英语美文大全_英语美文集

1.英语听力学习软件有什么？那个练听力最好

2.读书活动方案

3.英美文学考研科目

4.中专个人学期作文350字

5.论奥林匹克精神相关论文范文(2)

6.周作人经典散文作品推荐

分类: 文化/艺术 >> 文学

解析:

英文《哈利.波特》美国版和英国版的区别

为防止盗版等问题以确保自己的权益，作者罗琳仅授权英国、美国、加拿大、澳大利亚和南非的五家出版商出版其英文版，但由于运输路径、成本等原因，国内主要引进的是英国版和美国版。在英国，版本还细分为儿童版和成人版，两者的主要区别仅是封面不同；在美国则只有一个版本。那么，美国版与英国版有什么区别呢？美国版编辑解释说，主要是因为美国英语与英国英语的细微差别所致，比如，英国用“jumper”表示套头衫，而美国认为这是跳高运动员的意思，所以，在美国版中就改用了“sweater”一词，美国版书中主要是做了类似这样的改动。

就拿即将发行的《哈利.波特6》来说，美国版和英国版封面、装帧不同，但内容除部分词汇外都是相同的，就连页码都相同，都是672页。但依据笔者对过去两个版本的比较，英国版用纸泛黄，美国版的纸张稍白，因此，美国版的字体与纸张对比反差较大，阅读不易疲劳；另外，美国版开本也大些，字体行间距也大些，这也是便于阅读的因素。笔者认为，英国版的封面、装帧和印刷等主要体现的是古典神秘风格，而美国版的设计则较为现代明朗一些。往年，美国版引进的数量很很少，原因是美国版的进口成本比英国版要高。从2003年《哈利.波特5》开始，国内最大的图书进口商中国图书进出口（集团）总公司就尝试加大美国版的引进数量，市场反应不错。对于今年的《哈利.波特6》，该公司将继续加大美国版的引进，因为美国版虽稍贵些，但对保护青少年读者的视力确有好处。

事实上，还有一点，就是美国版6月27日就开始向美国以外发货，比全球同步发行的日子7月16日整整预留出了19天，可以供进口商做各种准备，而英国版最早7月7日才能发货，仅留给进口商9天的时间做订舱、运输、报关等所有操作，时间很紧。由于进口过程存在不确定性，所以，同时进口两个版本，也是进口商确保7月16日有书上市的措施。由此看来，美国版会先于英国版到国内，即使除去国内运输的时间，中小城市肯定能保证在7月16日之前收到美国版，提前预订美国版并需要邮寄的读者，也有望在7月16日后较早地收到预订图书。

英语听力学习软件有什么？那个练听力最好

第2辑 《美丽新世界》

“大文豪列夫·托尔斯泰说过：‘人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。’有颗纯真的心，处处讲礼仪，人会是可爱美丽的人，国家会是可爱美丽的国家，世界会是可爱美丽的世界！”

第3辑 《爱是人类永恒的美丽》

“自从地球上出现了人类，人与人之间就有着割舍不断的情感，这种相依的情感，构成了一种爱心。随着人类社会的发展，人类的这种爱心不仅仅限于亲情、友情、爱情，还延及山川草木，鸟兽虫鱼……爱是包容，爱是理解，爱是真纯，爱是人类永恒的美丽。”

第4辑 《生命中有一种美丽叫交流》

“阿晨打开阿沫的圣诞卡，里面是一首小诗：花儿与鸟儿交流/鸟儿就懂得把她那孕育着生命的带到远方/风铃与微风交流/微风就懂得吹出风铃生命动人的旋律/阿沫和阿晨交流/数学成绩芝麻开花节节高/阿晨和阿沫交流/语文不再需要搔脑勺/阿晨加阿沫不再等于沉默/因为他们懂得/生命中有一种美丽叫交流。

阿晨望着阿沫，笑了。阿沫望着阿晨，也笑了，很美，真的。”

第4辑 《朴实也是一种美》

“朴实美历来受到人们的推崇，许多卓有成就的作家，如鲁迅、孙犁、老舍、赵树理等人的作品语言都以朴实著称。……古人曾说‘绚烂之极归于平淡，洗尽铅华见真情’，当你用朴实的文字写作时，字里行间流淌着天真、质朴、从容、恬淡的气息，语言的自然天成，将使文章达到一种美的极致。”

第4辑 《志趣与美》

“如果你希望美——你就得忘我地劳动，直至你感觉到自己已经成为一名创造者，成为自己理想的主人；直至你的眼睛，由于感受到人的最大幸福——创造的幸福，而放射出的光彩！”

第4辑 《美从何处寻》

“诗和春都是美的化身，一是艺术的美，一是自然的美。我们都是从目观耳听的世界里寻得她的踪迹。某尼悟道诗大有禅意，好像是说‘道不远人’，不应该‘道在迩而求诸远’。好像是说：‘如果你在自己的心中找不到美，那么，你就没有地方可以发现美的踪迹。’”

2、浙江省金华市

“生活因——而精彩”

第3辑 《生命在追求中闪光》

“生命对于每个人只有一次，只有不曾放弃追求的人生才会更富有内涵，才会更令人回味，也才会弥香久远。苍松不曾放弃陡峭，才显出它生命的伟大和坚韧；‘不经寒风彻骨痛，哪能香气扑鼻来？’腊梅不曾放弃冬的严寒，傲立雪中，才迸发出了独特的生命芬芳。

没有追求的生命是暗淡无光的。追求让生命大放异彩，生命在追求中闪光！”

第4辑 《学会欣赏》

“用欣赏的眼光审视自然与世情，我们会发现大自然和生活原本是这样的美好……

一个不会欣赏或欣赏力低下的人，生活的宽度和广度极其有限，多姿多彩的人生韵味和情调也无从领略。学会欣赏，生之旅途会发现更多的美丽和情韵，自身的胸襟和生存的意义更加博大广泛。用欣赏的心态和眼光待人行事，我们的人生会进入一个更高的境界。”

第6辑 《给生命配乐》

“生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻快起来了，倘若他们整日愁眉苦脸，很难想像我们当时的生活会是什么样子。

生活有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏；生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着那是不可能的，也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味，也更能让人陶醉其中。”

3、浙江省丽水市

“感谢——”

第6辑 《以感谢的心去回报》

“在一次演出中，日本歌舞伎大师勘弥扮演古代一位徒步旅行的百姓。正当他要上场时，一个学生提醒他说：‘师傅，您的草鞋带子松了。’

他回答了一声：‘谢谢你。’然后立刻蹲下，系紧了鞋带。

当他走到学生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚才系紧的带子复又弄松。

显然他的目的是以草鞋的带子都已松垮来试图表现这个百姓长途旅行的疲态。演戏细腻到这样，这位大师确有其过人之处。

正巧那天有位记者到后台访，看到了这一幕。等演完戏后，记者问勘弥：‘你为什么不当时指教学生呢？他不懂得演戏的真谛呀。’

勘弥回答说：‘别人的亲切关爱与好意必须坦然接受，要教导学生演戏的技能，机会多得是，在今天的场合，最重要的是要以感谢的心去接受别人的提醒，并给予回报。’”

第6辑 《最后一道考题》

“一家外资公司的公关部招聘一位职员，最后只剩下了五个人。公司通知这五个人，聘用谁得由公司经理层会议讨论通过才能决定。

几天后，其中一位的电子邮箱里收到一封信，信是公司人事部发来的，内容是：“经过公司研究决定，你落聘了，但是我们欣赏你的学识、气质，因为名额所限，实是割爱之举。公司以后若有招聘名额，必会优先通知你。你所提交的材料录入电脑存档后，不日将邮寄返还于你。另外，为感谢你对本公司的信任，还随信寄去本公司产品的优惠券一份。祝你开心。”

她在收到电子邮件的一刻，知道自己落聘了，十分伤心。但又为外资公司的诚意所感动，便顺手花了三分钟时间用电子邮件给那家公司发了一封简短的感谢信。

但两个星期后，她收到那家外资公司的电话，说经过公司经理层会议讨论，她已被正式录用为该公司职员。

后来，她才明白这是公司最后的一道考题。她能胜出，只不过因为多花了三分钟时间去感谢。”

4、重庆市

作文题：以下两题，选作一题。

一、阅读下面的短文，根据你的感悟作文。

一天，父亲同我去公园，他指着园内的两棵树问我：“你知道那些是什么树吗？”我一看，高大的是白杨，显得十分矮小的是银杏。父亲说：“这两棵树是同时栽下的，栽下时都一样高。它们享受同样的阳光、同样的水土。到后来，为什么白杨长得高大，而银杏却生得矮小呢？”父亲见我回答不上来，接着说：“孩子，要知道，珍贵的东西总是慢慢成长。”这诗一般的语言，像一道阳光，一下子照亮了我的心。

要求：1、自拟题目，文体不限。2、字数不少于600字。3、文中不出现与本人有关的人名和校名。

二、根据提示作文。

电视，成为我们了解世界的窗口；网络，给我们无限的空间；短信，传递着人间的温暖……科学技术给我们的生活带来日新月异的变化。

请以“ 改变了我的生活”为题作文。

要求、1、将题目补充完整，所填词语要与科学技术相关。2、文体不限，不少于600字。3、文中不出现与本人有关的人名和校名。

第2辑 《电视孤独症》

第3辑 《执著的电脑梦》

“一个孩子，初中的时候，有人问他上学干什么？他说想考大学，学电脑专业。12年前电脑并未普及，他选择电脑，也许仅仅是因为一个孩子的好奇。

初中毕业后，他没有上高中，而是迫于家庭经济的困难直接考了中专，学的也不是电脑，而是会计。

他的那个电脑梦该破碎了。他读了四年中专，毕业后分配到城里一家空调厂的财务室去上班。

但出人意料的是，他在工作三年后辞职去了省城，加盟了一家电子企业，工作竟然是程序员。工厂财务室的核算员和大公司的软件设计程序员之间的反差实在太大。

事实上，他用三年的时间完成了电子技术专业的自考大专全部课程。毕业后，他的计算机专业本科课程已过六门，他用了三年时间完成了所有课程。

据说他和那家工厂的领导关系相处紧张，原因是领导培养他去读MBA，但他却一口回绝。他的女朋友也劝他，读MBA更好，毕业后就有一份相对轻松和高薪的工作，他没有答应。

跳槽后，很多人认为一个自学成才的程序员会被浩瀚的数字击垮，在这一行，没有一个人能够轻易取得成功。

但人们又错了，他加入那家大公司后的第三年，又不可思议地辞职创办了自己的软件公司，他主营业务是财务系统，在全国普及会计电算化过程中，他的软件销售得极好。连原先那家大公司也为他的业绩大吃一惊。

现在他是位成功者，他说他的软件卖了1000多套，每套25万元，他说这个业绩还不算太好。”

5、温州市

不要尘封你的心灵／青春的世界里／没有忧郁

不要学着冷漠／忘了给别人／给自己／一声笑语

不要蜷缩在书堆里／外面是花香鸟语／阳光属于你

青春如此可贵／需要你／欣赏、创造、亮出自己

生活如此美好／师恩、亲情、真诚的友谊／萦绕着你

世界如此辽阔／等着你／远足、寻访、探索奥秘

快打开／把心儿打开

去收获——

一份惊喜／一份感动／一种人生的美丽

请以“把心儿打开”为题写一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，发表议论，展开想像，抒发情感……

要求：①文体自选(除诗歌外)；②不少于600字；③文中不得出现真实的地名、校名、人名。

第6辑 《乐观者的视角》

“在人类宝贵的心灵财富中，乐观可以让人魅力四射。乐观有着那样神奇的力量。在人生纷至沓来的困惑之中，它让你以轻松的微笑代替沉重的叹息，给你心灵的翅膀，让你精神得以超越。我们的每一天都要靠自己去涂上色彩，乐观使生活的空间更广阔开朗。

乐观者感谢拥有，乐观者相信美梦终会成真。乐观者永不放弃希望，乐观者总是看到机会，乐观者相信自己永远都是幸福的。乐观者的人生别样精彩！”

第4辑 《学会欣赏》

“五彩缤纷的世界，多姿多彩的生活，就是这样，让心怀纯真向往美好的人们不时地感受无尽的自然美和人性美，欣赏便由此而生。然而，在平常的生活中，我们是否能时时都以欣赏的情怀和心态去发现、审视、对待所遇的人和事呢？

……

欣赏是一种修养，一种沉稳洒脱严于律己尊重他人的风度；欣赏是一种胸襟，容得下他人的才华和长处，同时作为自己不懈地学习和进取的动力；欣赏是一种滤尽了一切利欲渣滓的从容情怀，面对缤纷繁华不会眩晕，衰荣恩怨平静超然；欣赏更是一种哲学，观一花可观一世界，于小草可见大精神。”

第3辑 《风景这边如画》

“带着美好的理想，带着远征的行装，林中的风景让你赏心悦目，信心剧增，瞧，多好的风景！

走过了阳光，走过了树林，天边瞬时雷鸣电闪。没了伸延的小路，也没有遮雨的布伞，茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。

于是，你开始迷惘忧虑，懊丧不已，后悔当初没有走上岔口那边的小路，那片风景中也许会是花好月圆，阳光灿烂。

然而昨日的太阳已落，失去的风景已过，生命的旅途没有回返的路程。你已没有了选择，也不能过多地犹豫，你只能依靠着信念走出这泥泞的雨地。

也许你会错过一段季节，也许你会迷失一段方向，错过了太阳，你还会再迷失月亮吗？也许还有荒漠沼泽，也许还有雨雪风霜，对于坚强的信念，艰辛也是一道绚丽的风光。”

读书活动方案

英语听力学习软件有很多，这里介绍几个常用的软件（也是我使用过的）。

每日英语听力：原名是VOA英语听力，包含很多、名著、VOA、演讲、美文、格言等资料。分为实时电台、新闻综合、考试英语、教材、四六级英语、职场英语、实用英语、少儿英语等类别。可以下载方便离线听力练习，可以添加生词。有原文、译文，但是一节听力比较长，适合散听。当然要练习精听也可以，只不过要长时间地集中注意力。初级高级都适用。

沪江听力酷：是沪江的软件，里面包含了英语、日语、法语、汉语、德语、西班牙语六种语言的听力资料。主要都是些名著、美文、演讲、**动漫台词等组成，可以订阅书籍，下载以便离线练习听力。包含书籍文章简介、听力原文、听力译文等，还有对一些不常见单词的解释。虽然每一小节都很短，一般不超过一分钟，但是对于初级听懂的练习，以及高级的听写练习都很有帮助，属于精听练习的优质软件。此外还有酷吧，可以在吧里交流学习。总的来说是一款很不错的软件。初级高级都适用。

BBC英语听力：包括BBC纪录片、BBC儿童广播剧、VOA等。主要是英式英语，比较丰富。可以下载离线练习，只不过没有原文，当然也就没有译文，单纯的听。不适合初级练习，对于高级听力练习散听还是不错的。

CNN英语听力：和BBC英语听力是同一设计，因此里面的布局都差不多。只不过听力内容有差别，这个主要是CNN、科学美国、VOA听力、走遍美国、CNN LIVE等。美式英语居多。同样没有原文和译文，不适合初级学习，练习散听可以，高级学习的新闻听力也不错。

就这四款而言，各有优势劣势，根据自己的具体情况选择一款或多款适合自己的英语听力练习软件吧。

英美文学考研科目

　为了确保事情或工作有效开展，就常常需要事先准备方案，方案具有可操作性和可行性的特点。制定方案需要注意哪些问题呢？下面是我精心整理的读书活动方案8篇，希望对大家有所帮助。

读书活动方案 篇1

　春天,书香飘溢整个阳罗二小的校园,学校迎来了“书如沃土开卷有益”教师读书活动。为使我校老师“在阅读中体验快乐,在交流中提升自我”,以便老师能真正分享到读书的快乐。经学校班子会研究决定,于本周开展读书心得交流活动,特制定此方案。

　 一.参加人员:

　全体教师分成三个大组:

　语文组:z及全体语文教师。

　数学组:z及全体数学教师。

　综合组(包括英语、体育组):z及全体其他学科教师。

　 二.地点:

　学校教师会议室。

　 三.时间:

　20xx年6月13日~15日。

　 四.具体工作安排:

　组别 时间 主持 活动记事(初稿)撰写 摄影

　数学组

　6月13日(周三)

　下午14:10开始

　语文组

　6月14日(周四)

　下午14:10开始

　综合组

　6月15日(周五)

　上午8:10开始

　 五.活动形式

　先对各组人员编码,然后当场抽签发言交流。语文组抽签人:陈体班校长,数学组抽签人:周迎含校长,综合组抽签人:高启罗校长。发言时间长短不限,但必须要有内容、有心得、有思考。

　 六.事项说明:

　1.各组教研组长务必做好点名考勤工作,无特殊情况一律不得请,若确需请的,须由校长批示准。个别课时冲突的老师自行调整。

　2.本次活动与教师绩效考核相结合,也与校本培训学分登记审定相结合。

读书活动方案 篇2

　开展征集名言，制作书签活动（老师和学生）把优美的名言制作漂亮的书签，激发师生的读书热情。

　 一、指导思想：

　读书使人明智，读书使人高尚。为了深入实施素质教育，创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，学校决定举办首届校园师生读书节活动，活动旨在激发师生读书的兴趣与热情，让每一位师生都亲近书本，喜爱读书，学会读书；让每一位师生在读书活动中沐浴文化的恩泽，接受传统的洗礼，享受阅读的快乐。

　 二、活动目的：

　1、通过活动，激发师生读书热情，使师生养成多读书，读好书，会读书的习惯，并从书本中得到心灵的慰藉，寻找生活的榜样，净化自己的心灵。

　2、使广大师生借优秀诗文诵读的平台，更新知识，发展智力，开阔视野，为终生学习发展奠基。

　3、通过活动，引导学生与经典、好书交朋友，营造良好的读书氛围，为营造书香校园奠定基础。

　 三、活动主题与口号：

　我读书、我快乐、我成长

　与书同行，收获林小满园书香

　读一本好书，交一个朋友。

　让读书成为习惯；

　书籍点亮人生，书香洋溢校园；

　营造书香校园，打造人文林小。

　多读书，读好书，会读书

　与经典为友，为精神打底；与博览同行，为人生奠基。

　 四、活动时间：

　20xx年10月————11月

　 五、活动内容及安排：

　 （一）日常活动安排

　1、组建班级图书角，以班级为单位，开展献一本看百本活动，并借助此活动，继续建立完善班级图书角。要求每个同学把自己喜欢的书，在读书节期间，带到班级，由班级图书管理员统一管理、借阅，形成好书都来读，我来读好书的读书氛围。也在交换图书的过程中，培养学生爱护书籍的意识。

　2、开展征集名言，制作书签活动（老师和学生）把优美的名言制作漂亮的书签，激发师生的读书热情。（每班推荐5张，评比展示，并将一些优秀的书签由学校统一汇集成册。任课教师每人上交一个）

　3、开展以读书为主题的黑板报评比。今后每期黑板报开辟一个有关读书的栏目，如本周荐书、好书大家读、读书感悟、读书心语等。

　4、开展优秀读书手抄报展评活动：发动三年级以上学生出一份以读书为主题的手抄报（介绍读书格言、摘抄名篇名段、抒发读书感受等）展评活动。（每班推荐5幅手抄报作品参加学校展评。）

　5、在师生中举办一次征文比赛。在全校师生中开展一次好书伴我成长为主题的征文比赛。（读书心得感想都可以）

　6、一、二、三年级成语、寓言故事成语积累“大闯关”（成语接龙、巧填成语、词义配对、查字典比赛等）、朗诵比赛等。（这项活动班主任要安排在日常的读书活动中，本届读书节不参与比赛，将在下次读书节中进行，这就要求班主任在平时的教学中不仅要指导学生认真整理，同时也要求学生养成收集的好习惯）

　7、在四、五、六年级中举办“古诗积累”大赛。通过背诵或默写优秀古诗词、古代经典名篇等，（这项活动班主任要安排在日常的读书活动中，本届读书节不参与比赛，将在下次读书节中进行，这就要求班主任在平时的教学中不仅要指导学生认真整理，同时也要求学生养成收集的好习惯，届时学校将评出古诗积累小能手）

　 （二）展示阶段

　1、集体美文诵读活动：以班级为单位开展，每班参加人数不少于30人，要求教师和学生共同参与，用领读、分读、齐读等形式，时间5分钟左右。选择好的文章或诗歌，利用晨读、活动课等时间，培养学生良好的朗读习惯，感受语言文字的`韵律美，好文章的意境美。届时学校组织“集体美文诵读”比赛。

　2、读书成果活动展示：每班一张展台，展示内容可包括：读后感，读书卡，读书小报，成语绘画，诗配画，个人班级作文集，剪报，社会实践作业，书签，摘抄精华，字画作品，课本剧剧本，读书笔记等。

　3、表彰活动

　（1）评选“个人最佳书签奖”；

　（2）评选“个人优秀读书手抄报奖”；

　（3）评选好书伴我成长最佳征文奖（教师和学生同时参加）

　（4）评选“集体诵读奖”；

　（5）评选书香班级奖。

读书活动方案 篇3

　 一、活动目的

　中华优秀传统文化包含着中华民族最根本的精神基因，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。时值4月23日“世界读书日”来临之际，图书馆联合团委举办征文比赛活动，倡导大学生爱读书、勤读书、读好书、读经典，鼓励大学生阅读中华优秀传统著作，弘扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观，充分发挥其在育德启智、陶冶情操、提升修为等方面的作用，并滋养大学生成人成长，促进学生全面发展。

　 二、活动主题：

　“品经典之作 传中华文化”

　 三、征文主题范围：

　参赛学生要紧紧围绕“品经典之作 传中华文化”这一主题，在此主题框架下自拟题目。参赛作品为某部中华优秀传统文化著作或其中某一观点对你认识和了解世界，开启多角度思考的影响。中华优秀传统文化经典作品诸如《论语》《道德经》《弟子规》等，（书目详见图书馆网站“与经典同行——中华优秀传统文化读本推荐一览表”）结合自己的学习生活及成长经历抒发自己的真情实感，阐述阅读中华传统经典名著对自身成长的意义与影响。

　 四、活动对象 ：全校学生

　 五、组织单位：

　主办：校图书馆、校团委

　协办：各系团总支

　 六、活动时间： 20xx年3月—6月

　 七、活动要求

　1. 原创文章，文责自负。（各系团总支初选时，先检索作品，如发现作品为抄袭，严禁选送。）

　2. 每篇作品须为单一作者，不接受联名投稿。

　3. 要求征文紧扣主题，主旨突出，情感真实。

　4. 文体自选（诗歌除外），字数不少于800字。

　5. 交稿截止时间：20xx年4月25日

　 八、参与方式

　1. 凡本校学生均可参加投稿，同一个人投稿数量不超过两篇。

　2. 投稿地址和方式：用网上投稿方式，各系参赛作者将作品及作者真实姓名、所在院系、年级及****发送至各系团总支，由各系团总支组织初选，将入围作品（文后附各系入围作品最少篇数）集中发送至：。邮件主题请注明：“世界读书日”征文，稿件须word格式，以附件形式发送。

　 九、奖项设置

　5月初，图书馆将邀请有关专家组成评选委员会，根据思想性、文学性、创新性、整体性、可读性在参赛作品中评选，分别评选出一等奖、二等奖、三等奖和优秀奖若干名。

　优秀稿件将推荐到图书馆网站及图书馆宣传栏展出作品。对获奖个人和集体将颁发证书并给予一定的物质奖励，入围和获奖作者还可获得本学期社会实践成绩奖励（奖励办法：入围 0.5分，优秀奖 0.8分，三等奖 1分，二等奖 1.2分、一等奖 1.5分）。

　 十、颁奖仪式（待定）

　1. 时间：20xx年6月

　2. 地点：校图书馆四楼报告厅

　3. 颁奖人员安排：校图书馆领导、校团委领导等

　4. 部分获奖选手获奖感言

　5. 校图书馆分管领导

读书活动方案 篇4

　一、指导思想：

　为了营造积极向上、健康文明的校园文化氛围，加强学校文化建设，树立学校“以人为本”的办学宗旨，扎实推进素质教育，学校决定开展以班级为主的读书活动，从而激发学生读书的兴趣，让课外书为孩子们打开一扇扇知识的大门，丰富他们的知识，开阔他们的视野，活跃他们的思维，陶冶他们的情操，真正使他们体验到：好书伴我快乐成长！

　二、活动目标

　1、激发孩子的阅读兴趣，让孩子喜欢读书，和书成为好朋友，让他们的童年时时与好书相伴。

　2、通过阅读，使学生增长知识，拓展视野，提高阅读能力。

　3、让学生在阅读中养成爱书、爱读书的习惯，陶冶情操，获得愉悦，感受成长。

　4、让学生在积累知识的同时，提高写作能力。

　三、读书口号：

　“好书伴我快乐成长！”

　四、准备阶段

　1、对学生做好宣传发动工作，使学生认识到开展读书活动的意义，明确读书活动的目标、任务。

　2、调查学生拥有图书和阅读的情况，建立班级图书角，推选好班级图书管理员，在班中营造一种良好的读书氛围。

　3、学生自己从家里带书，并对学生进行指导，带哪些方面的书，如童话、故事书、科幻等等。

　五、活动阶段：

　（一）宣传发动，制定。

　1、班主任组织学生学习《关于开展“好书伴我快乐成长”读书活动》的，使学生明确活动的意义和任务。

　2、让每位学生制定个人的读书，使他们充分合理地利用课余时间来读书。如：安排中午的时间，晚上完成家庭作业后的时间，周六、周日的休息时间。每天读书不得少于半小时。

　3、做好家长的宣传工作。提倡在家庭中开展亲子阅读活动，引导孩子按本身的兴趣选择合适的读物，慢慢引导孩子扩大阅读范围。

　（二）实施行动。

　1、让学生充分利用早晨、中午的闲散时间进行阅读，保证学生每天在校至少有二十分钟的阅读时间（平时，允许学生来校带课外书）。让学生每天晚上在家里安排二十分钟阅读时间，双休日、节日，更要做到读书、休息两不误，使读书成为一种习惯，一种乐趣。

　2、开展交流活动，如读学生选取一段自己最喜欢的段落，利用预备铃后的两分钟时间，有感情地读给大家听，让大家一起分享。还可以把自己认为好看的书介绍给大家。开展好书大家看活动，建立班级图书箱，学生之间和班级间学生互相交换看书等。

　3、.老师做好导读工作，引导学生阅读方法。提倡个性阅读，初步教给学生读书做记号，读书做笔记的简单读书方法。要求学生将读书活动中读到的精彩片段、好词好句、名人名言摘录在“蜜本“中，鼓励学生多写读后感日记。

　4、利用手抄报、古诗天天诵活动等营造良好的读书环境。

　5、开展家庭读书乐活动。提倡在家庭中开展亲子阅读活动，让家长引导孩子选择合适的读物或家长和孩子共读一本书，共议一本书，进而扩大阅读范围。再由家长每周将课外阅读情况做简单签署。

　五、具体活动安排：

　1、宣传发动，学习学校有关读书活动的。

　2、制定学生个人读书。

　3、帮助布置读书任务。

　4、建立班级图书角活动。

　5 、在班队课上举行讲成语故事、古诗背诵比赛。

　“随风潜入夜，润物细无声”。在我们的共同努力下，随着读书活动的不断深入，我们达二小小学的学生精神面貌将焕然一新，同学们将在读书中求得知识，在读书中明了事理，在读书中学会做人。总之，通过开展读书活动，让学生养成良好的读书习惯，使读书成为一种乐趣，一种风气，一种氛围。让好书伴随学生健康快乐地成长。

读书活动方案 篇5

　一 、活动背景：

　在第十五世界读书日来临之际，桂林洋大学城三大院校（3万余人），海南师范大学，琼台师范高等专科学校，海南经贸职业技术学院，联合北京人天图书公司海南办事处，凤凰新华发行有限责任公司，海口贝多芬艺术团等多家合作伙伴，共同举办以 “润泽经典，共同发展”为主题的首届桂林洋大学城读书节活动。

　二、活动意义：

　坚持以人为本，通过开展首届桂林洋大学城读书节活动，使大家真正认识到书是人类智慧的结晶，书是自己的良师益友，读书是一件终身的快乐事情，逐步养成一个有情趣、有修养的读书人。 以读书长知识，以读书增智慧，以读书促养成，以读书树理想，以读书育人格，形成“爱读书，读书来育人”的读书氛围，使“读书节”活动成为桂林洋大学城各大院校特色发展的基础工程。

　三、活动主题：

　润泽经典，共同发展。

　四．活动时间：

　20xx年4月23日至5月23日

　五、组织领导机构：

　名誉主任：唐学成副院长、丘秀文馆长

　副主任：林玉辉

　组长：王天宇

　副组长：于涛、彭淑静、万法启、李炳坤、毛佩佩

　六、组织机构

　主办单位：海南经贸职业技术学院图书馆、琼台师范高等专科学校、海南师范大学

　承办单位：海南经贸职业技术学院读者俱乐部

　赞助单位：北京人天图书公司海南办事处

　凤凰新华发行有限责任公司

　海口贝多芬艺术团

　桂林洋大学城在线

　七、活动项目

　1、读书月启动仪式暨“玩味阅读 火拼寻书”

　2、“分享知识，共建和谐”——捐书、易书活动

　3、“用画笔描绘我们的生活！”——书画展

　4、“爱我青春，自强不息”演讲比赛

　5、桂林洋大学城首届读书节闭幕晚会暨颁奖典礼

　八、宣传方式

　为期一个月的宣传工作（4.20~5.20）

　广播站：在各院校广播站宣传。

　前期宣传，着重宣传各大院校对读书节的重视和参加本次活动的各大院校以及合作的各家公司。

　中期宣传，着重宣传活动的流程和时间。

　后期宣传，着重宣传举行的时间。

　媒 体：桂林洋在线全程宣传。

　前期宣传，将本次活动链接到网页上。

　后期宣传，跟踪报道本次活动的相关动态。

　横 幅：每项活动的横幅为2~3条，注明赞助的商家，宣传中期开始悬挂，校外的道路两边、各大院校的教学楼、食堂、图书馆前、宿舍过道。

　海 报：电子海报 手绘海报 每项活动6~8张海报，宣传中期、后期张贴于校外的道路两边、各院校公告栏、教学楼、食堂、宿舍过道。

读书活动方案 篇6

　 一、活动主题：

　让阅读成为习惯，让思考伴随人生

　 二、活动简介：

　4月23日是世界读书日，为庆祝这个庄严而神圣的日子，也为提高大学生对读书的重视，让更多的人漫步于书廊下,畅游于书海中，从而学得更多获得更多，世纪星小学部特举办此次活动，以“齐诵的《少年中国说》”“千余名师生读书签名”等形式的活动向大家展示读书的魅力!

　 三、活动目的：

　让更多的人了解“世界读书日”并培养对阅读的兴趣;加强读书学习的交流

　 四、活动主办方：

　世纪星实验学校小学部

　 五、活动时间：

　20xx-4-27(因读书日恰逢调)

　 六、活动地点：

　小学部内操坪(二年级教室前)

　 七、学生集合：

　付主任

　各班学生活动范围划分：

　 八、学生调度、纪律维持：

　班主任(每班用班费统一购买十支粗线签名笔)

　 九、台带领学生齐诵教师安排：

　班级领诵教师：班主任、语文教师

　 十、负责师生读书签名活动：

　低年级：

　中年级：

　高年级：

　照相、电视台摄像：

　给家长发活动邀请短信：

　 十一、活动总负责人：

　 十二、活动流程

　1、 主持人致辞，宣布仪式开始：

　2、 主任讲话

　3、 齐诵《少年中国说》

　4、 谭校长讲话

　5、 唱诵《弟子规》同时师生进行签名

读书活动方案 篇7

　一、指导思想

　“让读书成为习惯”是建设“学习型社会”的时代要求。本着“让每一位学生在自信中健康成长”的办学理念，进一步拓宽中学生文化视野，提升文化品位和素质，抵制不良文化侵袭，度过一个愉快、健康、有益的寒，树立终身学习的观念，为此，我校倡议和组织“xxxx年寒学生‘读书节’”活动。

　二、主题和形式

　本次读书节活动以“书香溢满校园，心灵徜徉书海”为主题，凸显学生主体意识，按照“全员参与、以班为点、辐射家庭”的思路和“内容充实、形式多样、积极创新、持之以恒”的要求，大力开展期阅读活动。通过指导学生制定读书，培养学生读书的习惯，提高学生的读书能力；引导教师、学生、家长共同参与，优化校园文化环境，促进学生素质和谐发展；努力构建学习型校园、学习型家庭、学习型社区，营造和谐的文化氛围。

　三、活动时间

　xxxx年寒

　四、参加人员

　高一、二年级学生

　五、组织机构

　1.主办：xxxx中学

　2.承办：学校团委

　3.指导：语文教师

　六、活动步骤

　第一阶段：宣传策划（寒前）

　1.制订活动方案。

　2.发出倡议。各班级、语文教师组织动员学生，做好准备工作。

　第二阶段：组织实施（寒）

　1.按照学校所列书目有选择地阅读，每人必读2本。

读书活动方案 篇8

　 活动主题： 我看《卡尔威特的教育》

　活动目的：

　萧伯纳说过：你有一个苹果，我有一个苹果，交换后我们每人仍是只有一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，交换后我们每人有两种思想。读书，应是我们每一位老师的必修课。读书交流，其目的就是让我们老师，不仅只是自已读书，而是在相互交流中，分享读书的快乐，分享读书的收获和感悟，在交流中，让自己的精神世界得到充实, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶,开阔视野, 增长见识, 启迪智慧, 懂得生活,学会工作。

　 活动人员： 一、二、三年级全体教师

　 活动时间： 三月下旬

　 活动地点： 多功能厅

　活动内容：

　本次读书交流会，我们交流的内容是必读书目《卡尔威特的教育》，围绕此书，大家可以从多层次、多角度去交流。交流形式可以是多样的如：叙说案例，阐述观点或畅谈体会。每人必须发言，发表自己的读书感悟。

　 宣传： z

　 其他： 真诚的欢迎其他级部的老师，走进我们一、二、三年级的读书茶话，愿您给我们带来更加精彩的发言，带来更深刻的感悟。

　一二三年级读书团队

中专个人学期作文350字

英美文学考研科目：有政治、二外、综合英语、英美文亏仿学。

全国硕士研究生统一招生考试（Unified National Graduate Entrance Examination，简称“考研”或“统考”）是指教育主管部门和招生机构为选拔研究生而组织的相关考试的总称，由国家考试主管部门和招生单位组织的初试和复试组成。是一项选拔性考试，所录取学历类型为普通高等教育。

普通高等教育统招硕士研销慧纤究生招生按学位类型分为学术型硕士和专业型硕士研究生两种；按学习形式分为碧嫌全日制研究生、非全日制研究生两种，均用相同考试科目和同等分数线选拔录取。

近五年全国考研报名人数迅速增长。2017年研究生报考人数首破200万人大关，达到201万。2021年研究生报考人数达到377万。

2022年全国硕士研究生招生考试于12月25日至27日举行，全国报考人数为457万；10月5日至25日，考生可登录“全国硕士研究生招生考试网上报名平台”进行网上正式报名，报名时间为每天9:00—22:00。

学习方法：

学习不是简单的信息积累，更重要的是它包含新旧知识经验的冲突，以及由此引发的认知结构的重组。学习过程不是简单的信息输入、存储和提取，而是新旧知识经验自己建的双向相互作用的过程，也就是学习者与学习环境之间互动的过程。

形成自我测验、自我矫正，自我补救的自我约束习惯。对自己进行检测，并及时地反馈评价，及时矫正和补救增加我们的信心。带着问题去看书，有利于集中注意力，目的明确，这既是有意学习的要求，也是发现学习的必要条件。

论奥林匹克精神相关论文范文(2)

中专个人学期作文350字

一、进行自我分析 我们每天都在学习，可能有的同学没有想过我是怎样学习的这个问题，因此制订前首先进行自我分析。

1、分析自己的学习特点，同学们可以仔细回顾一下自己的学习情况，找出学习特点。各人的学习特点不一样：有的记忆力强，学过知识不易忘记；有的理解力好，老师说一遍就能听懂；有的动作快但经常错；有的动作慢却很仔细。如在数学学习中有的理解力强、应用题学习好；有的善于进行口算，算得比较快，有的记忆力好，公式定义记得比较牢；有的想象力丰富，善于在图形变换中找出规律。所以几何学习比较好……你可以全面分析。

2、分析自己的学习现状，一是和全班同学比，确定看自己数学成绩在班级中的位置，还常用"好、较好、中、较差、差"来评价。二是和自己数学成绩的过去情况比，看它的发展趋势，通常用"进步大、有进步、照常、有退步、退步大"来评价。

二、确定学习目标 学习目标是学生学习的努力方向，正确的学习目标能催人奋进，从而产生为实现这一目标去奋斗的力量。没有学习目标，就象漫步在街头不知走向何处的流浪汉一样，是对学习时光的极大浪费。

确定学习目标首先应体现学生德智体全面发展的教育方针，其次要按照学校的教育要求，此外还要根据自己的学习特点和现状。当然还可考虑一些社会因素家庭情况。

学习目标要具有适当、明确、具体的特点。

适当 就是指目标不能定得过高或过低，过高了，最终无法实现，容易丧失信心，使成为一纸空文；过低了，无需努力就能达到，不利于进步。要根据自己的实际情况提出经过努力能够达到的目标。

明确 就是指学习目标要便于对照和检查。如："今后要努力学习，争取更大进步"这一目标就不明确，怎样努力呢？哪些方面要有进步？如果必为："数学课语文课都要认真预习。数学成绩要在班级达到中上水平。"这样就明确了，以后是否达到就可以检查了。

具体 就是目标要便于实现，如怎样才能达到"数学中上水平"这一目标呢？可以具体化为：每天做10道计算题，5道应用题，每个数学公式都要准确无疑地背出来，等等。

三、科学安排时间

确定了学习目标之后，就要通过科学地安排。使用时间来达到这些目标。要符合"全面、合理、高效"的要求。

全面 在安排时间时，既要考虑学习，也要考虑休息和，既要考虑课内学习，还要考虑课外学习，还要考虑不同学科的时间搭配。

合理 要找出每天学习的最佳时间，如有的同学早晨头脑清醒，最适合于记忆和思考；有的则晚上学习效果更好，要在最佳时间里完成较重要的学习任务，此外注意文理交叉安排，如复习一会语文，就做几道算术题，然后再复习自然常识外语待。

高效 要根据事情的轻重缓急来安排时间，一般来说，把重要的或困难的学习任务放在前面来完成，因为这时候精力充沛，思维活跃，而把比较容易的放稍后去做。此外，较小的任务可以放在零星时间去完成，以充分做到见缝插针。

一天中供自己安排的时间基本上分为四段：早上起床到上学，上午放学到下午放学，下午放学到吃晚饭前，吃晚饭后到睡觉。同学们主要应在这四段时间里统筹安排自己的学习生活内容。

在进行时间安排时，还要注意以下两点：

1、 要突出重点 也就是说，要根据地自我分析中提出 的学习标点或比较薄弱的学科在时间上给予重点保证。

2、 要有机动时间，不要排太满太紧，贪心的是难以做到的。

定了，一定要实行，不按办事，是没有用的。为了使不落空，要对的实行情况定期检查。可以制定一个检查表，把什么时间完成什么任务达到什么进度，列成表格，完成一项，就打上"√"。根据检查结果及时调整修改，使越定越好，使自己制定的能力越来越强。

作为过来人，我认为在初一，主要是课上认真听讲，课后再把课上所学的知识回忆一遍，这样有助于记忆。回家后不急著作作业，先温习一下所学内容，再埋头作作业。建议别买太多很难的课外练习，主要是抓基础，之后再一点一点提高。还可以买一些语文的阅读材料（推荐名著），增强写作能力。晚上别睡太晚，保持充足睡眠时间。

个人学期

既然是学习，那么先得实，从基本的上课算起。抓紧晨读是很有必要的，所以我定在每日早读英语，估计时间到十点。另外，晚上没课时间应该保证在图书馆度过，估计时间为晚七点到十点。周六周日可以自行安排社交活动。 总体的任务：此学期共选修~~个学分，其中高数占了~个学分，且就其难度性来说更应多加强预习.复习和知识的巩固，对于疑难问题可参与寝室集体讨论,当然最重要的还是抓住课堂时间,跟紧老师的思路.保持高效率的学习,学习为一门艺术,学习效率相当重要,这体现在所花时间与所获取的知识的关系上,争取在最可能短的时间学到最扎实的知识,毕竟大学是课堂与实践相结合的,特别对于我们社会学系的学生来说更加需要时间走出教室,走出图书馆去进行集中实践,社会调查.所以效率为先,才能保证时间的合理分配.再就是英语学习,一周的英语课对真正想学好英语的人来说是极其少的,所以必须每天保证一定的自学英语的时间,可以收听VOA.CRI等英文电台节目，同时通过膝上型电脑收看经典英文大碟,寓学于乐.欣赏大碟的同时扩充词汇量,;练习了口语和听力,一举数得.同时积极参加和筹划校院的"英语角",将英语应用于实际,加强英文的交际能力.专业课要求现在掌握专业基础,可多阅读有关专业方面的书籍,老师推荐的经典好书,必读.再根据自己的自身情况,去选读专业书.这些能为以后的专业课奠定一个扎实的基础.当然,读书不仅局限于专业书,涉猎各方面的知识都是大学四年该做的,而相对于大三大四,大一大二更有时间去学习别的知识,所以大一要尽量多读书.读好书.

读好书的同时适当地锻炼自己,塌实地做好学生会和学生社团的工作,继续坚持培养自己的兴趣爱好,为学习放松和解压.

再次,要现在做起,准备保研的三个必要条件:每学期学习成绩排名,英语最低限度过六级,妥善处理人际关系,读好书的同时做好人.这也是个长远.巨集观的目标.只有将各个学习的短期.微观目标最好了才有前者的实现 .总体时间规划就是尽量花大学前两年的时间去干整个四年该干的事.不管能不能完成,或者说最到多么完美,这样的安排才不至于,感觉大学四年一晃,感觉时间过得太快,因为后头的任务挤得太多.只有一个充实的开始,才有将来的从容与自信.

做到此,最终还需看实际的行动.希望能尽力克服小懒惰,持之以恒,

本学期个人学期

首先呢，我觉得你应该把你的现在的学业情况，比如读初中、高中还是大学之类的先说明一下，我们好对症下药。

其次，根据心理学研究，不同性格的人对于的排斥程度不同，有的人喜欢按部就班地完成，而有的人则喜欢有更多空闲的自主安排的时间。这因人而异，因此，你如果能够告诉我们你的性格大致特征，比如内向外向、自控能力怎么样、对学校管理的态度之类的。

然后我开始正题：

学期意味着3到4个月的时间，因此，我建议以月为分界点，进行学期的 目标划分。（当然你也可以用星期、甚至是天这样的单位来进行更细致的规划）

如果你想要提高自己的学习成绩，打个比方。

学期目标是：排名进入全校前十。（第一个月的小目标为“进入班级前十“，第二第三个月的目标是进入全校前30，第四个月的目标是进入全校前十）

上面是框架性的，落实到每一天的就是有关学习方法的东西了。

比如，周一早读时，你要先看什么（英语还是语文），怎么让你觉得自己学到东西了呢？心理学需要一种正反馈，因此你早上如果背诵了一首古诗，或者某文章的一部分，这就可以作为你完成了早读任务的表现。

中午空闲时间做几道数学题，以做对几道或者得多少分来作为完成的指标。

下午到上晚自习的期间，看一些语数外以外的科目是不错的。具体的判定指标你可以自己制定。

晚自习的话就是先英语、再数学、再语文、再其他科目。具体顺序因人而异，但是英语建议放在前面！

每天的可以选择性地变化，当你完成了 小的时候，可以给自己一点小小的奖励，比如午饭加个鸡腿什么的，晚上睡前奖励自己一个苹果什么的。正的反馈可以让你有动力去执行。但是也不要因为完成不了而苦恼，因为这个世界是动态的，除了之外，还是由变化的，因此，出现变化时，你可以启动补偿方案，比如，第一个月进入班前十的目标没达到，那你可以适当调整下一个目标，慢慢来接近自己的最终目标。

希望对你有帮助！

中专暑期作文600字

哈哈！我们6月30考完试，7月11就正式放了。回家的路上我一边想着在暑里干嘛，我想先把作业写完，之后的一个月不就是玩嘛，我真是聪明一世呀！回到家我第一件事就是写作业，我拼命地写呀！一看都6点了，我就偷懒了一会儿。怎么样？我的暑不错吧？

我的暑作文300字

一年一度的暑开始了，我可以自由自在的安排自己的暑生活，要过一个快乐的暑，就不应该忘记老师放前给我的暑寄语：要有，又要劳逸结合地安排暑生活。现在作以下打算：

一、认真完成老师布置的每项作业，做到字迹清楚端正。

二、借来三年级同学课本，预习课文内容，为下学期升三年级打好基础，取得好成绩。

三、在暑探望长辈，把所见所闻和趣事记下来，写成一篇篇生动活泼的美文日记，提高自己写作能力。

四、把更多时间到书城看书，只有博览群书，才会知识丰富，见多识广。书城是个好地方，让你在知识的海洋中自由自在地畅游！

五、不能忘记文化，体育活动。每天吃完晚饭后去打羽毛球，或到小公园健身锻炼身体。当然，也少不了和对门邻居小朋友下象棋、走围棋。

以上是我这个暑的节目，我是节目导演，也是主角，我的暑生活丰富多！

我的暑作文600字

暑，暑，你终于来拉！暑，暑，我等你很久拉！暑，暑，我天天盼你来。暑，暑，你是开心的源头！

每个人都是这么的爱暑，但你们是否有想过――如你去安排一下暑，这个暑是否会更加令人开心呢？

以下就是暑我的“恐怖”

（一）：懒虫。

每天晚上10点睡觉，早上10点起床。每天中午12点睡觉，下午6点起床（这样老爸老妈就不会骂偶睡得少啦，哈哈）。

执行时间：3个星期

喜爱指数：

（二）：学习。

每天下午从3：00直到晚上8：00没完没了写作业的学习（想毕这样的话，暑作业一转眼就会做完啦。但还是有点够呛……）

执行时间：2个星期

喜爱指数：

（三）：网虫。

每天正确利用网路，少玩游戏，多看作文的网虫。

执行时间：整个暑

喜爱指数：

玉溪二职中个人学期论文

论点的基本要求是：作者的主张看法和观点；论据基本要求是：事实论据（名人事例）和道理论据（有权威性的名言，格言，诗句和俗句）；论证的基本要求是：对比说理、比喻说理和引证法。

写论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法，通过对比更突显作者的观点。

作文《学期》

，首先要有一个好的学习。大家来看看我的设计学习吧。 1.（学校里）在课上要认真听讲，这是学习之本。把课上主要讲的东西，详细记录在一个本子上或书上。如果有不会的地方、问题先记在本子上，课内、课后可以去请教老师。老师给自己讲明白后就在问题的下方写上“答： 。” 2.（回到家）先认认真真，工工整整的把作业写完。然后仔细认真的检查一遍，确保正确。然后吧一天所学的内容温习温习，把课文读熟。然后预习一下明天的内容。如果有时间可以做一做课外题，看看自己今天一天学的内容有没有学会。最后读半小时课外书。课外书最好看一些名著、科普……读一些对学习有帮助的书来充实自己的知识。 3.（休）把以上事情做完之后。如果有时间，我们可以去外面

作文 学习互助 350字

读了这个故事后，我觉得萤火虫很伟大，它们的行为很感人，它们的精神更值得我们学习。

在这个故事中主要写了穷孩子为了给爷爷买药、治病，花去了最后的一些钱，结果就没钱去买蜡烛照明。有一天，一群热心肠的萤火虫知道了这件事，就每天晚上都去为小孩照明，直到冬天。有一天，悲剧发生了，由于天气太冷，萤火虫都被冻死了。

我想，萤火虫那种为了别人而不惜自己生命的精神是很令人赞赏。我们也要向它们学习。在日常中生中活多多帮助别人。那样生活将会变得更加美好！

在现实生活中，我也遇到过别人的帮助。记得 那时在我坐公共汽车去青少年宫的路上。可是，半路中突然下起了大雨。到站后，豆大的雨点滴在我的小脑袋上。我正想冲进教室。就在这时，一阵声音从后面传来：“等等，我和你一起撑伞吧！”我听了连忙跑过来，说了声：“谢谢”。她听了甜甜的一笑。从此，我和她成了十分要好的朋友。

朋友们，快伸出你们的爱心之手，让爱住进全世界吧！记住这句话：“互相帮助，美好未来！”

短学期 英语作文

New term is ing, all things he changed, but one thing I he never fot, which is studying studying and studying. Next term, I will went the senior school, so I must do a good job in entrance exam of senior school. As these reason, I plan a design for my study.

The first thing, I will never waste my time again, you know Franklin said :"Never lee that until tomorrow, which you can do today." I will do it as good as Words of Franklin.

The second, I will ask more questions which is a puzzle for me. Because of these things can let me understand all of knowledge in book very well.

The third, I will do more execrises.For example, English, Maths, Chinese and so on.

To sum up, time is too improtant to let me get a good performance, so action is only one thing I can do! I will action more, less talking.

学风建设部的个人学期怎么写？

你是内蒙古师范大学的？

自我介绍,期,影像专业学期英语作文

成长的快乐

“呼呼…呼呼…”呼啸的北风拂窗而过；“沙沙…沙沙…”连绵的小雨翩翩舞过。所有的声音都那么有韵律，随着这“呼”这“沙”的韵律仿佛渐渐打开了我沉睡已旧的心门。

繁华败落，春去秋来，我送走过了无数的冬天，迎来了无数的春天。然而，在这一送，一迎，一迎，一送中，我渐渐地走向成熟。记得那些天真纯朗的笑声；熟悉那稍粗却嫩的嗓音；期盼那淳厚而阳刚的声气。

我成长著，快乐积累著…我成长著，烦恼堆积著。年龄越来越大，烦恼越来越多，快乐越来越少。

是啊！好久没痛看一晚电视，好久没痛玩一次电脑，好久没痛聊

周作人经典散文作品推荐

奥林匹克精神论文篇3：《试论奥林匹克精神与法律》

摘要奥林匹克精神和法律都是几千年前人类的思想的精华和智慧的结晶，看似两种不同的文化，启示蕴含了人类对公平和正义的追求。笔者从两者的定义、两者对正义和对权利的比较中，得出了结论。

关键字奥林匹克精神法律正义权利

正文

奥林匹克的口号是：“更高，更快，更强”追求的是人类实体意义上的个性，而法律是对于人类权利的保障，因此，法律有着人类形式意义上的共性。两者之间看似的对立的，实际上两者之间互相补充，大同小异。

《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。奥林匹克精神对奥林匹克运动具有十分重要的指导作用。

首先,奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解。奥林匹克运动是国际性的运动，它不可避免地面临着世界上文化间的各种差异及由此引发的各种问题。来自各国的运动员、教练员、体育官员以及观众生有不同的肤色，穿着不同的服装，说着不同的语言，有着不同的生活方式，进行不同的宗教仪式，用不同的行为方式表达自己的喜怒哀乐。这些种族的和文化的差异，又常常由于各国间在政治体制、经济制度和意识形态等方面的冲突而强化。

从一定意义上讲，四年一度的奥运会将世界上所有的体育文化集中在一个狭小的空间和时间范围内,于是不同文化之间的差异尤为引人注目。奥林匹克精神强调相互了解、友谊和团结,就是要形成一种精神氛围。在这种氛围中，人们可以摆脱各自文化带来的偏见,在不同文化的展示中，看到的不是矛盾与冲突,而是人类社会百花齐放、千姿万态的文化图景,从而使文化差异成为促进人们互相交流的动因,而不是各自封闭的藩篱;使矛盾成为互 相学 习的动力,而不是互相轻视的诱因。也只有在这种氛围中,人们才能打破各自狭窄的眼界,以世界公民的博大胸怀,去认识和理解自己民族以外的事物,领悟到各个民族都有着神奇的 想象力 和巨大的创造力，学会尊敬其他民族,以比较客观和公正的态度去看待别人和自己,虚心地吸取其他文化的优秀成分,不断丰富自己,从而使奥林匹克运动所提倡的国际交流真正得以实现。

其次,奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。奥林匹克运动以竞技运动为其主要活动内容，竞技运动最本质的特征就是比赛与对抗。在直接而剧烈的身体对抗和比赛中,运动员的身体、心理和道德得到良好的锻炼与培养,观众也得到感官上的享受和潜移默化的教育。但是,竞技体育的教育功能和文化功能的基本前提是公平竞争。只有在公平竞争的基础上竞争才有意义,各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系,奥林匹克运动才能实现它的神圣目标。

从以上两点就可以看出，虽然奥林匹克运动会是追求体育的竞技，但是首先还是参与其中，并且公平公正地参与其中。在平等的竞技中展现个性。而法律则是首先维护公民平等的地位和权利。笔者将从三个维度来分析这个问题。

一、奥林匹克精神与法的概念之间的关系

自从2000多年前，奥林匹克运动会作为一种健康向上的体育竞技在神圣的奥林匹斯兴起，它就成为古代希腊人奉献给人类的一种宝贵的精神-文化财富。今天，奥林匹克运动的内涵已经远远超出体育竞技的范畴，它成为全人类的文化盛会和文明遗产，它的丰富内涵和它对于人类生活的重要性正在与日俱增。关于奥林匹克精神的内涵，我想强调以下几个方面：

奥林匹克是一种竞技精神。奥林匹克精神是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神，同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。奥林匹克包含的这种自我挑战精神和公平竞争精神构成了当代人类自我完善和社会交往的基石。

不同的国家、不同的历史时期、基于不同的政治需要都会对法律概念作出不同的界定，这些界定之间只是角度不一样—“横看成岭侧成峰”，没有绝对的对错之分。但是，不同的界定对不同社会的适应和产生的影响是不一样的。我们传统的法律概念是根据马克思的阶级理论作出的，即法律就是一个阶级统治另外一个阶级的工具。这个概念(以下称为法律的阶级概念)从阶级角度分析，无疑有其合理性，但是法律的阶级概念也有其局限性和明显的缺陷。

因此，我更同意将法律界定为“国民的誓约”，即国民(国家)为了和平相处和发展需要就相处和发展过程中碰到的问题达成的合约和承诺(以下称为誓约法律概念)。实质来说，法律就是利益的分配机制，规定如何分配和运用社会、利益。誓约法律概念在建设法治社会中有什么优势?

首先，誓约法律概念有利于鼓励国民积极参与立法活动。因为法律是社会的分配机制，就社会如何分配进行的约定，所以它涉及到每个人自身的利益，需要每个人自己参与。定性为誓约，首先要求国民就需要解决的问题进行协商约定，协商就需要参加，将立法活动当成国民自己的事情。建立立法与国民利益息息相关之共识。

其次，誓约法律概念有利于树立法律的平等观念。在誓约的建立(签订)过程中，有利于体现和落实平等观念和意识，因为契约的基础是平等，而不是特权，特权就不能进行协商。同样，通过广泛的参与、协商，立法不再是少数人的特权，避免法律成为少数人掠夺的霸占社会的工具，最大限度的实现法律的正义。

再次，誓约法律概念有利于法律的推广执行。对自己参与协商(委托他人代为参与协商)而制定的法律，就是一种誓约，遵守自己的誓约不仅是一种法律义务，更是一种道德要求，实现法律和道德的有机结合。

综上所述，法律是社会的分配机制，使国民就社会分配达成的一种誓约。它以平等为前提，要求每个国民积极参与(定约)并信守自己的誓约。而不应该大多数人规避和反抗的是少数人统治、掠夺的工具。正确、积极地界定法律，有利于法律发挥应有的功能，促进社会的和谐发展。

对奥林匹克精神和法律的比较，我们看到两者都是对公平和正义的追求，在追求中存有不同的形式。它们两者都是人类智慧的结晶，也是人类共同的文化积淀而成的。

二、奥林匹克精神与法律对正义的理解

奥林匹克精神中有对于正义的理解，那就是保障所有人民公平参与。《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。通常它包括参与原则、竞争原则、公正原则、友谊原则和奋斗原则。"参与原则是奥林匹克精神的第一项原则，参与是基础，没有参与，就谈不上奥林匹克的理想、原则和宗旨等等。"参与比取胜更重要"这句格言最早是美国一位主教提出来的。1908年伦敦举行第4届奥运会时，顾拜旦引用了这句话。后来，顾拜旦在1936年奥运会演讲时也说过："奥运会重要的不是胜利，而是参与;生活的本质不是索取，而是奋斗。"这一原则已被世界各国运动员和广大群众所广泛接受。奥林匹克精神是一个国际体系.它是完全独立的。因此，他从一开始就不允许任何来自政治、经济或社会的因素对其进行于涉。

他还为此创建了一个独立的国际奥委员，规定了国际奥委会的主要职责是，用其忠诚和献身精神来保证奥林匹克理想和原则的实现。通过这种方式奥林匹克精神的自主独立在世界范围内得到了保证。奥林匹克精神是一个普遍的概念。所有能使人变得更好的原则，都包容它明亮的光环里。奥林匹克精神的初级活动形式是奥林匹克运动，它是永恒的。它不分男、女、老、少，不分运动水平高低，面向所有的社会阶层，包括一切运动和竞技项目，旨在参与。奥林匹克精神蕴含了公正、平等、正义的内容，承认一切符合公正原则的优胜，唾弃和否定一切不符合道德规范的行为。公正原则使奥林匹克精神具有了极大魅力。

参与权就是奥运精神中普遍的公平正义权的保证。这与法律当中的正义有着异曲同工之妙。

将正义的观念从法律中解

脱出来是有困难的。在一般人眼里，正义和法律的概念不断的被交叉混同，而且纯粹法学反对将法和正义相等同，主张将二者当作两个不同的问题来处理。而我个人更倾向与使二者融合，我并不赞成过分清晰的区别这两个概念。法律抛弃正义，便丧失其规范社会关系的作用;同样，正义脱离法律，就丧失了载体，仅仅只能成为“价值判断”，没有实际用途。我非常推崇凯尔森的观点，即正义作为一种主观价值判断也许为法律科学所排斥，但如果将正义理解为“合法性”，那么法律科学中就应当包括正义概念。

人们评价一部法律是否符合正义标准(合法性)时，往往是立足于这部法律是否能将社会关系调整得令所有社会成员都满意，但事实上，能够满足每个社会成员需要的法律是不可能存在的，可以说：每个人的需要不一致，需要间的相互冲突也难以避免，那些合乎正义的法律所调整的社会关系、社会秩序能达到的也只能是大多数社会成员的认可和满意。

还应当提及的便是自然法学派提出的绝对正义的概念，自然法学派主张法的二元论，认为法应分为实在法和自然法，在不完善的实在法之上，存在着完善的，绝对正义的自然法。但理性的人应当知道：这种绝对正义是不可能存在的，如同世界是可知的，人有无穷的认知能力，而世界永远不可能被完全认识，借用凯尔森的话“正义是一个人的认识所不能接近的理想。”

法律需要接受方方面面的考验，在人们寻求法律帮助时，在法律制裁罪犯时，公平是否得到维护，正义是否得到匡扶，这是法律正义性(合法性)认定的标尺，也是法律生存的土壤，法律立足正义，才能使正义的概念在法律的基础上得到升华。

三、奥林匹克精神与法律同样是对权利的保证

奥林匹克运动以竞技运动为其主要活动内容，竞技运动最本质的特征就是比赛与对抗。在直接而剧烈的身体对抗和比赛中,运动员的身体、心理和道德得到良好的锻炼与培养,观众也得到感官上的享受和潜移默化的教育。但是,竞技体育的教育功能和文化功能的基本前提是公平竞争。只有在公平竞争的基础上竞争才有意义,各国运动员才能保持和加强团结、友谊的关系,奥林匹克运动才能实现它的神圣目标。正如已故美国著名黑人 田径运动 员杰西?欧文斯所说“在体育运动中,人们学到的不仅仅是比赛，还有尊重他人、生活、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类”。奥林匹克精神正是对全民参与的维护，从而保证了奥林匹克运动的公平竞争。维护公民实体的参与，实际也就是对公民权利的一种象征性的保护。当然，奥林匹克运动中，由太多的义务、规则、和违规性的惩罚 措施 ，但正是这一系列的义务和规则才维护了实体地位的平等，维护了实体的权利。

在权利、义务之间，法不以义务为目的，恰恰相反，它应当也必须以权利为目的。

首先，在法产生意义上,法是以权利为目的的。早期的人类无所谓权利和义务，也无所谓法。随着人类社会的发展，人类逐步产生了权利和义务的概念，尤其是在逐步进入阶级社会的历史时期，权利义务的分别愈益明显。在社会中居于主导地位的人较能实在地享有权利，甚至实在地享有较多的权利，在社会中的被主导者与社会主导者之间不可避免地因权利的分配产生冲突，就是在社会主导者或者被主导者内部，也有权利分配上的分歧和矛盾，社会的权利之战愈演愈烈。为了保证社会在一定秩序范围内持续下去，社会主导者就利用以暴力为后盾的规则，来确认一定的权利分配办法，划分社会权利，于是，法就产生了。

其次，在权利、义务相较上，法是以权利为目的的。第一，权利较之义务，其性质更能满足人的需要。各种权利都能直接成为满足权利主体相应需要的现实，各种特定的义务只能通过对特定权利的保障，实现了特定权利以后，才可能满足人的需要。因此，权利可以直接成为人的需要的客体，义务却不能。第二，权利较之义务，更能调动人的积极性和主动性。权利与义务是等量的和对应的，在形式上，法保障权利实现或保障义务履行都可以殊途同归，实际上却大谬不然。由于种种原因，保障权利的法比保障义务的法更能得到人们的自觉遵守与执行。第三，权利较之义务，其扩展更是社会进步与文明的表征。

简单地说，法似乎应主要规定权利，然而，在实际操作上，法要具体规定所有权利和每一种权利却是十分困难的。由于权利、义务在社会生活中是对应的、一致的，法可以通过规定义务的方式来达到规定权利的目的，因而，通过具体规定义务来规定权利就十分必要而可行，它比直接规定权利更有益于人类权利的保障和发展。法以规定义务为主，并不意味着要减少权利或削弱权利，相反，它正是为了普遍地扩展权利和保护权利。因为，对于社会成员来说，法不禁止即为权利，只要不违反法，就是可行的。这样，权利不但未被减少或削弱，反而得到了增强。法对义务的规定实际上成为了对权利的确认和保障。

法为更好地追求权利而主要规定义务，为更好地实现权利而适当规定权利。法不论是对义务的规定，还是对权利的规定，其价值目标都只能是为着权利的确认和实现，而绝非义务。

综合以上的三点，奥林匹克精神和法律是异曲同工的，同时人类的文化遗产，同是人类精神的积淀。它们都是维护人类公平正义和权利平等的。奥林匹克精神和法律尽管都是两千年前的祖先留给我们的，两千年千，人类的科技迅猛发展，但是人类的心智一直还是有着对公平和正义的追捧和向往。从笔者对两者的比较当中我们可以清晰的探求出结论。

参考论文

《法以权利为目的》卓泽渊载于《检察日报》2000年03月02日

《法的本体价值论纲》刘金辉载于《中外法学》2006年第4期

《法的价值归宿》卓泽渊载于《检查日报》2000年1月4日

参考书籍

《奥林匹克精神》谢卫东编著中华工商联合出版社2007版

《契约正义论》胡启忠著法律出版社2007年1月

猜你喜欢：

1. 关于奥林匹克运动会的英语美文

2. 关于奥运会高中议论文精选

3. 奥运会政治论文

4. 关于奥林匹克精神演讲稿

散文 是偏重于抒写真情实感的文学体裁，感情是散文的灵魂，也是散文的内在线索之一，它支配着人、事、景、物的抒写。下面是我给大家推荐的周作人经典散文作品，供大家欣赏。

周作人经典散文作品推荐：生活之艺术

　契河夫(Tshekhob)书简集中有一节道，(那时他在爱珲附近旅行，)“我请一个中国人到酒店里喝烧酒，他在未饮之前举杯向着我和酒店主人及伙计们，说道“请。”这是中国的礼节。他并不像我们那样的一饮而尽，却是一口一口的吸，每吸一口，吃一点东西;随后给我几个中国铜钱，表示感谢之意。这是一种怪有礼的民族?”

　一口一口的吸，这的确是中国仅存的饮酒的艺术：干杯者不能知酒味，泥醉者不能知微醺之味。中国人对于饮食还知道一点享用之术，但是一般的生活之艺术却早已失传了。中国生活的方式现在只是两个极端，非禁欲即是纵欲，非连酒字都不准说即是浸身在酒槽里，二者互相，各益增长，而其结果则是同样的污糟。动物的生活本有自然的调节，中国在千年以前 文化 发达，一时颇有臻于灵肉一致之象，后来为禁欲思想所战胜，变成现在这样的生活，无自由、无节制，一切在礼教的面具底下实行迫压与放恣，实在所谓礼者早已消灭无存了。

　生活不是很容易的事。动物那样的，自然地简易地生活，是其一法;把生活当作一种艺术，微妙地美地生活，又是一法：二者之外别无道路，有之则是禽兽之下的乱调的生活了。生活之艺术只在禁欲与纵欲的调和。蔼理斯对于这个问题很有精到的意见，他排斥宗教的禁欲主义，但以为禁欲亦是人性的一面，欢乐与节制二者并存，且不相反而实相成。人有禁欲的倾向，即所以防欢乐的过量，并即以增欢乐的程度。他在《圣芳济与其他》一篇论文中曾说道，“有人以此二者(即禁欲与耽溺)之一为其生活之唯一目的者，其人将在尚未生活之前早已死了。有人先将其一(耽溺)推至极端，再转而之他，其人才真能了解人生是什么，日后将被记念为模范的高僧。但是始终尊重这二重理想者，那才是知。生活法的明智的大师?一切生活是一个建设与破坏，一个取进与付出，一个永远的构成作用与分解作用的循环，要正当地生活，我们须得模仿大自然的豪华与严肃。”他又说过，“生活之艺术，其 方法 只在于微妙地混和取与舍二者而已，”更是简明的说出这个意思来了。

　生活之艺术这个名词，用中国固有的字来说便是所谓礼。斯谛耳博士在《仪礼》序上说，礼节并不单是一套仪式，空虚无用，如后世所沿袭者。这是用以养成自制与整饬的动作之习惯，唯有能领解万物感受一切之心的人才有这样安详的容止。”从前听说辜鸿铭先生批评英文《礼记》译名的不妥当，以为“礼”不是Rite而是Art，当时觉得有点乖僻，其实却是对的，不过这是指本来的礼，后来的礼仪礼教都是堕落了的东西，不足当这个称呼了。中国的礼早已丧失，只有如上文所说，还略存于茶酒之间而已。去年有西人反对上海禁娼，以为妓院是中国文化所在的地方，这句话的确难免有点荒谬，但仔细想来也不无若干理由。我们不必拉扯唐代的官妓，希腊的“女友”(Hetaira)的韵事来作辩护，只想起某外人的警句，“中国挟妓如西洋的求婚，中国娶妻如西洋的宿娟”，或者不能不感到《爱之术》(ArsAmaroria)的真是只存在草野之间了。我们并不同某西人那样要保存妓院，只觉得在有些怪论里边，也常有真实存在罢了。

　中国现在所切要的是一种新的自由与新的节制，去建造中国的新文明，也就是复兴千年前的旧文明，也就是与西方文化的基础之希腊文明相合一了。这些话或者说的太大太高了，但据我想舍此中国别无得救之道，宋以来的道学家的禁欲主义总是无用的了，因为这只足以助成纵欲而不能收调节之功。其实这生活的艺术在有礼节重中庸的中国本来不是什么新奇的事物，如《中庸》的起头说，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教，”照我的解说即是很明白的这种主张。不过后代的人都只拿去讲章旨节旨，没有人实行罢了。我不是说半部《中庸》可以济世，但以表示中国可以了解这个思想。日本虽然也很受到宋学的影响，生活上却可以说是承受平安朝的系统，还有许多唐代的流风余韵，因此了解生活之艺术也更是容易。在许多风俗上日本的确保存这艺术的色彩，为我们中国人所不及，但由道学家看来，或者这正是他们的缺点也未可知罢。

　周作人经典散文作品推荐：谈养鸟

　李笠翁著《闲情偶寄》颐养部行乐第一，“随时即景就事行乐之法”下有看花听鸟一款云：

　“花鸟二物，造物生之以媚人者也。既产娇花嫩蕊以代美人，又病其不能解语，复生群鸟以佐之，此段心机竟与购觅红妆，习成歌舞，饮之食之，教之海之以媚人者，同一周旋之至也。而世人不知，目为蠢然一物，常有奇花过目而莫之睹，鸣禽阅耳而莫之闻者，至其捐资所买之侍妾，色不及花之万一，声仅窈鸟之绪余，然而睹貌即惊，闻歌辄喜，为其貌似花而声似乌也。噫，贵似贱真，与叶公之好龙何异。予则不然。每值花柳争妍之日，飞鸣斗巧之时，必致谢洪钩，归功造物，无饮不奠，有食必陈，若善士信姻之佞佛者，夜则后花而眠，朝则先鸟而起，唯恐一声一色之偶遗也。及至驾老花残，辄怏怏如有所失，是我之一生可谓不负花鸟，而花鸟得予亦所称一人知己死可无恨者乎。”又郑板桥著《十六通家书》中，《潍县署中与舍弟墨第二书》末有“书后又一纸”云：

　“所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树，使绕屋数百株，扶疏茂密，为鸟国鸟家，将旦时睡梦初醒，尚展转在被，听一片啁啾，如云门咸池之奏，及披衣而起，额面嗽口啜茗，见其扬翠振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处欲以天地为圃，江汉为池，各适其天，斯为大快，比之盆鱼笼乌，其巨细仁忍何如也。”李郑二君都是清代前半的明达人，很有独得的见解，此二文也写得好。笠翁多用对句八股调，文未免甜熟，却颇能畅达，又间出新意奇语，人不能及，板桥则更有才气，有时由透彻而近于夸张，但在这里二人所说关于养鸟的话总之都是不错的。近来看到一册笔记钞本，是乾隆时人秦书田所著的《曝背余谈》，卷上也有一则云：

　“盆花池鱼笼鸟，君子观之不乐，以囚锁之象寓目也。然三者不可概论。鸟之性情唯在林木，樊笼之与林木有天渊之隔，其为汗陛固无疑矣，至花之生也以土，鱼之养也以水，江湖之水水也，池中之水亦水也，园圃之上土也，盆中之上亦土也，不过如人生同此居第少有广狭之殊耳，似不为大拂其性。去笼鸟而存池鱼盆花，愿与体物之君子细商之。”三人中实在要算这篇说得顶好了，朴实而合于情理，可以说是儒家的一种好境界，我所佩服的《梵网戒疏》里贤首所说“鸟身自为主”乃是佛教的，其彻底不彻底处正各有他的特色，未可轻易加以高下。抄本在此条下却有朱批云：

　“此条格物尚未切到，盆水豢鱼，不繁易捻，亦大拂其性。且玩物丧志，君子不必待商也。”下署名曰放文叔。查《余谈》又有论种菊一则云：

　“李笠翁论花，于莲菊微有轩轻，以艺菊必百倍人力而始肥大也。余谓凡花皆可借以人力，而菊之一种止宜任其天然，盖菊，花之隐逸者也，隐逸之侣正以萧疏清癯为真，若以肥大为美，则是李(左绩之右右力)之择将，非左思之招隐矣，岂非失菊之性也乎。东篱主人，殆难属其人哉，殆难属其人哉。”其下有於文叔的朱批云：

　“李笠翁金圣叹何足称引，以昔人代之可也。”於君不赞成盆鱼不为无见，唯其他思想颇谬，一笔抹杀笠翁圣叹，完出正统派的面目，至于随手抓住一句玩物丧志的咒语便来胡乱吓唬人，尤为不成气候，他的态度与《馀谈》的作者正立于相反的地位，无怪其总是格格不入也，秦书田并不闻名，其意见却多很高明，论菊花不附和笠翁固佳，论鱼鸟我也都同意。十五年前我在西山养病时写过几篇《山中杂信》，第四信中有一节云：

　“游客中偶然有提着鸟笼的，我看了最不喜欢。我平常有一种偏见，以为作不必要的恶事的人比为生活所迫不得已而作恶者更为可恶，所以我憎恶蓄妾的男子，比那卖女为妾?因贫穷而吃人肉的父母，要加几倍。对于提鸟笼的人的反感也是出于同一的渊源。如要吃肉，便吃罢了。(其实飞鸟的肉于养生上也并非必要。)如要赏玩，在它自由飞鸣的时候可以尽量的看或听，何必关在笼里，擎着走呢?我以为这同喜欢缠足一样的是痛苦的赏鉴，是一种变态的残忍的心理。”(十年七月十四日信。)那时候的确还年青一点，所以说的稍有火气，比起上边所引的诸公来实在惭愧差得太远，但是根本上的态度总还是相近的。我不反对“玩物”，只要不大违反情理。至于“丧志”的问题我现在不想谈，因为我干脆不懂得这两个字是怎么讲，须得先来确定他的界说才行，而我此刻却又没有工夫去查十三经注疏也。廿五年十月十一日。

　周作人经典散文作品推荐：灯下读书论

　以前所做的打油诗里边，有这样的两首是说读书的，今并录于后。其辞曰：

　饮酒损神奈损气，读书应是最相宜，

　圣贤已死盲空在，手把遗编未忍披。

　未必花钱逾黑饭，依然有味是青灯，

　偶逢一册长恩阁，把卷沉吟过二更。

　这是打油诗，本来严格的计较不得。我曾说以看书代吸纸烟，那原是事实，至于茶与酒也还是使用，并未真正戒除。书价现在已经很贵，但比起土膏来当然还便宜得不少。这里稍有问题的，只是青灯之味到底是怎么样。古人诗云，青灯有味似儿时。出典是在这里了，但青灯究竟是怎么一回事呢?同类的字句有红灯，不过那是说红纱灯之流，是用红东西糊的灯，点起火来整个是红色的，青灯则并不如此，普通的说法总是指那灯火的光。苏东坡曾云，纸窗竹屋，灯火青荧，时于此间，得少佳趣。这样情景实在是很有意思的，大抵这灯当是读书灯，用清油注瓦盏中令满，灯芯作住，点之光甚清寒，有青荧之意，宜于读书，消遣世虑，其次是说鬼，鬼来则灯光绿，亦甚相近也。若蜡烛的火便不相宜，又灯火亦不宜有蔽障，光须裸露，相传东坡夜读佛书，灯花落书上烧却一僧字，可知古来本亦如是也。至于用的是什么油，大概也很有关系，平常多用香油即菜子油，如用别的植物油则光色亦当有殊异，不过这些迁论现在也可以不必多谈了。总之这青灯的趣味在我们曾在菜油灯下看过书的人是颇能了解的，现今改用了电灯，自然便利得多了，可是这味道却全不相同，虽然也可以装上青蓝的磁罩，使灯光变成青色，结果总不是一样、所以青灯这字面在现代的词章里，无论是真诗或是谐诗，都要打个折扣，减去几分颜色，这是无可如何的事，好在我这里只是要说明灯右观书的趣味，那些小问题都没有什么关系，无妨暂且按下不表。

　圣贤的遗编自然以孔孟的书为代表，在这上边或者可以加上老庄吧。长恩阁是大兴傅节子的书斋名，他的藏书散出，我也收得了几本，这原是很平常的事，不值得怎么吹听，不过这里有一点特别理由，我有的一种是两小册抄本，题曰明季杂志。傅氏很留心明末史事，看华延年室题跋两卷中所记，多是这一类书，可以知道，今此册只是随手抄录，并未成书，没有多大价值，但是我看了颇有所感。明季的事去今已三百年，并洪杨义和团诸事变观之，我辈即使不是能惧思之人，亦自不免沉吟，初虽把卷终亦掩卷，所谓过二更者乃是诗文装点语耳。那两首诗说的都是关于读书的事，虽然不是鼓吹读书乐，也总觉得消遣世虑大概以读书为最适宜，可是结果还是不大好，大有越读越懊恼之概。盖据我多年杂览的 经验 ，从书里看出来的结论只是这两句话，好思想写在书本上，一点儿都未实现过，坏事情在人世间全已做了，书本上记着一小部分。昔者印度贤人不借种种布施，求得半渴，今我因此而成二偈，则所得不已多乎，至于意思或近于负的方面，既是从真实出来，亦自有理存乎其中，或当再作计较罢。

　圣贤教训之无用无力，这是无可如何的事，古今中外无不如此。英国陀生在讲希腊的古代宗教与现代民俗的书中曾这样的说过：

　“希腊国民看到许多哲学者的升降，但总是只抓住他们世袭的宗教。柏拉图与亚利士多德，什诺与伊壁鸠鲁的学说，在希腊人民上面，正如没有这一回事一般。但是荷马与以前时代的多神教却是活着。”斯宾塞在寄给友人的信札里，也说到现代欧洲的情状：

　“宣传了爱之宗教将近二千年之后，憎之宗教还是很占势力。欧洲住着二万万的外道，装着__徒，如有人愿望他们照着他们的教旨行事，反要被他们所辱骂。”上边所说是关于希腊哲学家与基督__都是人家的事，若是讲到孔孟与老庄，以至佛教，其实也正是一样。在二十年以前写过一篇小文，对于教训之无用深致感慨，末后这样的解说道：

　“这实在都是真的。希腊有过梭格拉底，印度有过释迦牟尼，中国有过孔子老子，他们都被尊崇为圣人，但是在现今的本国人民中间他们可以说是等于不曾有过。我想这原是当然的，正不必代为无谓的悼叹。这些伟人倘若真是不曾存在，我们现在当不知怎么的更为寂寞，但是如今既有言行流传，足供有知识与趣味的人的欣赏，那也就尽够好了。”这里所说本是聊以解嘲的话，现今又已过了二十春秋，经历增加了不少，却是终未能就此满足，固然也未必真是床头摸索好梦似的，希望这些思想都能实现，总之在浊世中展对遗教，不知怎的很替圣贤感觉得很寂寞似的，此或者亦未免是多事，在我自己却不无珍重之意。前致废名书中曾经说及，以有此种怅惆，故对于人间世未能恕置，此虽亦是一种苦，目下却尚不忍即舍去也。

　《闭户读书论》是民国十六年冬所写的 文章 ，写的很有点别扭，不过自己觉得喜欢，因为里边主要的意思是真实的，就是现在也还是这样。这篇论是劝人读史的。要旨云：

　“我始终相信二十四史是一部好书，他很诚恳地告诉我们过去曾如此，现在是如此，将来要如此。历史所告诉我们的在表面的确只是过去，但现在与将来也就在这里面了。正史好似人家祖先的神像，画得特别庄严点，从这上面却总还看得出子孙的面影，至于野史等更有意思，那是行乐图小照之流，更充足的保存真相，往往令观者拍案叫绝，叹遗传之神妙。”这不知道算是什么史观，叫我自己说明，此中实只有暗黑的新宿命观，想得透彻时亦可得悟，在我却还只是怅惆，即使不真至于懊恼。我们说明季的事，总令人最先想起魏忠贤客氏，想起张献忠李自成，不过那也罢了，反正那些是太监是流寇而已。使人更不能忘记的是国子监生而请以魏忠贤配享孔庙的陆万龄，东林而为阉党，又引清兵入闽的阮大铖，特别是记起《咏怀堂诗》与《百子山樵》，更觉得这事的可怕。史书有如医案，历历记着证候与结果，我们看了未必找得出方剂，可以去病除根，但至少总可以自肃自戒，不要犯这种的病，再好一点或者可以从这里看出些卫生保健的方法个也说不定，我自己还说不出读史有何所得，消极的警戒，人不可化为狼，当然是其一，积极的方面也有一二，如不可使民不聊生，如士人不可结社，不可讲学，这后边都育过很大的不幸做实证，但是正面说来只是老生常谈，而且也就容易归人圣贤的说话一类里去，永远是空言而已。说到这里，两头的话又碰在一起，所以就算是完了，读史与读经子那么便可以一以贯之，这也是一个很好的读书方法罢。

　古人劝人读书，常说他的乐趣，如四时读书乐所广说，读书之乐乐陶陶，至今暗诵起几句来，也还觉得有意思。此外的一派是说读书有利益，如云书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，是升官发财主义的代表，便是唐朝做原道的韩文公教训儿子，也说的这一派的话，在世间势力之大可想而知。我所谈的对于这两派都够不上，如要说明一句，或者可以说是为自己的教养而读书吧。既无什么利益，也没有多大快乐，所得到的只是一点知识，而知识也就是苦，至少知识总是有点苦味的。古希伯来的传道者说，“我又专心察明智慧狂妄和愚昧，乃知这也是捕风，因为多有智慧就多有愁烦，加增知识就加增忧伤。”这所说的活是很有道理的。但是苦与忧伤何尝不是教养之一种，就是捕风也并不是没有意思的事。我曾这样的说：“察明同类之狂妄和愚昧，与思索个人的老死病苦，一样是伟大的事业。虚空尽由他虚空，知道他是虚空，而又偏去追迹，去察明，那么这是很有意义的，这实在可以当得起说是伟大的捕风。”这样说来，我的读书论也还并不真是如诗的表面上所显示的那么消极。可是无论如何，寂寞总是难免的，唯有能耐寂寞者乃能率由此道耳。民国甲申，八月二日。

猜你感兴趣：

1. 有关书房的经典散文

2. 林语堂语录作品带出处

3. 余秋雨散文的优美

4. 现代名家纯写景的散文

5. 优秀经典英语美文精选