文，因此这节课以学生自主学习、合作探究为主，教师起引导作用，在学生自主学习的过程中对一些重要知识点加以归纳、总结。

人教版七年级语文下册《孙权劝学》教学反思2

　《孙权劝学》是一篇自读课文，故事性很强。这篇文言文课文词句方面的障碍少，适合学生自主学习，培养阅读浅易文言文的能力。从施教过程看，有成功之处，也有不足处。

　 成功的地方有：

　教学中，我用自主合作探究的学习，促使学生养成自主读书的学习惯，学生借助注释和词句理解基本内容，教师只激发，点拨。让他们自己去发现问题，探究问题，解决问题。在读的训练中，我以读思结合的阅读原则：范读 ──速读──竞读──研读自学效果很好，大部分学生能当堂背诵全文，提高了学生文言阅读能力。

　 不足之处：

　1、重视了基础知识的学习。尤其是文言词语、句子翻译，但文言词语的解释有点多。建议只抓住几个重点词语与句式即可。大部分词语学生有学过，即便有遗忘，在翻译时不会再来解决，可节省时间，而不必个个点到。

　2、分析文章内容时，问题设计有点多，面面兼顾，有很难兼顾。如本文的行文线索、本文的主旨、本文写人的方法、人物说话的心理、语气等，还应该根据当堂课教学的重点，进行适当的调整。

人教版七年级语文下册《孙权劝学》教学反思3

　为了更好地上好这一节课，我认真研读了教材和教学指导用书，广泛搜集与本课相关的教学资料，正确把握教材的重难点，细致了解学生学习文言文的兴趣及能力，选用适合文言文的教学方法，精心设计了教学过程。在本节课教学中，根据文言文教学的需要，我选用了以读为主线的教学思路，取“小组合作”的学习方式，基本实现了教学目标。

　1、教学思路清晰。在教学过程中，“读”贯穿课文始终。课伊始，通过“三读”（师范读、学生个人读、集体读）课文，让学生达到读准字音、读出停顿的.目的；然后让学生结合注释自读课文，让学生初步读懂文意；最后引导学生研读对话，读出语气。整节课的教学以“读”为主线，让学生在读中理解文章内容，把握人物性格特征，感悟文章主旨，收到较好的效果。

　2、小组合作有实效。本节课小组合作的任务是疏通文意。在课前，我对这个环节持犹豫的态度，因为我怀疑学生们的能力。但结果让我兴奋。我想，这也得益于小组合作任务明确（将个人自学中不能解决的问题提交小组讨论，小组不能解决的问题再提交全班讨论），学生有研究的目标，合作学习中不能解决的问题能得到落实。这个环节的效果在随后的开火车轮流译文时得到证实，这也让我享受到了丰收的喜悦。

　在自信的同时，我必须冷静地思考这节课的缺失。因为这是一篇短小的文言文，从课堂教学的容量而言，如果以一课时教学，课堂容量偏大，如果以两课时教学，教学内容又有单簿之嫌。为了求得课堂教学的完整，思考良久，最终决定安排一课时教学。所以课堂容量偏大，课堂节奏偏快，因此导致了某些教学环节不够丰满。

有没有事和朗诵的古今美文？

1. 表达一个人必须努力奋斗的文言文句子有哪些

表达一个人必须努力奋斗的文言文句子有；

1、路漫漫其修32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363396334远兮，吾将上下而求索

2、天行健，君子以自强不息——《周易·乾·象》

3、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

4、苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

5 、志不强者智不达。 ——《墨子·修身》

6、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》

7、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

——《孟子·告子下》

8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子·劝学》

9、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 ——《吕氏春秋·诚廉》

10、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》

表达一个人必须努力奋斗的句子有：

1、人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。

2、之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

3、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

4、任何的限制，都是从自己的内心开始的。励志名言名句大全。

5、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

6、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

7、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。

8、成功的关键在于我们对失败的反应。励志名言名句大全。

9、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

10、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。

11、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

12、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！

13、生命不是要超越别人，而是要超越自己。

14、成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。

15、上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。

2. 有关“努力奋斗”的文言文

孟子及其弟子的《生于忧患，死于安乐》是一篇描写奋斗的文言文。

原文如下：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。——先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞.然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。

一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

注释1、舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。

国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。

2、发：起，指任用。3、畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。

畎，田间水渠。4、傅说（fù yuè）：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。

商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”

与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。

事迹见于《史记·殷本纪》等。5、举：被选拔。

6、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

7、胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。8、鱼盐：此处意为在海边晒盐。

《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。9、管夷吾：管仲，颍上（今河南许昌）人，家贫困。

辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。

《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”

10、士：狱官。11、孙叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。

春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。

12、海：海滨。13、百里奚（xī）：又作百里傒。

本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。

晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛（今河南南阳），为楚国边界之鄙人所执。

秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。

时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。

史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。

14、市：市井。15、故：所以。

16、任：责任，担子。17、是：代词，这，这些。

18、也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。19、必：一定。

20、苦：动词的使动用法，使……苦恼。21、心志：意志。

22、劳：动词的使动用法，使……劳累。23、饿：动词的使动用法，使……饥饿。

24、体肤：肌肤。25、空乏：形容词的使动用法，使……穷困。

26、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。

乱，错乱。27、所为：所行。

28、所以：用来（通过那样的途径来……）。29、动：动词的使动用法，使……惊动。

30、忍：形容词的使动用法，使……坚韧。31、曾益：增加。

曾，通“增”。32、能：才干。

33、恒：常常，总是。34、过：过错，过失。

35、困于心：心中有困苦。36、衡于虑：思虑堵塞。

衡，通“横”，梗塞，指不顺。37、作：奋起，指有所作为。

38、征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。

色，颜面，面色。赵岐《孟子注》：“若屈原憔悴，渔父见而怪之。”

《史记·屈原贾谊列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰： ‘子非三闾大夫与？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

’”39、发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。赵岐《孟子注》：“若甯戚商歌，桓公异之。”

甯戚，春秋时卫国人。家贫，为人挽车。

至齐，喂牛于车下，齐桓公夜出迎客，甯戚见之，。

3. 形容古人勤奋的文言文

1. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

2. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。3. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

4. 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。5. 志不强者智不达，言不信者行不果。

6. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。7. 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

8. 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。9. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

10. 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

1. 天行健，君子以自强不息。 ? 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语? 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。

却? 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。?3. 见善如不及，见不善如探汤。

——《论语》? 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事? ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

?4. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》? 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于? 人”，这样的话，就不会互相怨恨。

?5. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

——《论语》? 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的? 要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜? 。

小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。?6. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——《论语》? 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，? 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点? 或不足。?7. 己所不欲，勿施于人。

——《论语》? 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。?8. 当仁，不让于师。

——《论语》? 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“? 当仁不让”。

?9. 君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》? 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

?10. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》? 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服? 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

?11. 君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》? 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。

而是在必要的时刻把才能或? 技施展出来。?12. 满招损，谦受益。

——《尚书》? 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而? 得益。?13. 人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》? 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。

这不也是一种君子风? 度的表现吗？14. 言必信 ，行必果。 ——《论语》? 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

?15. 毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》? 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以? “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

?16. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》? 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。

我选取他? 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。?17. 君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》? 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和? 不足。

?18. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》? 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。

小人心里欲念太多，心? 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。?19. 不怨天，不尤人。

——《论语》? 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天? 尤人”。?20. 不迁怒，不贰过。

——《论语》? 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）?。

4. 如何用文言文表达“我们一起共同努力,一起进退用”

文言文语句：汉 刘邦《大风歌》：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

释义：大风劲吹啊浮云飞扬，我统一了天下啊衣锦还乡，怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！

汉高祖十二年（前196年）十月，淮南王英布起兵反汉；由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。

后他击败了英布，在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县（今属江苏省徐州），把昔日的朋友、尊长召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑、一面唱地即兴创作了这首《大风歌》。

扩展资料：

在这首诗创作的前几年，新建的汉帝国相继经历了燕王臧荼、韩王信、陈豨的叛乱，如今英布造反被平定，但北面的匈奴虎视眈眈，国内反叛实力伺机而动，整个国家摇摇欲坠。

刘邦在这时返回到了故乡，想起了前半生的坎坷换来了如今的荣华，而各方势力又正欲把这个他亲手打造的帝国推向深渊，想必刘邦在吟唱这首诗歌时必是怀着一股被悲凉掩盖的豪气。

此诗每句中皆带有“兮”。刘邦故乡沛县原本虽为宋地，但已被楚国占有百年，文笔自然不免沾染了些许楚风。楚辞又由于其代表人物屈原的悲惨，而成为抒发愤懑的文体，且因楚地民风彪悍，楚辞便多了大气磅礴。刘邦选取这种文体，恰到好处地表现了他对家国兴亡的担忧，又不失王者风范。

5. 高三励志文言名句 表示努力过 无论结果如何 都不后悔的

1、摒弃侥幸之念，必取百炼成钢；厚积分秒之功，始得一鸣惊人。

2、天助自助者，你要你就能。

3、抢时间，抓基础，勤演练定有收获；树自信，誓拼搏，升大学回报父母。

4、不为失败找借口，要为成功找方法。

5、脚踏实地，心无旁骛，珍惜分分秒秒。紧跟老师，夯实基础。

6、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难。

7、勤学，勤思，勤问，苦钻

8、决战高考，改变命运。屡挫屡战，笑傲群雄。

9、看人生峰高处，唯有磨难多正果。

10、拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。

11、你想是怎样的人，你就是怎样的人；你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。

12、不要回避哪怕是一个简单得不好意思的问题，其实它对你很重要，其实它对别人也是一个了不起的难题。

13、争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩”、“攀蟾折桂，舍我其谁”

14、狠抓基础是成功的基础 持之以恒是胜利的保证

15、精神成就事业，态度决定一切。

16、精神成人，知识成才，态度成全

17、山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求！

18、时，忘物，忘我。

19、实，朴实，踏实。

20、努力造就实力，态度决定高度。

21、辛苦三年，幸福一生。

22、起飞翔，路在脚下。

23、不经风雨，怎见彩虹？

24、我自信，我出色：我拼搏，我成功！

25、拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

26、努力就能成功，坚持确保胜利。

27、回忆很美，尽管过程艰辛：也许结果总有遗憾，但我们无愧于心。

28、遇难心不慌，遇易心更细。

29、学练并举，成竹在胸，敢问逐鹿群雄今何在？师生同志，协力攻关，笑看燕赵魁首谁人得；

30、快马加鞭，君为先，自古英雄出少年。

31、高三高考高目标，苦学善学上好学。

32、作业考试化，考试高考化，将平时考试当高考，高考考试当平时。

33、今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。 转自柠檬美文网经典语录

6. 奋斗,用文言文

孟子及其弟子的《生于忧患，死于安乐》是一篇描写奋斗的文言文。

原文如下：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。——先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞.然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。

一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

注释1、舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。

国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。

2、发：起，指任用。3、畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。

畎，田间水渠。4、傅说（fù yuè）：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。

商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”

与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。

事迹见于《史记·殷本纪》等。5、举：被选拔。

6、版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

7、胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。8、鱼盐：此处意为在海边晒盐。

《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。9、管夷吾：管仲，颍上（今河南许昌）人，家贫困。

辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。

《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”

10、士：狱官。11、孙叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。

春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。

12、海：海滨。13、百里奚（xī）：又作百里傒。

本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。

晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛（今河南南阳），为楚国边界之鄙人所执。

秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。

时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。

史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。

14、市：市井。15、故：所以。

16、任：责任，担子。17、是：代词，这，这些。

18、也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。19、必：一定。

20、苦：动词的使动用法，使……苦恼。21、心志：意志。

22、劳：动词的使动用法，使……劳累。23、饿：动词的使动用法，使……饥饿。

24、体肤：肌肤。25、空乏：形容词的使动用法，使……穷困。

26、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。

乱，错乱。27、所为：所行。

28、所以：用来（通过那样的途径来……）。29、动：动词的使动用法，使……惊动。

30、忍：形容词的使动用法，使……坚韧。31、曾益：增加。

曾，通“增”。32、能：才干。

33、恒：常常，总是。34、过：过错，过失。

35、困于心：心中有困苦。36、衡于虑：思虑堵塞。

衡，通“横”，梗塞，指不顺。37、作：奋起，指有所作为。

38、征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。

色，颜面，面色。赵岐《孟子注》：“若屈原憔悴，渔父见而怪之。”

《史记·屈原贾谊列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰： ‘子非三闾大夫与？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

’”39、发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。赵岐《孟子注》：“若甯戚商歌，桓公异之。”

甯戚，春秋时卫国人。家贫，为人挽车。

至齐，喂牛于车下，齐桓公夜出迎客，甯戚见之，。

经典霸气古代美文

少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集 《长歌行》

莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋/岳飞《满江红》等闲：轻易。

明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——清/钱鹤鸿《明日歌》 蹉跎：时间白白过去。

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——唐/王贞白《白鹿洞二言》

读书破万卷，下笔如有神。——唐/杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

学而不厌，诲人不卷。——《论语 述而》 诲：教导。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋/赵恒《劝学文》

熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。——清/孙洙《唐诗三百首集》

（二） 写作 艺术

为人性僻耽佳句：语不惊人死不休 。——唐/杜甫《江上值水如海势聊短述》 耽：沈迷。

鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐/ 贾岛《题李凝幽居》

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐/ 杜甫《寄李白二十韵》

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——唐/白居易《琵琶行》

江山代有人才出，各领风骚数百年。——清/ 赵翼《论诗绝句》

风骚：泛指卓越的作品。

(三） 山川 景物

海上生明月，天涯共此时。——唐/张九龄《望月怀远》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐/王维《鸟鸣涧》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。——唐/杜牧《山行》

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——宋/辛弃疾《西江月》 别枝：斜出的小枝。

飞流直下三千尺，疑是落九天。——唐/李白，《望庐山瀑布》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。——宋/王安石《泊船瓜州》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。——唐/李白《望天门山》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——唐/李白《早发白帝城》

明月松间照，清泉石上流。——唐/王维《山居秋螟》

黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐/李白《将进河》

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——唐/李白《早发白帝城》

（四） 四时 花木

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐/贺知章《咏柳》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋/苏轼《惠崇春江晚景》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋/朱熹《春日》

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——唐/白居易《忆江南》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐/白居易《钱唐湖春行》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐/岑参《白雪歌送武判官归京》

好雨知时节，当春乃发生。——唐/杜甫《春夜喜雨》

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋/宋祁《玉楼春》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——宋/志南《绝句》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐/杜牧《清明》

杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。——宋/陆游《马上作》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋/杨万里《小池》

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐/白居易《钱唐湖春行》

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》 离离：茂盛的样子。

停车枫林晚，霜叶红于二月花。——唐/杜牧〈山行〉 坐：因为。

落红不是无情物，化作春泥更护花。——清/龚自珍〈己亥杂诗〉落红：落花。

（五）志向 节操

洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

捐躯赴国难，视死忽如归。——三国/魏/曹植《白马篇》

将相本无帅，男儿当自强。——宋/汪洙《神童诗》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国/楚/屈原《离骚》

欲穷千里目，更上一层楼。——唐/王之焕《登鹳鹊楼》

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明/于谦《咏石灰》 浑：都。

生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋/李清照《绝句》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋/文天祥《过零丁洋》

天生我才必有用，千金散尽还复来。——唐/李白《将进酒》

天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》有心人：指有坚定志向的人 。

只要功夫深，铁杵磨成针。——元/虞韶《日记故事》

(六） 才貌 情思

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋/杨万里《小池》

但愿人长久，千里共婵娟。——宋/苏轼 《水调歌头》

白发三千丈，缘愁似个长。——唐/李白《秋浦歌》

床前明月光，凝是地上霜。——唐/李白《静夜思》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——唐/杜甫《闻官军收河南河北》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，投得三春牟。——唐/孟郊《游子吟》

烽火连三月，家书抵万金。——唐/杜甫《春望》

儿童相见不相识，笑问客从何处来。——唐/贺知章《回乡偶书》

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——唐/李白《送孟浩然之广陵》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐/李商隐《无题》

相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐/李商隐《无题》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐/李商隐《无题 》

独在异乡为异客，每缝佳节倍思亲。——唐/王维《九月九日忆山东兄弟》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐/王维《渭城曲》

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——宋/苏轼《水调歌头》

问君能有几多愁，恰似一江春水象东流。——五代/南唐/李煜《虞美人》

一日不见，如三秋兮。——《诗经 / 王风 》

红豆生南国，春来发几枝？愿君多撷，此物最相思。——唐/王维《相思》

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——唐/刘禹寓《竹枝词》

晴：与“情”谐音双关。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋/秦观《鹊桥仙》

（七）人事 感受

海内存知己，天涯若比邻。——唐/王勃《杜少府之任蜀州》

酒缝知己千杯少，话不投机半句多。——元/高则诚《琵琶记》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐/高适《别董大》

谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐/刘禹锡《陋室铭》

同是天涯沦落人，相缝何必曾相识。——唐/白居易〈琵琶行〉

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。——唐/白居易〈琵琶行〉

又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——宋/苏轼〈水调歌头〉

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——唐/贺知章〈回乡偶书〉

不知明镜里,何处是秋霜。——唐/李白《秋浦歌》

夕阳无限好，只是近黄昏。——唐/李商隐《乐游原》

自古红颜多薄命。——明/吴承恩《西游记》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐/王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

月儿弯弯照，几家欢乐几家愁。——宋/杨万里《竹枝词》

（八）事理 认识

野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》

天有不测风云，人有旦夕祸福。——元/无名氏诗

本自同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹 植《七步诗》

千古兴亡多少事，不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子登京口北国亭有怀》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》

阳春布德泽，万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》 德泽：恩惠。

不识庐山真面目 ，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭》

(九) 德 行

不以物喜,不以己悲。——范仲淹 《岳阳楼记》

乐以天下，忧以天下。——《孟子 梁意王下》

绳锯木断，水滴石穿。——宋 罗大经《鹤林玉露》

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤 ——《孟子 告子下》

天下无难事，只怕有心人。——明/王骥德《韩夫人题红记》

天下兴亡，匹夫有责。——清/吴趼人《痛史》

燕雀安知鸿鹄之志。——《史记 陈涉世家》

有志者事竟成。——《后汉书 耿 传》

志不立，天下无可成之事。——明/王守仁《教条示龙场诸生》

渡口边，夕阳西下，阳关唱了三遍，兰舟催人发。关于描述古代 句子 有哪些值得摘抄的好句子呢?接下来我为大家整理了古代句子，欢迎大家阅读!

古代句子

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——杜秋娘《金缕衣》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》

休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。——王冕《墨梅》

不为外撼，不已物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语》

蜀道之难，难于上青天!——李白《蜀道难》

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

清谈可以饱，梦想接无由。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》

老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

古代句子

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》

少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》汉乐府

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《 清明 》

杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

少壮不努力，老大徒伤悲!——佚名《长歌行》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》

古代句子

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》

青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》

机不可失，时不再来。——《新五代史·晋书》

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——陆游《读书》

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——欧阳修《伶官传序》

非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》

寄语天涯客，轻寒底用愁。——于谦《除夜太原寒甚》

万里不惜死，一朝得成功。——高适《塞下曲》

男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》

古代句子

老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》

却有一峰忽然长，方知不动是真山。——杨万里《晓行望云山》

莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。——查慎行《三闾祠》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》

高山仰止，景行行止。——佚名《车舝》

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首》

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》

古代句子

学非探其花，要自拔其根。——杜牧《留诲曹师等诗》

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。——屈原《国殇》

业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》

莫等闲白了少年头，空悲切!——岳飞《满江红》

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。——钱福《明日歌》

江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》

知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

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