1.励志美文摘抄

2.英语美文摘抄带翻译3篇

3.美文赏析:言传身教

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好的教育就是教出活泼的人经典美文

 好的教育就是教出活泼的人经典美文,我们都知道教育的重要性。教育是国家的根本,让我们每个人都学知识学道理,下面我们一起来阅读好的教育就是教出活泼的人经典美文,希望大家喜欢。

好的教育就是教出活泼的人经典美文1

  我所瞩望的好教育

 我们以前听了俾斯麦说,德国的强盛,是小学教育的成功。所以我们也来办小学,以为小学堂办了几千个,中国就强了。后来听说日本强盛,也从小学教育得来,所以我们大家都信小学教育,好像一瓶万应如意油,一粒百病消散丸,灵验无比,吃了就百病消除。小学学生现在有千万了,哪知道社会腐败,比以前一样,国势衰弱,比以前一样,这是什么缘故呢?

 是因为教育根本思想的谬误。

 我常常听见人说,学生是中国的主人翁,若是学生是中国的主人翁,那谁是中国的奴隶呢?教育不是养成主人翁的。又有人说,教育是救国的方法,所以要小学生知道中国的危险,激发他们的爱国心;痛哭流涕的对小学生说,中国要亡了,这般天真烂漫的小学生,也不知道中国是什么东西,只听得大人说“不好了”、“要亡了”这些话,也就悲哀起了;弄得正在萌芽,生气勃勃的小孩子,变成枯落的秋草!

 “主人翁”、“枯落的秋草”两件东西,可算是我国办教育的出产品。

 我们向来的教育宗旨,本来是养成主人翁的。俗话说,“秀才,宰相之根苗。”向来最普通的小学教科书《神童诗》说:“朝为田舍郎,暮登天子堂”。我们又常常说,“范文正为秀才时,即以天下为己任”。个个秀才都要做宰相,个个田舍郎都想登天子堂,你看哪里有这许多位置呢?

 我们向来读书的宗旨你,却是要把活泼泼的人,做成枯落的秋草。科举的功效,读书的结果,把有用的人都变成了书呆子。这不像枯落的秋草么?

 大学讲修身,齐家,治国,平天下,是中国教育的宗旨。到了后来,“规行矩步”、“束身自好”算修身;“父为子纲”、“夫为妇纲”、“三从四德”等等算齐家;的“仁政”算治国。你看身哪里能修,家哪里能齐,国哪里能治呢?

 现在要讲修身,要养成活泼泼的个人;要讲齐家,要夫妇平等,爸爸不要把儿子视作附属品;儿子不要把爸爸做子孙的牛马;要讲治国,先要打破牧民政策,用民治主义。

 并要把个人和家的关系改变过来,创造一个进化的社会来,个人是社会的分子;不是单在家庭之中,做父亲的儿子,儿子的父亲,母亲的女儿,女儿的母亲,老婆的丈夫,丈夫的妻子,把家庭国家,认作社会的两个机关,来发展个人和社会的幸福,不要用家庭国家来吞没个人,毁坏社会。

 我们讲教育的,要把教育的出产品,明明白白定个标准。预定要产什么物品,然后来造一个一个制造厂。不要拿一架机器,就随随便便的造物品。据我个人的观念,我们以前所产的“主人翁”,“枯草”,和所产的宰相圣贤,都是不对的。我们所要的物品,是须具有三个条件的人。

  首先,我们要造就活泼的个人。

 一个小孩子,本来就是活泼泼的,他会笑,会跳,会跑,会玩耍。近山就会上山花捕蝶;近水就会去捞水草,拾贝壳,捕小鱼;近田就会去捕蝗虫,青蛙。他对于环境,有很多兴会。他的手耐不住的摸这个,玩那个;脚耐不住的要跑到这里,奔到那里,眼耐不住的要瞧这个,看那个;口关不住的要说这样、那样;你看如何活泼。

 我们办学校的,偏要把他捉将起来,关在无山,无水,无花,无鸟的学校里;把他的手脚绑起来,是他坐在椅子上不能动;把他的眼遮起来,是他看不出四面关住的一个课堂以外;要他的口来念“天地玄黄,宇宙洪荒”,“人之初,性本善”,种种没有意义的句子。现在改了“一只狗”,“一只猫”,“哥哥读书,妹妹写字”,这些话,就算是新式教科书了。

 还有讲历史的时候,说什么“黄帝战蚩尤”这些话,小孩子本不识谁是黄帝,更不识谁是蚩尤。孩子听了,好像火星里打来一个电报。还有叫他唱“陀,来,米,发,索,拉,西”的歌;叫他听“咿唎呜噜”响的风琴。不如小孩儿素来所唱的“萤火虫,夜夜红,给我做盏小灯笼”好得多。二十五块钱的坏风琴,不如几毛钱的笛和胡琴好得多。

 小儿的生长,要靠着在适当环境里活动。现在我们把他送入“监牢”里束缚起来,他们如何能生长?

 德国人福禄培创教养儿童自然的法儿,他设了一个学校,用各种方法,使儿童自然生长;他不知道叫着学校做什么,一日他在山中游玩,看见许多花木,都发达得了不得,他就叫他的学校做幼稚园。幼稚园的意思就是“儿童的花园”,后来哪知道渐渐变为“儿童的监狱”。我们把儿童拿到学校里来,只想他们得到知识,忘记了他是活泼泼的一个孩子。

 无论在小学里,或在中学里,我们要认定学生本来就是活的,他们的体力,脑力,官觉,感情,自一天一天的发展。不要用死书来把他们的生长力压住。我们都知道现在中学卒业的学生,眼多近了,背多曲了。学级进一年,生气也减一年。我们不需要这样教育的出产品!

  我们要造就能改良社会的个人。

 —个人生在世上,终逃不了社会,所以社会良不良,和个人的幸福很有关系。若我但把个人发展,忘却了社会,个人的幸福也不能存在。

 在中国办学的一个难处,就是社会腐败。这腐败社会的恶习,多少终带入学校里来。所以学校里的团体,终免不了社会上一种流行的恶习,不够比较的好些罢了。学校是社会的镜子,在这镜子里面瞧一瞧,可以见得社会上的几分恶现象。不过学校里的生活,终会比社会上高一层,所以学生可以有改良社会的一个机会。

 普通父母送子弟入学的用意,是有两种希望。一种是为家庭增资产:以为“我的儿子”入了学校,念了书,将来可以立身,为家庭增一个有用的分子;一种是为国家求富强,以为“我的儿子”求了学,将来可以为“拯世救民”的人才。

 而好的学校宗旨,是在养成良好的社会分子,为社会求进化。社会怎样才进化?个人怎样参加谋社会进化的运动呢?这两个问题是学校应该问的。

 我想,要学生将来参加改良社会的运动,要从参见改良学校社会的运动做起。我讲到此处,不得不提起学生自治的问题了。

 学生自治,是养成青年各个的能力,来改良学校社会。他们是以社会分子的资格,来改良社会,大家互助,来去社会的进化。不是治人,不是做主人翁;是自治,是服务。有人说学生在自治社会里自己捣乱,所以自治是不行的。我想自治会里边起冲突,是不能免的,这是一定要经历的阶段。况且,与其在学校里无自治,将来在社会上捣乱,不如在学校中经历这个实验,比较少的费用。

  我们要造就能生产的人。

 以前的教育,讲救国,讲做中国的主人翁,讲济世救民;最好的结果,不过养成迷信牧民政策的人才。不好的结果,自己做了主人翁,把国家当做奴隶;不来救国,来卖国;不来济世救民,来鱼肉百姓;到了后来,“只准州官放火,不许百姓点灯”。

 今后的教育,要讲生产,要讲服务,要知道劳工神圣。为什么要讲劳工神圣呢?因为社会的生产都靠着各个人劳力的结果,各个人能劳力,社会生产自然就丰富了;如大多数的人都是“四体不勤,五谷不分”,社会怎么能生存呢?

 又如杜威先生说,希腊文化很发达科学的思想也很发达,何以希腊没有物质科学家呢?何以物质科学到十九世纪才发展起来呢?因为希腊人瞧不起做工的人。瞧不起做工,就不会做实验;不会做实验就没有物质科学家了。

 我们中国,素来把政治道德两样合起来,做立国的中心。我们的学校,也不外政治道德四个字。几千年来的教育宗旨,都是一个“拯世救民”的仁政主义,牧民政策:今天以百姓当羊来牧他;明天羊肥了,就来吃他,你看中国几千年的“一治一乱”,不是羊痩牧羊,羊肥吃羊的后果么?

 现在我们设百姓是羊,我们要羊自己有能力来寻草吃,不要人来牧;那么羊虽肥,不怕人来吃他的肉。这是讲句笑话罢了,我们那里可当百姓做羊?百姓都是活泼泼的人。我们把百姓的能力增高起来,使他们有的独立生产力,那要人来施仁政,来牧他们?

 要能独立生产,要先会工作。要知道劳工神圣。美国教员联合会现在已加入劳动联合会。这是全国教师承认教书也是一种劳工。凡有一种职业,为社会生产的,都是劳工。劳心劳力,是一样的。“劳心者役人,劳力者役于人”,这两句话,是在有分阶级的意思在里面,未免把劳力的人看的太轻了。

 把以上的话总括说一句,教育要定出产品的标准,这就是标准:活泼泼的,能改良社会的,能生产的个人。这就是我所瞩望的中国教育的未来。

好的教育就是教出活泼的人经典美文2

  谈教育:“好的教育”首先是启发学习兴趣

 问:您从小进的启明、振华,长大后上的清华、牛津,都是好学校,也听说您父母家训就是:如果有钱,应该让孩子受好的教育。杨先生,您认为怎样的教育才算“好的教育”?

 杨绛:教育是管教,受教育是被动的,孩子在父母身边最开心,爱怎么淘气就怎么淘气,一般总是父母的主张,说“这孩子该上学了”。孩子第一天上学,穿了新衣新鞋,拿了新书包,欣欣喜喜地“上学了!”但是上学回来,多半就不想再去受管教,除非老师哄得好。

 我体会,“好的教育”首先是启发人的.学习兴趣,学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学,和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育,让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要,言传不如身教。

 我自己就是受父母师长的影响,由淘气转向好学的。爸爸说话入情入理,出口成章,《申报》评论一篇接一篇,浩气冲天,掷地有声。我佩服又好奇,请教秘诀,爸爸说:“哪有什么秘诀?多读书,读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用,得空总要翻翻古典文学,现代,读得津津有味。我学他们的样,找父亲藏书来读,果然有趣,从此好读书,读好书入迷。

 我在启明还是小孩,虽未受洗入教,受到天主教姆姆的爱心感染,小小年纪便懂得“爱自己,也要爱别人”,就像一首颂歌中唱的“我要爱人,莫负人家信任深;我要爱人,因为有人关心。”

 我进振华,已渐长大。振华女校创始人状元夫人王谢长达太老师毁家办学,王季玉校长继承母志,为办好学校“嫁给振华”贡献一生的事迹,使我深受感动。她们都是我心中的楷模。

 爸爸从不训示我们如何做,我是通过他的行动,体会到“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”古训的真正意义的。他在京师高等检察厅厅长任上,因为坚持审理交通部总长许世英受贿案,宁可被官官相护的北洋罢官。他当江苏省高等审判厅厅长时,有位军阀到上海,当地士绅联名登报欢迎,爸爸的名字也被他的属下列入欢迎者的名单,爸爸不肯欢迎那位军阀,说“名与器不可人”,立即在报上登启事声明自己没有欢迎。上海沦陷时期,爸爸路遇当了汉奸的熟人,视而不见,于是有人谣传杨某瞎了眼了。

 我们对女儿钱瑗,也从不训示。她见我和钟书嗜读,也猴儿学人,照模照样拿本书来读,居然渐渐入道。她学外文,有个很难的单词,翻了三部词典也未查着,跑来问爸爸,钟书不告诉,让她自己继续查,查到第五部辞典果然找着。

 我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画,送给两三岁的小朋友,小孩子高高兴兴地回去了,又很快把画拿来要韩美林签名,问他签名干什么,小孩说:“您签了名,这画才值钱!”可惜呀,这么小的孩子已受到社会不良风气的影响,价值观的教育难道不应引起注意吗?

  谈修养:肯吃苦是最值得骄傲的品质

 问:杨先生,您觉得什么是您在艰难忧患中,最能依恃的品质,最值得骄傲的品质,能让人不被摧毁、反而越来越好的品质?您觉得您身上的那种无怨无悔、向上之气来自哪里?

 杨绛:我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质,是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧;没有经过艰难困苦,不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验,才能变得聪明能干。

 我的“向上之气”来自信仰,对文化的信仰,对人性的信赖。总之,有信念,就像老百姓说的:有念想。

 抗战时期国难当头,生活困苦,我觉得是暂时的,坚信抗战必胜,中华民族不会灭亡,上海终将回到中国人手中。我写喜剧,以笑声来作倔强的抗议。

 我们身陷上海孤岛,心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识分子,都抱成团。如我们夫妇,陈西禾,傅雷,宋淇等,经常在生活书店或傅雷家相会,谈论国际国内战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明,不相往来。

 有一天,我和钱钟书得到通知,去开一个不记得的什么会。到会后,邻座不远的陈西禾非常紧张地跑来说:“到会的都得签名。”钟书说:“不签,就是不签!”我说:“签名得我们一笔一划写,我们不签,看他们怎么办。”我们三人约齐了一同出门,把手插在大衣口袋里扬长而去,谁也没把我们怎么样。

 到“”,支撑我驱散恐惧,度过忧患痛苦的,仍是对文化的信仰,使我得以面对焚书坑儒悲剧的不时发生,忍受抄家、、羞辱、剃阴阳头……种种对精神和身体的折磨。我绝对不相信,我们传承几千年的宝贵文化会被暴力全部摧毁于一旦,我们这个曾创造如此灿烂文化的优秀民族,会泯灭人性,就此沉沦。

 我从自己卑微屈辱的“牛鬼”境遇出发,对外小心观察,细细体味,一句小声的问候,一个善意的“鬼脸”,同情的眼神,宽松的管教,委婉的措辞,含蓄的批语,都是信号。我惊喜地发现:人性并未泯灭,乌云镶着金边。许多革命群众,甚至管教人员,虽然随着指挥棒也对我们这些“牛鬼蛇神”挥拳怒吼,实际不过是一群披着狼皮的羊。我于是更加确信,灾难性的“”时间再长,也必以失败告终,这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。

  谈“自由”:忍耐是为了保持内心的自由

 问:杨先生,您一生是一个自由思想者。可是,在您生命中如此被看重的“自由”,与“忍生活之苦,保其天真”却始终是一物两面,从做钱家媳妇的诸事含忍,到国难中的忍生活之苦,以及在名利面前深自敛抑、“穿隐身衣”,“甘当一个零”。这与一个世纪以来更广为人知、影响深广的“追求自由,张扬个性”的“自由”相比,好像是两个气质完全不同的东西。这是怎么回事?

 杨绛:这个问题,很耐人寻思。细细想来,我这也忍,那也忍,无非为了保持内心的自由,内心的平静。你骂我,我一笑置之。你打我,我决不还手。若你拿了刀子要杀我,我会说:“你我有什么深仇大恨,要为我当犯呢?我哪里碍了你的道儿呢?”所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。所以我说,含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。

 问:孔子“十五志于学,三十而立,四十而不惑”那一段话,已进入中国人的日常生活,成为一个生命的参照坐标,不过也只说到“七十从心所欲不逾矩”。期颐之境,几人能登临?如今您有登泰山而小天下的感觉吗?能谈谈您如今身在境界第几重吗?

 杨绛:我也不知道自己如今身在境界第几重。年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experince and new feeling in everyday。

 树上的叶子,叶叶不同。花开花落,草木枯荣,日日不同。我坐下细细寻思,我每天的生活,也没有一天完全相同,总有出人意外的事发生。我每天从床上起来,就想“今天不知又会发生什么意外的事?”即使没有大的意外,我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课,感受舒筋活络的愉悦;翻阅报刊看电视,得到新见闻;体会练字抄诗的些微进步,旧书重读的心得,特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些,对人更了解些,相处更和洽些,这方面总有新体会。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鲜感受和感觉。

 我今年一百岁,已经走到了人生的边缘边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。

 细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。

励志美文摘抄

五谷丰登、哄堂大笑、弱肉强食、指手画脚、九牛一毛、过眼云烟、勾心斗角、志同道合、日积月累、枯木逢春、小题大做、出尔反尔、轰轰烈烈、纹丝不动、另眼相看、丰功伟绩、举世闻名

寿比南山、求之不得、一知半解、天高云淡、千变万化、吞吞吐吐、隐隐约约、刨根问底、焦头烂额、显而易见、度日如年、四面八方、后继有人

扩展资料:

四字词组是汉语中常见的一种语言现象。它被大量运用于说话、文章里。自由四字词组不同于固定词组,它们一般是可以随意拆散,随意组合的。

一般有以下几种结构:

并列式:又叫联合式。由意义相同、相近或相反、相对的语素并列融合而成的。

偏正式:前一语素修饰、限制后一语素,以后一语素为主。

支配式:又称动宾式。前一语素表示动作或者行为,后一语素表示动作、行为所支配的对象。

补充式:后一语素补充说明前一语素,而以前语素的意义为主。

陈述式:前一语素是陈述的对象,后一语素对前一语素进行陈述。

附加式:由实语素和虚语素构成。实语素是核心部分,表示词汇意义;虚语素是附加部分,有的在前,有的在后。

英语美文摘抄带翻译3篇

 美文,《法汉词典》译为“纯文学”,法文《拉鲁斯普通名词大词典》中的定义是:“文学、修辞、诗歌艺术的总体,”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。以下是我精心整理的励志美文摘抄500字(精选5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

励志美文摘抄 篇1

 在美国加利福尼亚海域生活着一种可爱的动物——海獭。海獭是世界上最小的海洋哺乳动物,它们常年生活在海洋里,大部分时间是潜入海底觅食。

 海獭喜欢吃海底生长的贝类、海胆以及螃蟹等,它们的食量很大,每天要消耗自身体重1/3重量的食物才能保持热量需求,所以海獭总是忙忙碌碌地潜到海底去寻找食物。

 海獭潜入海底捕获贻贝、海胆等,但同时它们会从海底顺便捞上一块拳头大小的石头。开始时,人们对此有些不解,在海底觅食已经够辛苦了,为什么还要弄一块石头上来呢?

 等海獭从海底浮上来后,人们才明白了石头的妙用,也不得不佩服海獭的聪明了。原来,海胆、贻贝等都有着坚硬的壳,海獭靠牙齿是无法咬开它们的。于是海獭就想到了一个绝妙的办法,就是把从海底捞上来的石头当砧板,把海胆、贻贝等往石头上砸,直至砸破为止,然后就可以尽情地享用里面的肉了。

 看着海獭笨拙的身体仰躺在海水里,把石头放在腹部,然后用前肢拿着海胆,使劲地往石头上砸去,一下,一下,它的身子在海水里也随之一起一伏,海水一圈一圈地荡漾开来……那个情景真的很震撼人心!

 海獭之所以能够享受美食,是因为它们在捕获食物的同时就想到了该怎样去享用那些食物,它们把一切事情想到了前头,不打无准备之仗。

 反观我们在生活中,总有人说他努力过、奋斗过、拼搏过,可是有时离成功总是还差那么一点点。看来,我们得好好向海獭学习,也许我们差的就是海獭的那块石头。

励志美文摘抄 篇2

 生长在非洲荒漠地带的依米花,默默无闻,少有人注意过它。许多旅人以为它只是一株草而已。但是,它会在一生中的某个清晨突然绽放出美丽的花朵。

 那是无比绚丽的一朵花,似乎要占尽人世间所有色彩一样。它的花瓣儿呈莲叶状儿,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝,与非洲大地上空的毒日争艳。

 但是,它的花期很短,最多只有两天。两天后它就会随着母株一起枯萎,开花意味着它的生命的终结。

 在非洲的荒漠地带,植物的生长需要水分,而开花的植物对水分的需求更大。非洲一般植物都有庞大的.根系水,以供自身的水分需求。但是依米花没有根系,它只有惟一的一条主根,孤独地蜿蜒盘曲着钻入地底深处,寻找有水的地方。

 那需要和顽强努力,一株依米花往往需要四至五年的时间在干燥的沙漠里寻找水源,然后一点点积聚养分,在完成蓓蕾所需要的全部养分后,它开花了!所以在它最美丽的时候,它因耗尽了自己的所有的养分而凋零。

 用五年的时间为开一朵花努力,这是何等顽强而心酸的事情。若依米花生长在水草丰沃的地方,它将会美丽一辈子的,偏偏,它的家乡在荒漠。

 这个世界上,万物都有灿烂一回的时候,这是上苍赐给万物的权利。

 人要比依米花智慧和理性,人想灿烂一回的理想要比依米花更强烈。但我们却往往没有一生都不屈不挠和努力,在遭遇困难和阻挠的时候,往往接受环境给予自己安排的命运。

 人生的道路有几十年,但像依米花那样地勇往直前的岁月真的太少了。用一生定要美丽一次的心情去努力和坚持,每个人都会比现在做得更好!

励志美文摘抄 篇3

亲爱的罗橙橙:

 你说“谈人生太伟大,就说说选择吧”。选择A,公立幼儿园合同工,薪水低,但是过得去。你其实不太喜欢这份工作,却因为家里人的劝说而有些难以放弃。选择B,好友投资的婚纱店,你可以有股份,如果一时没钱可以先领薪水。你很纠结地说,你已经22岁了,不能再选择错了,因为你坚信今天的选择就决定两年后的你过得怎样。

 你真是让我觉得责任重大,可是我必须诚实地告诉你:其实不管你去幼儿园还是婚纱店,我都不担心。这两个选择各有利弊,你身边的人都为你分析得很清晰,比如“稳定VS动荡”“私人时间VS周末加班”等,这就用不着我来重复了。

 你写信来,可能是想找一份确认,我估计你可能很想去婚纱店试试看自己的能力,22岁,怎能甘心在一份自己不喜欢的工作里耗上一辈子呢?

 我更想让你听一听自己的内心,和你一起去看看更宽阔的世界。

 其实你的人生还有选择C,比如你可以考上某个大学的研究生,继续深造,留在哪个大城市里,成就另一番人生;还有选择D,你嫁了一个心爱的男人,和他一起打拼,开拓共同的事业……

 你看,人生可以是多项选择题,而且,不存在标准答案,所以没有“选错”还是“选对”一说。不管你是22岁,28岁,33岁,都可能选择对,也都可能选择错。犯错是人生常态,这种“不能选错”的心态才是让我担心你的地方。

 什么叫做选错呢?如果为选择付出一些代价就是选错,那你选什么都是错。人们常常使用一个荒谬的逻辑来判断选择——因为选择A,所以无法获得选择B的种种好处,而且A没有如预期那样回报,所以选择A是错误的。亲爱的罗橙橙,以后每次面临选择,千万不要这样思考问题,因为这会让自己变成一个畏首畏尾无法抉择的小怨妇。选择的意义在于:获得某一份选择能给予的全部甘苦。

 当你在A工作里备受煎熬时,往往会觉得自己选择错了,其实如果当初选了B,也未必获得了轻松。

 你要清楚的一点是:当你追随自己的心的时候,也要承担这份追随的风险,其中包括了沮丧、挫折和失败。目前这个选择会让你不得不面对内心,问自己到底想要怎样的生活。所以啊,我们看似谈的是选择,其实谈的还是人生。

 如果去幼儿园,你就要成为最好的老师。如果去婚纱店,嘿,你要给每个来挑选婚纱的人幸福,给他们最好的体验。

 你和我谈工作的时候,好像在谈论自己人生的终点:“亲,我这一生就这样选择了,可好?”亲爱的,工作应该是你22岁的人生起点,你的人生无比宽阔,眼下的工作只是个出发点。千万别把自己局限在小世界里了。

 其实选择一份工作,就是选择一种生活方式。想好你未来所要的生活方式,然后判断一下眼下的这些选择中,哪一份和那种生活最有关联,那份工作,就是适合你的选择。

 我很喜欢邓布利多对哈利·波特说的一句话:“并非我们的能力决定了我们是谁,而是我们的选择决定了这一点。”

 一开始或许是生活选择了你,但是最后你会发现,其实是你选择了生活。

 别纠结了。要快乐!

励志美文摘抄 篇4

 从我们呱呱坠地起,我们的一生就犹如一轮巨大的钟表,表盘上不在是刻度,而是“理想”,“挫折”,“成功”……这样一些文字,而那指针的准确度便关联到我们的一生……

 子在川上曰:“逝者如斯夫”,的确,时刻有时让人捉摸不透,时刻是无形的,而就在这无形的时刻里,我们的时钟也随着时光的流逝,开始转动了。

 时刻的指针指向了“挫折”,于是在我们蹒跚学步时,命运之神发挥它的神力,“挫折”便发挥了作用,结果学步时就跌倒了,这时候,毅力与耐力也随之提高,爬了起来,指针便指向了“成功”。

 经过了几番转动,我们也随之长大,进入了青春期,这个阶段,是犯罪的生成率与实施率极高的时候,一些青少年为了钱,而去调整了时钟,使它变快,而他的人生也随之发生了变化,钟表上的指针失去了精准,停留于犯错与与悔改之间,导致了他的心里矛盾,被眼前的利益所蒙蔽了双眼,选取了去抢劫而毁灭了这如花的青春……

 到了初三,时刻反而觉得不够用,堆积如山的试卷,如潮水般的习题,每一天的大脑都被“函数”,“定律”,“元素符号”所淹没,熬到中考结束,这是,钟表的指针指向了“理想”与“颓废”,有的人受不住苦的煎熬,选取了颓废,与自己的理想擦身而过,与大学无缘。

 人生中,不需要太盲目,太快地度过每一天,要学会把握时钟的速度与准确性,只有这样,才能把握人生,在属于自己的蓝天下,舞出自己的自信与风。

励志美文摘抄 篇5

 成功和失败呢?片刻的成功很快就会被淹没,如果你不愿意这样做,你必须继续努力;一时的失败并不是一生的罪过,如果你不愿意被贴上失败的标签,你必须站起来再试一次。当你经历成功和失败的时候,你就会明白,人生就像过山车,它可以很快到达最高点,也可以很快到达最低点。

 当你经历繁华和落寞,所谓的成功和失败只是人生的一次经历。试着淡然看待得失,保持一颗平静的心,你不会被成功迷惑,也不会轻易被失败打败。

 从陌生到相识,因为你的坚持,从相识到陌生,因为我的心是柔软的,像花朵的香味,是命运,将不会被要求将离开,留下的脚印一样缓慢的路人,最终会被风和雨,,变得与以前一样,生活。路,总会有岔路口,让生活不那么拥挤,不那么随波而去,也让我们有时间四处看看。在杯子里看到了蛇的影子,月光下我们只有我的影子,让他们也躲在黑暗里,让一切都会变得更糟,找到自己现在那最微小的安慰,让他们可以安慰自己。

 总是期待着华丽但逐渐失去了温暖的一面,一直成长在购买丝绸珠子,已经成为习惯了,回首过去,但发现他们错过了太多人类的烟花,孤独的窗外看秋天的痕迹,看着远处的灰色天空,天空云层突然出现,所以当生命消逝。时间已不再,一抹枯黄带着风划过眼帘,你只觉得天空又高又多云,而且还很美丽。

美文赏析:言传身教

对于不少学生,特别是一些普通中学的高中学生,阅读理解是他们 英语学习 中的一大难点。这些学生普遍缺乏 英语阅读 的兴趣和良好阅读的习惯,也缺少必要的阅读策略。因此,下面是我带来的英语美文摘抄带翻译,欢迎阅读!

英语美文摘抄带翻译篇一

 最豪华的狗厕

 A US dog lover bought her pampered French Poodle its own bathroom complete with a specially commissioned£500 painting.

 The dog, named Pierre Deux, lives in an Indianapolis apartment with owners Ilia and James Macdonald. His toilet lid is wred in aqua chiffon with a purple feather boa border and the room is decorated with flower petals and a picture of Pierre's girlfriend, Gigi. He relieves himself on disposable nies left on the floor.

 "He's my baby, so he deserves the best," she told the Indianapolis Star. "My mother jokes that she wants to come back reincarnated as Pierre. There's no better life." The bathroom was the work of interior designer Lisa Fitzwater, she said: "It's kind of cool when you he a client who's creative and adventurous. I've done a hundred black and brown rooms. This was a lot more fun."

 She commissioned artist Heather Cuthbert-Lutgring to create the painting which features a note, supposedly written by Pierre, saying he'd gone to Paris with his girlfriend but would be back by midnight.

 美国一夫妇为爱犬添置最豪华的狗厕

 美国印第安那波利斯市的麦克唐纳夫妇给他们的爱犬?法国种狮子狗皮埃尔添置了豪华的洗手间,光是室内涂墙就花了500英镑。洗手间用花瓣作装饰,里面还挂着一幅皮埃尔女友的照片。马桶盖由浅绿色的薄纱包着,边上镶着紫色的花纹。皮埃尔想方便的时候,就可以在铺在地上的纸巾上解决问题。

 ?他是我孩子,他值得拥有最好的东西。?女主人艾利亚说,?我妈妈开玩笑说,她宁愿投胎转世到皮埃尔身上,没有人比皮埃尔过着更舒适的生活了。?这个豪华洗手间是室内设计师丽莎-佛里斯维特的作品,她专门请了专业的画家负责室内涂墙,图案竟是一幅皮埃尔的?涂鸦?。

英语美文摘抄带翻译篇二

 really celebrate Halloween

 Sat Oct 25, 4:30 PM ET CAIRO (Reuters) - A Egyptian mummy, which is probably pharaoh Ramses I who ruled Egypt more than 3,000 years ago, returned home on Saturday from a U.S. museum after a journey that began with a 19th century gre robbery.

 路透社-开罗:东部时间10月25号星期六下午4:30报道 一具被认为有可能是法老的木乃伊,星期六从一个美国博物馆运回到了埃及。据说这具木乃伊的原身乃是统治了埃及3000多年的法老拉姆西斯二世,它在19世纪一场盗墓中被掳掠了去。

 The body, which like that of other ancient Egyptian rulers would originally he been laid in a decorated tomb, was flown into Cairo airport carefully packed in a plain wooden crate.

 此具木乃伊尸体原来和其他古老的法老木乃伊一样,放在一个装饰漂亮的古墓中。但是后来却被裹住放在一个朴素的木箱里,从开罗机场偷偷地运走。

 Witnesses said the box was taken off the plane draped in an Egyptian flag. Zahi Hawass, secretary-general of Egypt's Supreme Council for Antiquities, accompanied the mummy on the flightThe Michael C. Carlos Museum in the U.S. city of Atlanta acquired the mummy in 1999 but offered to return it after studies by Egyptologists helped by hi-tech scanning equipment indicated it was probably Ramses I, the museum Web site said.

 目击者称箱子在埃及国旗的掩护下被抬下了飞机。而埃及古遗物高级委员会秘书长Zahi Hawass陪伴着整个行程。美国亚特兰大市Michael C. Carlos博物馆1999年得到此具木乃伊,但在埃古物学家帮助下用高科技扫描研究证实是拉姆西斯一世后答应归还埃及,该博物馆网站报道说。

 Ramses I was originally a military commander and is thought to he become a pharaoh around 1290 B.C. He ruled for just two years but founded Egypt's 19th dynasty, which included Ramses II, who was on the throne for several decades.

 拉姆西斯一世的原身是军队的司令官,据说大约公元1290年左右做了埃及的法老。他统治了仅仅两年但建立了埃及的第19个王朝。该王朝的另一个统治者是拉姆西斯二世,他在位的时期长达几十年。

 The mummy ? which bears striking facial resemblances to Seti I and Ramses II, Ramses I's immediate successors ? was acquired by the U.S. museum from a museum at Niagara Falls on the U.S.-Canadian border, the Carlos Museum Web site said.

 面部和Seti I、拉拇西斯二世有着惊人相似的拉姆西斯一世尸体,在美国和加拿大国界上的尼亚加拉瀑布博物馆之后落到了美国博物馆手中。卡洛斯博物馆网站报道说。

 It said a Canadian collector probably bought the corpse around 1860 for the Niagara Falls institution from an Egyptian family who had stumbled on a tomb filled with royal mummies around Deir el-Bahri, an ancient site near Luxor.

 据说该尸是1860年由一个加拿大 收藏 家带给尼亚加拉瀑布博物馆的。而这个收藏家当初从一个埃及人手里买来了此具木乃伊,当时这户埃及人家在Luxor.附近的一个叫Deir el-Bahri的旧址中发现装满了皇族木乃伊的坟墓。

 The Abdel-Rassul family sold treasures from the site for several years until they were discovered and the tomb officially revealed in 1881. The remaining cache included the empty coffin bearing the name of Ramses I, the Web site said.

 Abdel-Rassul一家把坟墓里的这些财宝源源卖出,这样的情况持续了好几年。直到1881年他们被发现,而坟墓也被正式向外界透露。残留的储藏室里标有拉姆西斯一世的名字。网站报道说。

 It was not the first time Ramses I's body was disturbed.

 拉姆西斯一世木乃伊被骚扰已经不是第一次了。

 He was originally buried in the nearby Valley of Kings, but tomb raiders emptied that gre in ancient times. Priests of a later pharaonic dynasty reburied Ramses I near Deir el-Bahri with the bodies of other rulers whose gres were pillaged.他最初被葬在列王旁边的山谷附近,但是古代的盗墓者在那里掳掠过。牧师和后面朝代的一些法老把拉姆西斯一世和一些坟墓被掳掠的法老木乃伊一同重葬在Deir el-Bahri附近。

英语美文摘抄带翻译篇三

 劳拉成为美国新的First Lady

 小布什的总统就职仪式刚刚结束,布什夫人劳拉成为美国新的"First Lady" (第一夫人)。那么,"First Lady"的称呼是从何而来的呢?

 最早的"First Lady"的称谓是由"first lady of honor", "first lady of the Admiralty"演化而来,用来这些称呼指那些有影响力的杰出女性。1834年更出现了"first lady in (of) the land"的称呼。爱德华-布尔沃-里顿在1851年引用了这一说法,"She was so beautiful and so good, and not proud she! Though she looked like the first lady in the land."

 "First Lady"第一次被用来指总统夫人是1849年,托卡里-泰勒总统称赞多利-麦迪逊夫人时说道,"She will never be forgotten because she was truly our First Lady for a half-century." (希拉里-克林顿在她的1999年多利-麦迪逊夫人纪念银币发行仪式上的讲话中引用了这句话。)

 19世纪下半期,人们则很少用"First Lady"来指总统夫人,直到20世纪,"First Lady"才开始流行。1911年,埃尔西-费格森主演的名为"Dolly Madison" (又名"The First Lady of the Land")的戏剧在纽约上演。1941年普林德维尔出版"First Lady"一书。《牛津英语词典》引用了《芝加哥论坛》的"Mrs. Thomas E. Dewey discloses today what kind of first lady she will be."

 在过去的二十几年中,由"First Lady"又派生了一系列的与总统有关的人或物的特殊称呼。最早是在18年,卡特总统夫人的爱犬被冠以"first dog"("第一爱犬")的称呼。那么,我们将来是不是该称呼某为女总统的丈夫为"First Gentleman"("第一先生")呢?

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美文赏析:言传身教

 一天,女儿放学回家,要看《盗墓笔记》的电视剧。我心中暗吃一惊,询问后才知道,她的语文老师经常在课堂上讲这个电视剧,讲到动情处,情不能自已,又是闭眼睛又是晃脑袋,一口气连用好多个“非常”来形容这部电视剧值得一看的程度。孩子受不了这样的诱惑,便要眼见为实。我也没看过这部电视剧,但从名字大概能猜到几分,我想,即便是讲盗亦有道,对于一个模仿力强于辨别力的十岁孩子来说,也怕是不大合适吧。

韩愈说,师者,所以传道授业解惑也。老师除了答疑解惑教授学业之外,更为重要的是教给学生做人做事的道理。所以,为人师,有所讲,必有所不讲。

 现代社会,通讯、网络高度发达,表面上看,人们的生活似乎得到前所未有的便利,实则,纷繁交错的信息常常让人迷失自我,找不着前行的方向。一个孩子如果在这种环境下,得不到正确的指引,他一定会继续迷失下去。

 这使我不得不又一次想到我的一位小学语文老师,可以说,在那个落后的年代,他给了我们最好的言传身教,我的很多兴趣也是在那个时候培养起来的。

 一九八七年九月,开学第一天,一个穿着鲜红短袖的年轻人急匆匆走进了白龙小学四年级的教室,他戴着眼镜,脸上爬满了细小的汗珠。

 “大家好,从今天开始,我就是你们的语文老师,同时也是你们的班主任!”他话音刚落,教室里便响起一阵嘈杂声,同学们都压低了嗓门小声议论起来。

 “老师,你为什么穿女孩子的红衣服?”一位同学高举着手,被老师允许后站起来问道。

 教室里响起了潮水般的笑声,老师点头示意那位同学坐下,然后看着孩子们说道:“有谁规定男的不可以穿红衣服么?红色代表热情、活力,我们国家国旗的颜色就是红色,那是革命先烈用鲜血染红的。所以红色并不是女生的专用色,男孩子如果喜欢,可以大胆尝试一下。”

 他转过身,用粉笔工工整整地写下“王军昌”三个字,然后面向台下,扶了扶眼镜,说道:“这是我的名字,有没有认识这三个字的同学,请举下手!”

 同学们互相瞅瞅,都不好意思,胆大的同学终于举了手,老师让他大声读出来,他一字一顿地读着,一边忍不住笑出了声。老师还是表扬了那位同学,说他很有勇气,发音也很准。

 “名字本来就是被人叫的,它包含着父母的一种美好愿望。在国外,子女可以直呼父母的名字,当然,咱们国家由于文化习惯不同,目前这方面还比较保守。不过,你们平时可以直呼我的名字,我不介意的,我也就比你们大那么几岁。我并不比你们高明多少,咱们可以共同进步,你们当中肯定有不少人将来比我有出息。课堂上,咱们算是师生关系,私下里,我希望可以成为大家的朋友……”

 这就是王老师第一天上课时的情景,这样的讲话,对于那个年代的我们来说是多么新鲜!那时候,我们对外面世界的了解主要就是通过村里的广播和唯一的一台十四寸黑白电视机实现的。尽管时光已经过去了三十年,可我依然记得那时的很多事情。

 那年,王老师刚刚参加完高考,由于考得不理想,便托人找了这份教书的工作,成了一名乡村教师。一个高中毕业生在今天看来,太过寻常了,然而在那时可是村民眼里很有学问的人,一个村子能出一两个就已经是了不得的事了。

 王老师常说,语文是基础,学好了语文才能更好地理解其它学科。有时,他会突发奇想,跟学生对换角色,让学生上台当老师,他自己则坐在底下听讲。他在讲课时,特别擅于联想,会由一个汉字联想到它的相似字、同音字、同义字,也会由一个词语,联想到英文的拼写,以及化学的分子表达式等等。他为我们勾勒出了一个立体的知识空间,仿佛带我们进入了天然溶洞一般,各种光怪陆离的画面让我们应接不暇,极大挑起我们对未知世界的兴趣。

 为了提起大家语文学习的热情,他坚持每天下午抽出一节自习时间,给同学们读安徒生、格林的童话和一些优秀作文。那时,我们都很期待下午的快些到来。窗外的阳光懒洋洋地照进教室,他一边踱着步子,一边深情地朗读,声音穿过空气碰撞在墙壁、玻璃和桌椅上,形成天然的混响,我们听得入了神,一会儿幻想着自己是丑小鸭,一会儿又把自己想像成青蛙王子。每听完一个故事,他都会提出一些问题,比如“皇帝的新装是谁最先拆穿的?”“灰姑娘参加舞会时为什么不能逗留到十二点?”等等,同学们举手回答问题的热情空前高涨,就连平时最不爱回答问题的后三排“老大个儿”们也加入到争夺抢答机会的队列。

 故事虽然好听,可真到了写作文的时候,大家还是免不了有些头大。王老师说,为什么会觉得写作文难?就是因为写得少,书面语言的组织能力不强。如果从现在开始,每天坚持写一篇日记,平时留心收集素材,一个月后,作文能力没有提高的可以来找我。别的同学有没有把老师的话当真我不知道,我只知道我为此专门买了一个挺厚的日记本,大大小小的事情,都能写上几段,还备了一个素材收集本,谁说了一句有哲理的话,我都记在上面。奇怪的是,那时候,我的作文几乎每次都能拿到八、九十分的高分,也常常被同学们当作范文传阅。为了多认识汉字,我用了很长的时间将一本《新华字典》中的汉字抄完,包括繁体、异体字统统整理出来,没事就翻着看。为了增加词汇量,让父亲帮我买了一本《学生专用成语词典》,每到写作文时就边学边用。

 在学习修辞手法之后,老师鼓励我们作文时多用比喻,以此增加文章的生动性。一次,写《我的老师》,我便写的王老师,对他外貌进行描述时,我写道:“他的眼睛小小的,藏在镜片后面,像两颗枣糊”,结果王老师把那个“糊”字用红笔圈出来,更正为“核”,并注音“Hu”(阳平)。这件事,后来被父亲笑话,说我比喻欠妥,不该用枣核来形容老师。我在无比羞愧中,却感觉到了王老师的亲切与特别。

 语文作业除了日常的生字、词语和作文之外,还有大、小字,也就是我们常说的毛笔字。大字以大号羊毫笔书写,小字以小号狼毫笔书写,即便是临着书法影格,很多同学也是连连叫苦,只要手一拿着笔就像是喝醉了酒,东倒西歪,还抖个不停,一行字没写完已经撕了四五张纸,再一不小心又沾得手指、袖口、脸颊全是墨团,情急之下,还真能把人给气哭。我倒不同,似乎天生就爱闻那墨汁的臭味,写起字来倒也感觉十分有趣。那时,我跟班上张玉柱

 的大、小字作业因为写得工整,常常得到老师的表扬。老师专门买了各色彩纸,安排我俩书写教室后面的.学习园地及各种标语,这更激发了我对书法的兴趣。后来,更是一度痴狂到端着墨汁到处写,家里的门窗背后、土墙上、砖垛上、桐树上……凡是能写字的地方都让我鬼画符般描得密密麻麻,黑乎乎一片。

 考试前夕,为了给大家缓解一下紧张的情绪,王老师专门带了他最心爱的口琴来到教室,为大家吹奏了《西游记》《东方红》等曲子,大家听得起劲,还要听,老师却不答应:凡事都有一个度,过了这个度就过犹不及了。那天放学后,我把叔叔曾用过的一只旧口琴翻腾出来,得意地拿到几个同学跟前炫耀,他们羡慕地看着我:“你也吹一个!”我于是模仿着王老师吹口琴时的姿势,装模作样地吹起来,可是那响声却一阵刺耳,我疑惑地看看口琴:这口琴怕是坏了。另一个同学从我手里抢过去吹,照样是一阵难听的噪音,我们只好作罢。几年后,我终于通过自学,可以用笛子和口琴吹出像王老师当年吹出的那么悦耳的旋律。

 快乐的时光总是一晃而过,跟我们相处两个学期后,王老师被调到了别的学校,我跟其他同学升到五年级学习。

 从此之后的三十年间,我们再未见面。

 然而,我却不止一次想到王老师。今天,我仍不算优秀,但我无愧于老师,我以劳动赢得尊重,我以乐观面对挑战。老师对我的影响,也可能已经化为我生命的一部分,流淌在我的血液里。这些年,转战多个行业,尝试多种工作,却始终不曾放弃从那时开始喜爱的。也许这就是缘分,你挥之不去,赶它不走,最后任由它在身边撒娇嬉戏。

 今年年初,在网上一则农业新闻中我意外发现了王老师的名字,为了确认新闻中的人是不是他本人,我反复看了几遍,又把截图发给远在湖南的同学张玉柱。他口气十分肯定地说,这是王老师,没错,虽然头发比以前稀少了,也胖了,但他的声音没变,他的神情没变。我借助万能的互联网,探寻老师的近况,从他们同村一位热心网友那里得知,王老师这些年和爱人在村里办幼儿园和托管班,家里还种着十多亩果园,而且他已经成为当地小有名气的果树专家。

 我为老师感到高兴,他一直都是一个乐观的人,一直都用他的乐观影响着周围的人。也许我是该看看老师了,人生有几个三十年啊?听听他这些年的故事也好,至少对我而言,或许是种新的启发。

您好!

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