我看鲁迅先生_我看鲁迅

1.《易》解密为什么中外著名文学作家对鲁迅评价不一？

2.名人都是怎么评价鲁迅的?

3.关于《我读鲁迅》的文章或资料（急！！）

4.为什么我会喜欢看鲁迅的作品

5.建国后有人问：如果鲁迅活到现在会怎样

6.曾经批评过鲁迅

7.求王朔骂金庸原话，有鲁迅的那就更好了，加分！

第一篇：

我眼中的鲁迅是一个为他人想得多，为自己想得少的人。 鲁迅先生他生前帮过许多与他素不相识的人。有一次，在一个北风怒号的黄昏，他把一个因为赤脚而被碎玻璃片刺伤的黄包车车夫小心翼翼地扶上了车，然后再半跪着为车夫包扎。只见他先小心地从车夫的脚上夹出碎玻璃片，再用硼酸水洗干净，最后小心地用绷带包扎好脚 ，还给了他一点钱，让他好好养伤。 还有一次，他们家的女佣阿三，因为他的丈夫失业了，她没有办法只好出来找工作，好心的鲁迅先生收留了她，还常常提醒她注意身子，还不让她干重活，不停地让她多休息。而他自己却三更半夜写作文，一边写一边咳嗽，一点也不在乎他的身体。 鲁迅先生不但关心他的家人，还关注了许多青少年。有一次，鲁迅先生的侄女来到他家，谈起了《水浒传》里的故事与人物，可我学乱说一气，鲁迅便教育周晔看书时要心平气和地看，不能囫囵吞枣、马马虎虎地看，否则就是白白浪费时间，周晔当时很惭愧。鲁迅先生还夸自己的记性好，其实是在批评我看书是不认真。 鲁迅先生就是一个爱憎分明、为他人着想的人，所以他死的时候有这么多的人来追悼他，向他致敬。

第二篇：

我眼中的鲁迅 鲁迅在我的眼中是一位伟大的文学家，他一生创作了许多作品，比如，《呐喊》、《热风》、《华盖集》、《坟》……他创作了这么多作品，我们应该找来好好读一读，学习他的那种顽强的精神。 《呐喊》这本书是鲁迅1918年至1922年创作的短篇，这部作品真实地描绘了当时的社会生活，写出了当时社会的黑暗，表现出鲁迅对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。在这本书中，鲁迅为了使人民过上好日子，自己经常在晚上创作关于当时社会黑暗的书籍，他是多么伟大啊！ 鲁迅这种伟大的精神值得我们大家学习,他一生都在与恶势力作斗争。他还是个为别人想得多，为自己想得少的人，我们也应该向他学习他的这种精神！

第三篇：

我眼中的鲁迅我眼中的鲁迅是一个杰出的文学家。在1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的的最前列，成为五四的伟大旗手。 1918—1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。 我眼中的鲁迅还是一个为他人想得多，为自己想得少的人。鲁迅先生他生前帮过许多与他素不相识的人。有一次，在一个北风怒号的黄昏，他把一个因为赤脚而被碎玻璃片刺伤的黄包车车夫小心翼翼地扶上了车，然后再半跪着为车夫包扎。只见他先小心地从车夫的脚上夹出碎玻璃片，再用硼酸水洗干净，最后小心地用绷带包扎好脚 ，还给了他一点钱，让他好好养伤。鲁迅先生就是一个思想深刻、为他人着想的人，所以他死的时候有这么多的人来追悼他，向他致敬

第四篇：

鲁迅出生在一个富裕的家庭里。在他13岁那年，他的祖父入狱父亲又长期患病终至死亡，他们的 家境便迅速衰败下来。（这就是鲁迅的生世） 我看了鲁迅的文章，觉得他是个疾恶如仇的人。因为在他的有些文章里我看的出他很讨厌那些有钱人，势利人。我还觉得他是个热爱帮助别人的人。因为在别人须要帮助的时候（只要是他遇到的）他总会尽力地去帮助别人。有一次，一个黄包车夫的脚被一块玻璃扎伤了，鲁迅看到了就飞快地跑过去，帮黄包车夫包扎伤口。 我们应该学习鲁迅的这种精神。

第五篇：

我眼中的鲁迅是一个伟大的文学家。 他一生写下了800多万字的著译，他的《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等许多作品一版再版，被翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字，饮誉全球。《鲁迅全集》是他留给中国人民和世界各国人民的一笔宝贵的精神财富。他的杂文诗有：《坟》、《热风》、《华盖集》……他的散文集有：《野草》、《朝花夕拾》……他的有：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》……他还写过一收诗——《自嘲》，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句话就出自这首诗。 看了这些资料我觉得鲁迅真是太伟大了！一生竟写了这么多的作品，而且他在逝世之前他不怕病魔，坚持写作又为晚辈翻译出了一部作品，他是一位真正的文学家。我把他作为我的榜样！

第六篇：

在我眼中鲁迅是一个离我非常遥远的人，他生活在70年代，我跟本无法触及到他。但是学了本组课文之后，我发现他对生活是热情的，他对家人是非常的热爱的，他对千夫指是憎恶的，对坏人是冷酷无情的。 鲁迅先生就像一个拿着笔战斗的人，他用那支神圣而正义的笔谱写了人间的冷暖事态，他把自己的满腔热血都化为了与敌人抗争的力量。他的笔始终没有停过，就算自己累得趴下他也要下床来。哪怕只能握住笔写最后一个字他也要继续，继续为自己的梦想打拼。我想鲁迅的梦想已经实现了，他成功的帮助了许多人，他也成功的用自己的笔记录了生活的快乐，记录了当时社会的黑暗 。 鲁迅先生是一个思想很开明的人，他不顾别人对他的嘲弄毅然的选择了“洋学堂 ”他知道只有学好更多的知识才能报效国家，为人民服务。这么一个虚心求教的人却被人们否决了。如果有人能理解他，相信他那么他便是鲁迅先生的知音。 鲁迅一生为了人民付出了太多太多了，我们应该向这位魂斗士致以最大的敬意。

《易》解密为什么中外著名文学作家对鲁迅评价不一？

一、勤奋

鲁迅先生是一个无比勤奋的人，比如鲁迅先生的保姆总是在深夜里，看到鲁迅一个人在写文章。

他对时间的利用和勤奋的性格，是他能获得这些成功的最重要的原因。

鲁迅先生自己也曾经说过：“我把别人喝茶的时间用来写作”“浪费别人时间等于谋财害命”。

正是惜时如金和勤奋努力的品德，让鲁迅先生拥有超越很多人的成就。

二、环境

小编曾经说过：“乱世文天下”，一个动荡的社会，一个新旧交替的社会，一个思想自由开放的社会，是学术大师最频出的时代。

无论是中国的春秋战国也好，还是近代的战争时期也好，在这炮火连天的战乱中，一个又一个忧国忧民的学术大师，从泥泞中挣脱出来，正是这样的环境，塑造了那么多杰出的学者。

三、天赋

如果说鲁迅先生的成就是他自谦勤奋的结果，那么对于我们其他人来说，这句话千万不要当真。

任何达到这个成就的人，仅仅靠勤奋是不够的，这种鸡汤越来越多的人开始怀疑。

正如爱迪生说过的名言“百分之一的灵感比百分之九十九的汗水更重要”，所以一个人的成功固然努力很重要，但是千万不能忽视天赋的影响。

四、性格

现在更多的研究表明，一个人的成功和他的性格是分不开关系的。

一个人拥有什么样的性格，就有什么样的未来，性格决定了他在这个社会的成功基础。

性格也是一个人奋斗和努力的力量源泉，性格孱弱的人，注定没办法在黑暗的社会里成就一番事业的。

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名人都是怎么评价鲁迅的?

韩国文学评论家金良寿说：“鲁迅是20世纪东亚文化版图最大的作家。”

“王朔不好，鲁迅不好，会引起地震的！”王蒙接着说：“我们的作家都像鲁迅。这有什么大不了的？一点也不。文坛出了一个鲁迅，这是一件大事。如果有五十个鲁迅呢？我的天啊！”

王朔，正如王蒙所说，在中国有很多读者，他的被拍成了电视剧和**。调侃王朔的语言是最大的特点。王朔在第《我看鲁迅》篇中说：“说实话，那时候谁都容易崇拜。《阳光灿烂的日子》我觉得不错，但我觉得鲁迅的写得不好。可能是因为当时只能欣赏话剧和比较的作品，对人生的苦难一无所知。以这种自娱自乐的态度去阅读，鲁迅的显得太过乏味。相对于北京孩子活泼的口语，鲁迅的白话文在上世纪二三十年代还处于萌芽状态，还没有完全摆脱文言文的影响。有些磕磕绊绊，读起来总是模棱两可，有些词现在也不常用了。比如“的”总是写成“底”，好像是错别字，语气就变得复杂了。这是主人吗？我记得当时很困惑。后来阅读经验增多，也写了20年。我不会简单的以清晰流畅生动的情节作为的唯一评判标准。我想说鲁迅的真的很好，但也不全是好的。没有哪个作家的作品都是好的。废话。而且鲁迅的并不代表中国的最高水平。”

1961年，夏志清出版了《中国现代史》，其中对鲁迅的评价相对较低。“总的来说，鲁迅是受他那个时代支配的，不能算是他那个时代的导师和讽刺作家。”捷克著名汉学家雅罗斯拉夫普什克曾撰文评论《中国现代文学的基本问题》和夏志清的《中国现代史》，批评夏志清的《中国现代史》缺乏“科学”的分析方法。文章指出，所有现代作家都缺乏鲁迅的特质：“寥寥几笔描绘生动的场景，揭示中国社会基本问题的高超技巧。”夏志清撰文反驳说，这两篇长文发表在《东方研究社》杂志上，现在已经成为研究中国现代文学的必读之作。

日本文学评论家、中国文学研究者竹内说：“鲁迅是中国现代民族文化之母。”竹内毕业于东京大学中国文学系，后从事专门从事写作活动的自由职业者。他是17卷《竹内全集》、《鲁迅》、《中国革命思想》和《鲁迅新杂记》的作者。他最显著的成就是对鲁迅的研究。在鲁迅研究的基础上，他介绍了孙文、蔡元培、等人的思想和传记。以《中国》杂志为蓝本，连载《了解中国》等启蒙文章。

郭沫若老师说：“鲁迅是革命的思想家，划时代的文学家，现实的历史学家，以身作则的教育家，渴望人类解放的国际主义者。”胡适幽默地说：“鲁迅是自由主义者，决不向外力屈服。”鲁迅是我们的人。"

蒋梦麟，原名孟雄，浙江余姚人，著名教育家。他是国民首任教育部长、行政院秘书长，也是历史上任职时间最长的北大校长。

蒋梦麟的教育论文大多写于五四前后。他站在资产阶级民主的立场上，批判封建的“牧民教育”，反对德日的军国主义教育，主张自由的资产阶级民粹主义教育。他说，“我知道他早期的作品，比如《狂人日记》，《阿q正传》，只是为了好玩，跳舞，写作，讽刺旧的道德和社会现状，以显示自己的速度。”

苏，原名文坛常青树。苏论述了“五四”前后活跃在文坛上的众多作家及其作品。由于历史的原因，难免会有偏见，一些过激的话有时也会在文字中流露出来。“鲁迅的心理完全是病态的，他的性格是卑劣的，这一点特别令人吃惊。它连最起码的“人类”资格都达不到。但他的党员和左翼学者，在他前后都把他夸大为圣人，仿佛孔子、释迦牟尼、基督都不如他。年轻人相信真理，读他们的书，钦佩别人。他们被他病态的心理和卑劣的性格所影响。都成了鲁迅。这样好吗？”

1937年10月19日是鲁迅逝世一周年。他在延安陕北公学做了题为《论鲁迅》的讲座。他说：“鲁迅在中国的价值，可以说是中国第一流的圣人。孔子是封建社会的圣人，鲁迅是近代中国的圣人。”1942年延安整风运动期间，在0755至79000的报告中多次提到鲁迅。在推荐的四篇文章中，鲁迅的一篇被列在列宁和季米特洛夫之后，自己的文章之前，并附有详细的解释。从1956年春到1957年春，在与文化界人士的谈话和党内讲话中多次提到鲁迅，主要集中在“百花齐放、百家争鸣”的方针上。曾经说过：“鲁迅是中国文化大革命的领袖。”他不仅是一位伟大的作家，也是一位伟大的思想家和革命家。"

苏联著名作家法德耶夫称鲁迅为“中国的高尔基”。他说：“鲁迅是一个真正的中国作家。正因为如此，他创作了许多世界文学无法模仿的民族形式的作品。”他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然是人类共有的，但也有不可模仿的民族特色。"

关于《我读鲁迅》的文章或资料（急！！）

韩国文学评论家金良守先生说：鲁迅是二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。

世人都成了王朔不好，但都成了鲁迅也不好——那会引发地震!王蒙随后又说:我们的作家都像鲁迅一样就太好了么？完全不见得。文坛上有一个鲁迅那是非常伟大的事。如果有五十个鲁迅呢？我的天!

王蒙所说的王朔在中国拥有众多读者，他的被大量拍成电视剧、**。调侃是王朔语言的最大特色。王朔在《我看鲁迅》一文中说：老实讲，当时很容易崇拜个谁，《艳阳天》我都觉得好，但是并没觉得鲁迅的写得好，可能是因为那时我只能欣赏戏剧性强和更带性的作品，对人生疾苦一无所知，抱着这样自我的心态看书，鲁迅的就显得过于沉闷。

相对于北京孩子活泼的口语，鲁迅那种二三十年代正处于发轫期尚未完全脱离文言文影响的白话文字也有些疙疙瘩瘩，读起来总有些含混，有些字现在也不那么用了，譬如把的一律写做底，好像错别字似的，语气也变得夹生。

这就是大师啊？记得我当时还挺纳闷。再后来，阅读的经验增加了，自己也写了二十年，对也不简单地用明白流畅情节生动当唯一标准了，我要说，鲁迅的写得确实不错，但不是都好，没有一个作家的全部作品都好，那是扯淡。而且，说鲁迅的代表中国的最高水平，那也不是事实。

为什么我会喜欢看鲁迅的作品

朋友 如果我没记错的话 这个题目好像是一篇全国性征文的题目吧？

你很不厚道啊，呵呵~~~

这里有一篇文章，看看吧

我读鲁迅

提到鲁迅，可能众所周知。从他那倔强的外表，那显得固执的性格，还有他那坚定的意志品格……都给世人留下了深刻的印象。的确，鲁迅用他的一身完成了很多世人难以想象的事业！鲁迅是一位文学家，但他的志趣并不在文学本身，而是想利用文学的力量来改造社会，来改造国民性。所以，他无论是写或者是写杂文，都着重在社会批评和文明批评。但对社会进行批评，社会就会反过来对他进行压迫。是屈服，还是进行斗争？这就看出一个人的品格来了。鲁迅正是在激烈的社会斗争中，表现出他的硬骨头精神来的。

鲁迅的外表让人感觉到的没有一般学者的风度与骄傲，也许那正是他那骨子里透露出那特有的气质。就从他那乌黑而显得苍劲的头发还有那浓密而带着些许烟味的胡子来看，给不少人留下的印象可能是他的难以接近，他给人的恐惧感……他的横眉，他的冷对让人接受不了。但是鲁迅的倔强是与生俱来的，他没有刻意去修饰，他用真实的一切表达着自己，毫不粉饰的把自己展示给大家。鲁迅一生就这样扛着自己的武器——笔杆子，就用这么一个尖锐的武器改变着世界，改变着沉睡着的世人，抑制着丑恶势力的蔓延，他要让那些没有觉醒，被势力压迫的“纤夫”们早日出头，让世界和平，人民安康的目的一再延续。

称颂鲁迅的硬骨头精神，认为他的两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭。这两句诗，也正是这种强者辩证法的体现。

鲁迅一生的道路曲折而坎坷，但他从不屈服，他用自己的方式来抨击对社会的不满，来诠释对人民的关心，他的执著，他的勇敢，坚强地反抗着人类几千年的精神枷锁。

我读鲁迅，深感他真是格外的伟大。在那么多的攻击非难和陷害面前，他坦然地活着，不肯改变自己。人很容易受别人的暗示，活着活着就活到了别人的陷阱里。可鲁迅没有。他嬉笑怒骂，他诚恳真挚。他并不总是披着铠甲，另有赤子之心。他强词但不夺理，不为骂人而骂人。一个人骂人还是容易学的，骂完别人依然说人话过着人的生活就不容易了。这是鲁迅区别于其他骂人者的最大的方面。

鲁迅先生是一个艺术家，是一个有良心的，那就是说，忠于他的表现的，忠于他自己的艺术家。无论什么时候什么地方，他决不忘记他对于他自己的诚实。他看见什么，他描写什么。他把他自己的世界展开给我们，不粉饰，也不遮盖。那是他最熟识的世界，也是我们最生疏的世界，我们天天过活，自以为耳目聪明。其实多半是聋子兼瞎子，我们视而不见，听而不闻。

鲁迅的世界是什么颜色的，可能只有他自己知道，我们要循着他指引的方向，一步步前进，俯首甘为孺子牛！

建国后有人问：如果鲁迅活到现在会怎样

个人喜好不同，也许你对鲁迅作品中的什么情有独钟呢。

我觉得喜欢鲁迅的书没什么不好的，并且像你说的喜欢与作品中的观点对抗是件非常好的事情，有自己的想法，也可以训练自己。

这种矛盾的想法，也许虽然会刺痛你，但是你就是喜欢这本书。并且是自己喜欢的，可能你喜欢鲁迅的一种感觉，喜欢鲁迅的写法等等，各种因素都会让你喜欢的。

曾经批评过鲁迅

1957年3月8日，接见文艺界代表时说：“我看鲁迅在世还会写杂文，恐怕写不动了，大概是文联，开会的时候讲一讲。这33个题目，他一讲或者写出杂文来，就解决问题。他一定有话讲，他一定会讲的，而且是很勇敢的。”1957年3月10日接见新闻出版界代表时谈到：“有人问，鲁迅现在活着会怎么样？我看鲁迅活着，他敢写也不敢写。在不正常的空气下面，他也会不写的，但更多的可能是会写。俗话说得好：‘舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。’鲁迅是真正的马克思主义者，是彻底的唯物论者。真正的马克思主义者，彻底的唯物论者，是无所畏惧的，所以他会写。”1961年9月鲁迅诞辰八十周年，《七绝二首·纪念鲁迅八十寿辰》其一 博大胆识铁石坚，刀光剑影任翔旋。龙华喋血不眠夜，犹制小诗赋管弦。其二鉴湖越台名士乡， 忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟， 一例氤氲入诗囊。 1966年7月8日，在写给青的那封信中，“晋朝人阮籍反对刘邦，他从洛阳走到成皋，叹道：世无英雄，遂使竖子成名。鲁迅也曾对于他的杂文说过同样的话。我跟鲁迅的心是相通的。我喜欢他那样坦率。他说，解剖自己，往往严于解剖别人。在跌了几跤之后，我亦往往如此。”11年11月20日同武汉军区和湖北省党政负责人谈话时：“我劝同志们看看鲁迅的杂文。鲁迅是中国的第一个圣人。中国第一个圣人不是孔夫子，也不是我。我算贤人，是圣人的学生。”“鲁迅的书不大好懂，要读四五次，今年读一遍，明年读一遍，读几年懂得了。……我们党内不提倡读鲁迅的书不好。”15年底：“我建议一二年内读点哲学，读点鲁迅。”

求王朔骂金庸原话，有鲁迅的那就更好了，加分！

张闳：“在这个鲁迅独创的文体中，自然不乏佳篇，比如说，他前期的那些(多少带有尼风格的)格言式的随感和一些关于中国传统文化的批判性的文章。但也有许多(特别是晚年的杂文)充其量只是一些时文，或者是一些与论敌之间缠夹不清的口舌之争。这些作品美学上的趣味恶劣，内容上无非是一些平庸的‘真理’，或一些自相矛盾、强词夺理的‘宏论

’。这些文章在现代中国文化批评领域内开创了一种粗暴的和简单化的风气。”“最让人感到难堪的是，鲁迅也是‘’时期的思想偶像之一。他的思想与‘’的‘造反哲学’之间的关系暧昧。”

“对鲁迅来说，他的‘国民性批判’的观念无异于一把双刃剑。它既是鲁迅思想中最深刻和最有活力的部分，同时又是其局限所在。具体表现在写作方面，因为常常过于拘泥于‘国民性批判’的观念，以至其的艺术空间显得极其狭隘，主题和表现手段方面也常常过于单调、呆板。我们固然可以找到种种客观上的理由为鲁迅辩护，但他在艺术上的缺陷也是事实。……在我看来，鲁迅对世界的理解比较单一、狭隘，他不是那种无论什么都去经验、都能包容的人。他的写作方式也根本不适合写篇幅太长，内容太宽泛的东西。倘若勉强写了出来，肯定也是十分枯燥乏味的货色。(《走不近的鲁迅》，原载“澳大利亚新闻网·新思想档案”)

朱大可：“仇恨的话语鞭子飞舞起来的时候，也就是在殖民地罪恶遭到清洗之后，他才能感到肉体上的慰藉和欢娱。”

“鲁氏仇恨政治学的七项基本原则”：

①坚拒世人的物质恩惠：不得因为丧事，收受任何人的一文钱。

②彻底否认肉体生命的意义：赶快收敛，埋掉，拉倒。③坚拒世人的精神恩惠：不要做任何关于纪念的事。④彻底否认夫妻感情；忘记我，管自己的生活——倘不，那真是糊涂虫。⑤彻底否认自己毕生经营的事业；孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做文学家和美术家。

⑥彻底否认爱、承诺和信赖等基本道德元素：别人应许你的事物，不可当真。⑦弘扬以牙还牙的仇恨：损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。(《殖民地鲁迅和仇恨政治学的崛起》，原载“澳大利亚新闻网·新思想档案”)

王朔“老实讲，当时很容易崇拜个谁，《艳阳天》我都觉得好，但是并没觉得鲁迅的写的好……鲁迅的就显得过于沉闷。……鲁迅那种二三十年代正处于发轫期尚未完全脱离文言文影响的白话文字也有些疙疙瘩瘩，读起来总有些含混。”“鲁迅写有时是非常概念的，这在他那部备受推崇的《阿Q正传》中尤为明显。”“鲁迅这个人，在太多人和事上看不开，自他去了上海，心无宁日，天天气得半死，写文章也常和小人过不去。愤怒出诗人，你愤怒的对象是多大格局，你的作品也就呈现出多大格局。”“我认为鲁迅光靠一堆杂文几个短篇是立不住的，没听说有世界文豪只写过这点东西的。”“我坚持认为，一个正经作家，光写短篇总是可疑的，说起来不心虚还要有戳得住的长篇。”“在鲁迅身上，我又看到了一个经常出现的文学现象，我们有了一个伟大的作家，却看不到他更多优秀的作品。”(《我看鲁迅》，原载《收获》2000年2期)

冯骥才：“鲁迅在他那个时代并没有看到西方人的国民性分析里所潜伏着的西方霸权话语。……他那些非常出色的，却不自觉地把国民性话语中所包藏的西方中心主义严严实实地遮盖了。”“这个把西方人的东方观一直糊里糊涂延续至今的过错，并不在鲁迅身上，而是在我们把鲁迅的神话上。”(《鲁迅的功与“过”》，原载《收获》2000年2期)

我提交了两遍都没有成功，说文章里有广告成分。

所以我把网址给你你自己去看吧。

他骂金庸的文章叫《我看金庸》，他骂鲁迅的文章叫《我看鲁迅》

《我看金庸》的地址：://book.qq/a/20070131/000043.htm

《我看鲁迅》的地址：://book.qq/a/20070131/000042.htm

一定要加分啊~~~

我花了很长时间了~~~