鲁迅传记作文推荐_鲁迅传记作文推荐600字
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1.祥林嫂传记作文
2.读了鲁迅的《阿Q正传》《狂人日记》《药》写一篇以 我所认识的鲁迅为题的初中作文
3.书面表达(满分15分)请根据下面的提示写一篇介绍鲁迅的100字左右的文章。1. 鲁迅生于浙江省绍兴,受过传
祥林嫂传记作文
祥林嫂,鲁迅小说《祝福》 中人物。《祝福》是鲁迅先生写的反映旧中国劳动妇女悲惨命运的短篇小说。这篇名作,成功地塑造了祥林嫂这一典型形象,通过祥林嫂的悲剧,深刻地揭示了地主阶级、封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,从而揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。 主人公祥林嫂的性格给读者留下的印象是深刻的。祥林嫂是旧中国农村中勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型。她屡遭不幸,走投无路,最后在“年年如此,家家如此,今年也如此”的地主阶级欢天喜地的“祝福”声中悲惨地死去,这与封建地主阶级杀鸡宰鹅,大放鞭炮,乞求天神赐福形成了鲜明的对照,使故事的悲剧性更加深刻。[编辑本段]人物简介 祥林嫂(生卒年不详),卫家山人,一生非常艰辛、坎坷。早年嫁给比她小十岁的丈夫,有婆婆和一个小叔子,家中以打柴为生。××年春,丈夫不幸去世,祥林嫂孤身一人来到鲁镇,后在鲁四老爷的家中作女工。祥林嫂虽然是一个寡妇,但她模样周正,手脚都壮大,又常常顺着眼,是一个安分耐劳的人。试工期内她干活勤快有力,很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。日子一天一天的过去,但是祥林嫂的做工却丝毫没有懈怠,到年底,筹备福礼,全是一人担当。然而好景不长。新年刚过不久,祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇,并强行带走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼,竟然将祥林嫂强行嫁到了里山。在众人的迫使下,祥林嫂又嫁给了第二个丈夫。 年底,祥林嫂的儿子出世了,一家人的生活倒也平静了一段时间。时隔不久,厄运又一次降临在祥林嫂的身上。先是丈夫死于风寒,接着她的儿子又惨死狼口。生活的重创彻底击垮了祥林嫂。为维持生计,祥林嫂又一次来到了鲁镇,重新在鲁四老爷家做工。但是这一次,祥林嫂不但没有先前的灵活,记性也坏了许多,脸上死尸似的没有一丝笑容。她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇,渐渐的被乡里人所厌恶。鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗,于是从此祭祀时便不再让她插手。这对祥林嫂来说犹如一记重锤,精神越发的不济了。后来,祥林嫂听信了旁人迷信的说道,去庙里捐了门槛,试图要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然,祥林嫂的境遇每况愈下,终于被逐出了鲁家,直至后来沦落到街头,成了乞丐。××年冬,就在家家户户都忙着“祝福”的时候,祥林嫂终被穷苦夺去了生命。
读了鲁迅的《阿Q正传》《狂人日记》《药》写一篇以 我所认识的鲁迅为题的初中作文
我们都是接受过中小学语文教育的人,除了作文和文言文,怕的就是周树人。
对于经典,我们常常是望而却步的,对于鲁迅,我们想走近又何尝容易。
当代著名的美学家、康德专家劳承万先生说,读康德,有三种方法:
第一种方法就是“跟着康德读康德”,大多数人接触经典都是拿起来就读,读来读去只能是一头雾水,因为你缺少外围的知识储备,看不懂也是正常;
第二种方法就是“超越康德读康德”,这种读法一般人做不到,说白了这是大师的方法;
第三种才是对我们一般人有效的方法,即“绕开康德读康德”,你不要直接去读康德,而是先找本《西方哲学史》或《西方美学史》或《西方文论史》读一读,对主要的背景和关键性的知识有了一定了解,再进入康德。
这第三种读法,其实也普遍适合于一些起步阶段有阅读难度的经典,比如鲁迅。
目前如果大学读的不是中文系,更不会去读中国现代文学专业研究生的人,对鲁迅的认知基本停留在中学课本的基础上,直接阅读鲁迅的各种集子是有障碍的。
这种情况下,我们就可以“ 绕开鲁迅读鲁迅 ”。
今天,我们就分享12本介绍鲁迅的作品。
如果你对鲁迅感兴趣,最好先不要读《鲁迅全集》,先找几本鲁迅专家写的有关鲁迅的易读著作,从鲁迅的生平及对其重要文章的鉴赏,来走近鲁迅。
01 《与鲁迅相遇》
豆瓣评分:8.8(596人评价)
把这本书放在首位,因为它可以使你在以后阅读鲁迅的路上元气淋漓。
这是钱理群先生告别北大讲坛的实录,听过钱先生讲课的人都感受过他激荡在讲坛上的精神。
他是活着的“五四”,是当代对鲁迅精神和思想最有力的传播者。
他的鲁迅研究是主体介入性的,带着有血有肉的生命体验,而这一切都在他讲稿文字中有所体现,那种生气是扑面而来的。
此书兼具学术性与普及性,不会浅薄,也没有枯涩。
阅读它,你会觉得是在与一位“鲁迅精神”的践行者进行一场生命对话。
钱理群先生就要离开北大讲坛了,北大是五四的发源地,也是鲁迅曾任教过的地方,这也可以看作是作者在北大对鲁迅的最后回应。
此外,本书的框架很有特点。
先讲鲁迅的死,再从头讲鲁迅的生平,由死而生,让你从鲁迅的死中体味到鲁迅之伟大,再感受鲁迅生之光荣,真正与鲁迅相遇。
02 《鲁迅的故家》
作者:周作人
豆瓣评分:8.6(47人评价)
这个世界上最了解鲁迅的人,可能就是鲁迅的胞弟周作人。
目前存留的关于鲁迅早期的史料,最具参考价值的就是周作人留下的这本回忆文字(还包括《鲁迅的青年时代》)。
周作人是最全面的见证者,也正如他自己说的,
“我所知道的已为海内孤本。“
在周作人的这本书里,你看不到“鲁迅”,你看到的周树人。
也许你会问鲁迅不就是周树人吗?
回答是,却也不是。
所谓“鲁迅”,是写过《狂人日记》之后的周树人,那个鲁迅身上有着几十年来我们投射上去的太多的偏见。
我们知道的鲁迅,说来说去就是那“三个伟大”,扪心自问,还有什么吗?
周作人笔下的鲁迅,是还没被人过多关注的周树人。
他是绍兴水乡百草园里的少年,是清末留学日本的学生,还是下班后躲在北京S会馆里抄校古碑的教育部官员,此中唯独看不到我们习以为常的那个横眉冷对的老头。
那是最原初的鲁迅,是周树人,也只有认识了周树人,你才会懂得鲁迅。
就本书而言,可以算作是“现代散文巨擘”周作人晚年的代表作。
此时的知堂老人,文字已臻化境,空灵而干净,一切只是叙事再叙事,没有一般叙事散文的再现情景,可谓羚羊挂角,无迹可寻。
03 《鲁迅与周作人》
豆瓣评分:7.6(112人评价)
仅是通过读周作人的文字来了解鲁迅,只怕是不够的,因为周作人自己藏的太深了,心情都在纸背。
了解鲁迅,在现代中国,最好的参照是周作人。
可以说“周氏兄弟”,互为影子,只有把两个人放在一起,才能观察到彼此的全貌。
或者说, 读鲁迅,心里要有周作人,读周作人心里也要装着鲁迅。
孙郁教授的这本书,是将周氏兄弟对观的典范,它一版再版,足见此书在学院内外的影响。
孙郁教授没有学院派的论文腔,其文风平和,感情充沛,文字晓畅易懂,是走近鲁迅,同时也是走近“周氏兄弟”的不错选择。
04 《一个人的呐喊》
豆瓣评分:8.2(165人评价)
《一个人的呐喊》是一部完整的鲁迅传记。
传记不同于其他鉴赏文字,要为人立传,客观是第一位的。
研究鲁迅的人当中,有一群默默耕耘的“史料派”。
他们以秉承清代乾嘉朴学的路数来研究鲁迅,文章不写一句空,其中的代表人物就是朱正先生,人称“朱老总”。
为鲁迅写传记的人太多了,各式各样的传记多得难以统计,但能经得起时间检验的就那么几部,朱正的这部是数得上的。
我们要的是对鲁迅客观的生平讲述,炼乳兑水的作品绝不是我们了解鲁迅生平的首选。
朱正先生是做鲁迅生平史料考证起家的。
他的代表作《鲁迅回忆录正误》是新时期以来鲁迅实证研究的典范之作,有此基础,他作的鲁迅传记至少是可靠的。
此外,张梦阳《鲁迅全传:苦魂三部曲》也是力作,张梦阳先生的鲁迅研究是一种殉道式的存在,此书可靠度自不用说,无奈部头太大,不宜作为首选。
05《笑谈大先生》
豆瓣评分:8.3(5449人评价)
以前,有一个作家和一个学者。
作家说“鲁研界里没高手”,学者说“鲁研界外也没高手”,像两个孩子对骂,我们只能听听罢了,一笑而过。
鲁迅不是“鲁迅研究界”的鲁迅,鲁迅是中国的鲁迅,更是世界的鲁迅。
鲁迅谁都能谈,谁谈得好,谁谈得对味,我们就听谁谈,不要局限于界内或界外。
跳出鲁研界,放眼这些年谈鲁迅的,最对味的还数画家陈丹青。
前几年陈丹青整理了老师木心的讲课笔记,出版为《文学回忆录》,至今热度不减。
当时陈丹青谈到木心在美国为他们讲课的事,很有意思,他说:
“当时木心讲的那些文学作品,有许多作品他别说读了,听也没听过,但这不妨碍他对木心文学课堂的着迷。”
读了《文学回忆录》你就理解陈丹青了。
木心的文学课堂讲录,可不是大学中文系的文学史教程,木心讲的是人,是这个世界,以及对人和这个世界的认识方式。
我们读没读过鲁迅不要紧,不妨也可以抱着此种心态去读陈丹青此书,相信你也会像陈丹青喜欢木心讲文学一样,喜欢陈丹青讲鲁迅。
不妨丢掉成见,跟着陈丹青一起感受鲁迅,那里面的鲁迅是个可爱的想让亲近的人,是画家陈丹青描绘的鲁迅像。
06《鲁迅:无意识的存在主义》
豆瓣评分:7.5(17人评价)
日本的鲁迅研究,不容小觑。
要说对鲁迅细腻的体察,日本学者有胜于鲁迅故国的研究者们。
日本鲁迅研究有“东京圈”和“关西圈”之分,“关西圈”的鲁迅研究,其底色更接近实证,代表人物就是北冈正子和山田敬三。
北冈正子的《摩罗诗力说材源考》专深得连许多鲁研专家都不愿去触碰。
山田敬三的这本著作,无疑也是学术的,只要看到前面有孙玉石先生(北大中文系教授、著名学者、现代文学史、鲁迅研究专家)作的序,就能认证此书的学术品质了。
此书过于学术的命名,影响了此书的传播,读者完全可以忽略“无意识的存在主义”这几个吓人的字,这是山田敬三对学术深度的追求。
我们不妨全当此书就叫《鲁迅》,把它当成一部鲁迅故事集来读。
说白了此书就是一本故事集,有仙台学医、有东京从文,有写小说的故事,也有研究古典文学的经历。
山田的这部鲁迅传有他内在理论支撑,所以他对材料的辨析也别有特色,他讲的鲁迅故事会别有风味。
举个例子,别人讲鲁迅与原配夫人朱安的婚姻,多是一贯的思路,引用鲁迅在结婚当晚把枕头都哭湿了的说法,继而就讲鲁迅的封建包办婚姻,让他内心多么痛苦。
山田讲这个故事,会从头考证材料。
所谓把枕头哭湿了的说法到底可靠不可靠,如果不可靠,那么会是一种什么情况,鲁迅对与朱安结婚一事到底是怎么想的,如此层层推进,抽丝剥茧。
书读到这一步,你走近鲁迅的愿望也不就要实现了吗?
延伸阅读
以上六本书,会让对鲁迅的生平和一些常见的作品有一定了解,但想真正地走近鲁迅,在读《鲁迅全集》之外,还要阅读更具权威的研究性著作。
读这些书,要做好“打硬仗”的心理准备,还要有一定的知识储备,比如西方文论、哲学、美学等。
下面继续分享六本有关鲁迅的权威著作,阅读这些书目,除了走近鲁迅之外,还可以了解当代世界鲁迅研究最核心的成果。
07 《中国反封建思想革命的一面镜子》
豆瓣评分:9.3(20人评价)
作者王富仁是新中国第一位文学博士,当然也是第一位中国现代文学专业博士。
此书的出现终结了鲁迅研究的“陈涌时代”,是新时期以来,鲁迅研究的标杆性成果,开启了此后的鲁迅研究大潮。
王富仁的研究,将此前的政治革命与此后的思想革命做了明确区分,在思想革命的进程中考察鲁迅小说,并提出了“回到鲁迅”。
08《反抗绝望:鲁迅及其文学世界》
豆瓣评分:8.4(350人评价)
在王富仁之后,鲁迅研究又一标志性成果就是汪晖的《反抗绝望》。
汪晖在王富仁的“思想革命”和“回到鲁迅”之后,以鲁迅自言的“历史的中间物”来阐释鲁迅,无疑是开掘出了新的向度。 所谓“历史中间物”,即要在黑暗中,又要反抗黑暗。
09《死火重温》
豆瓣评分:8.6(102人评价)
《死火重温》是继《反抗绝望》后,汪晖写于上世纪90年代的又一鲁迅研究代表作。
这是他面对80年代以来鲁迅研究成果的一次批判性反思和开拓。 基于他对中国现代性问题的思索,其鲁迅研究的意向也发生着变化,此书正是对这方面的体现。
10《铁屋中的呐喊》
豆瓣评分:8.1(240人评价)
李欧梵是海外汉学之重镇,是 欧美学界研究中国现代文学的代表性人物。
《铁屋中的呐喊》是海外鲁研的经典之作,李欧梵以新鲜的视角,将心理学与英美新批评结合,又融合记传式研究方法,为鲁迅研究打开了新的视野,深刻揭示了鲁迅的内在悖论。
11《文学复古与文学革命》
豆瓣评分:8.8(102人评价)
木山英雄是日本汉学界“哲思派”鲁迅研究的代表 ,他的鲁迅研究著作,具有极强的哲学意味,对鲁迅做出了极其精微的阐发。
《文学复古与文学革命》是木山英雄关于中国现代文学的论文集,其中最多涉及的就是鲁迅和周作人。
12《鲁迅:救亡之梦的去向》
豆瓣评分:8.9(38人评价)
北冈正子是日本“实证派”鲁迅研究的代表人物 ,她一生差不多都致力于对周树人(早期留日阶段的鲁迅)的研究。
与以上学者的宏观的“大鲁迅”研究相比,北冈的鲁迅研究可以说非常独特,她用坚实的考证,构建出了留日时期的鲁迅。
总结
走近鲁迅,还要轻松而靠谱地走近,当直接面对鲁迅的文字,或许你会一时摸不着头脑,但我们可以“ 绕开鲁迅读鲁迅 ”。
就像许子东说的:
“鲁迅是一座山,张爱玲是一条河”。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,对于不能轻易仰望的山,我们可以换个视角看看,或者是先绕开而远看,再慢慢走近。
但走近不代表走入,绕开最终还要面对。
我们的目标最终还是直面鲁迅,阅读那些冰与火的文字。
书面表达(满分15分)请根据下面的提示写一篇介绍鲁迅的100字左右的文章。1. 鲁迅生于浙江省绍兴,受过传
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山意义的作品,已经显示出极其成熟的特色,使后来的许多研究者为之倾倒,究其原因,除了鲁迅深厚的文学素养外,我们也无法不叹服于先生的天才。
下面,我将对《狂人日记》进行个人化的解读,其中自然有偏颇之处,然而作为一位读者,我想也可以有放肆一下的权力。
翻开《狂人日记》,首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界,是通过“常人视角”叙述出来的:狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来,因为在小说的“序”中清楚地交待了:
某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。
通过常人视角,我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道:
今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了。
因为得知狂人发了狂,因此大家对他有些害怕,并且议论他的事情,然而落在狂人的眼里,却认定是大家谋划好了,要害了他了。
再如,狂人的大哥请了医生来给狂人诊治,开了药,嘱咐大哥赶快给狂人吃下,然而在狂人的眼里,却是这样的情形:
老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!
有了这些描写,于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事:一个年轻人由于脑筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在对他进行迫害,并且吃人,但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人,因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。
以上是对《狂人日记》的第一层解读,然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里,我将它作为我的第二层解读,即狂人“狂行下的表层批判”。
当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时,我们就开始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害:加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力,同流合污(或被吃)。
这是在《狂人日记》发表的当时和以后,大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中,出现了一个时代化的批判对象:“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将,他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点,是无可置疑的,而且也的确是鲁迅当时的创作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出来:
凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
另外,鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
正因为有了这种共同的解读,《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本,通过它,新文化运动的倡导者们打起一面大旗:“救救孩子”!
然而一个文本在它被创作完成之后,便脱离了作者成为独立存在的事物,因此在不同的时代中,不同的读者将会有不同的解读出现。正如世纪末的今天,在我的眼中,《狂人日记》可以解读出的第三层意义:这就是狂人“对人类的深层批判”。
依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相:敢于对世界和人生做抽象思考的狂人,发现了人与人之间提防、倾轧、残杀,并且已经成为一种难以扼止的恶性循环:
自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。……
于是狂人呼吁人类和睦相处:
去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。这只是一条门槛,一个关头。
然而:
他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。
绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出“救救孩子……”的绝望之音。
对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意,但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性,因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子,永远无法消除,并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆,我们在今天已经可以看出:可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性,因此才感到深深的绝望,“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来,这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的痛苦。
然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝,因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园,有人在“以笔为旌”,寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱,但却令人看到了人类世界的最后曙光。
Lu Xun is a very famous short-story writer in China. Born in Shaoxing, Zhejiang Province, he received a traditional education. In 1902, he went to Japan where he studied Japanese language and then medicine. Four years later, he dropped out of the school to devote himself entirely to writing. At the same time, Lu Xun is chiefly known for his stories in the western countries, which have been translated into more than a dozen languages. In brief, in his lifetime Lu Xun managed to maintain his status as an independent writer and established his special fame in the history of China. |
试题分析:这是一篇提纲式作文,内容根据下面的提示写一篇介绍鲁迅的100字左右的文章,考生有话可说。要点都已经给了出来。只是需要考生运用合适的语法规则和词汇把各要点都准确表述出。难点在于选择词汇和句型,可以灵活运用高级词汇和固定短语准确表述。还需要自己组织语言,要使用一些好的句式如he went to Japan where he studied Japanese language and then medicine.和:Lu Xun is chiefly known for his stories in the western countries, which have been translated into more than a dozen languages. 可以使用一些谚语来提升文章的档次。还要用合适的连接词把各要点连接成完整的文章, 点评:提纲类作文要注意要点要全面,不能省略或者遗漏,发表观点要贴近文章的中心思想不能有过多的发散。也要言之有理。 |
今天关于“鲁迅传记作文推荐”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“鲁迅传记作文推荐”,并从我的答案中找到一些灵感。
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